
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
УКРАИНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА • [5G7 568] УКРАИНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 1вана Франко имело огромное влияние па дальнейшее развитие У. л . Отличительной чертой украинской литера туры 60—90-х гг. является развитие реали стического направления, в особенности кри тического реализма, в основных произведени я х 1в. Франко, П. Мирного, П.Грабовського, I- Тобшевича и д р . Е. Ннрилюп Украинская литература конца XIX и начала XX ст.—-Конец X I X и начало X X ст. озна меновались необычайным ростом промыш ленности на Украине. -В сельском хозяй стве шла усиленная диференцнация, концен трация земель в руках кулачества, повышался рост числа малоземельных крестьян, батраков и сезонников («заробгтчан»). Усиливалась экс плоатации трудящихся в городе и деревне. Обострялась классовая борьба, В связи с этим росло революционное сознание рабочих масс Шир о ко е ре вол юциои но-демо кр ати ч еск ое движение достигло своего зенита в революции 1905. Однако трусливое, а затем прямо контр революционное поведение буржуазии, всту пившей на путь открытого предательства на родных интересов, отразилось и на мелкой буржуазии, в особенности на мелкобуржуаз ной интеллигенции, среди которой начался от ход от революции либо к анархизму, либо к контрреволюционному национализму. Эти социальные процессы сказались и в ли тературе данного периода, выдвинувшей це лую плеяду писателей, из к-рых следует вы делить таких выдающихся представителен, как К о ц ю б и н с ь к и й, Л е с я У к р а ! н к а . К о ц ю б и н с ь к и й М. М. [1864—1913)— крупнейший представитель революционнодемократического направления—в своем раз витии проделал два этапа. Первый (прибли зительно 1891—1897)—под влиянием НечуяЛевицького, П . Мирного, Марко Вовчка и др. Для ранних произведений этого периода («Христя», «Ялннка», *П&ятизлотник», «Ма ленький гр1шник») характерны рационализм и морализация в духе народнического гума низма. Хождение в народ, просветительская дея тельность, организация школ, больниц, касс взаимопомощи и покупка земли у помещика— такова программа, выдвинутая писателем к а к средство борьбы С социальным алом и полу чившая выражение и целом ряде дальнейших произведений Коцюбипського этого периода («Хо», «Посол В 1 Д чорного царя», «Для загального добра»). Но в то же время в этих произведениях чувствовалось и тяготение к. реалистическому изображению действитель ности: писатель чутко прислушивался к жиз ни бедного крестьянства. Из наиболее реали стического рассказа этого периода («Ц1пов&яз») видно* что Кошобинськии в это время уже отчетливо замечал нищету, процесс обез земеления крестьян, рост кулачества, проти воположность интересов богачей и бедняков. В образе главного героя—Семена Ворона— Коцюбинський показал активнейшего пред ставителя иролетаризующегося крестьянства, ищущего разрешения наболевших вопросов, жестоко разочаровывающегося во всей системе царизма. Однако выхода автор еще не нашел; герой его застрял на лерепутъи. н Описательность, статика, бытовизм, отсут ствие углубленного психологического ана лиза—таковы особенности прозы Коцюбип ського раннего периода. Сравнения, эпитеты либо заимствованы у народнической поэтики, либо скомпанованы по их образцу на мате риале крестьянского быта. Рост мастерства Кощобинського начался с рассказов: «В путах шайтана» [1899], «Ля лечка» [1901], «На камеш», «Цв1т яблун]» [1902] и последующих, ознаменовавших но вый этап в творчестве. Художественное ма стерство здесь сочеталось с углубленным реа листическим отображением действительности. Уже в первом из перечисленных расска зов—«В путах шайтана»—цисатель явно из бегал внешнего бытового описательства; че рез призму тонкого психологического ана лиза настроений и переживаний татарской девушки он показал процесс разрушения ста рых патриархальных устоев села, упадок ре лигиозных чувств. Лучшее реалистическое произведение Коцюбинського—-повесть *Fata morgana* [1903—1910) и р я д высокохудоже ственных новелл—«См1х», *BiH 1де» [1900], «Невгдомий», «Регзопа grata*, «В дороаЬ [1907), * Intermezzo» [1908} — окончательно определили Коцюбинського к а к первоклас сного худонсника-реалиста и мастера худо жественного слова. Особенно благотворное влияние на идейно-художественное развитие Коцюбинського оказал А. М. Горький, в тече ние многих лет друживший с Коцюбинським и состоявший с ним в переписке. Импрес сионизм, почерпнутый у европейских и рус ских писателей, поэтику его Коцюбинський трансформировал, подчинил социальным зада ниям. Так, в новелле «В1н 1де* с необычайной силой выражена ненависть к черносотенным погромщикам; устами героини Эстерки писа тель протестовал против зверского издева тельства и насилия над еврейской беднотой, протестовал против царизма. Новелла «Нев1домий» тонко построена из отрывочных воспо минаний, настроений и переживаний заклю ченного в тюрьму в неизвестно го» революцион ного борца. Из мастерски поданного узора импрессионистически использованных рече вых деталей, элементов действия и субъек тивных настроений вырисовывается реалисти ческий образ смелого, бескомпромиссного революционера, стремящегося подорвать осно ву самодержавия, В произведениях flFata morgana*, «Рег иона grata», «Подарунок на 1менини» Коцюбин ський пел гимны самоотверженной смелости и героизму революционеров, ясертвующнх жизнью в борьбе с царизмом («Невцюмин»); он сатирически изобличал либеральную ин теллигенцию («С>пх») и либеральное дворян ство («Кон! не вшнп»), бичевал уставших от революции и изменивших ей представите лей мелкой буржуазии, опустившихся до уровня мещан-обывателей («В дороэЬ), клей мил позором и ненавистью кулачество, не гнушавшееся провокаций, лишь бы послу жить царю и полиции («Як ми 1зднли до криниц!»), боролся с душевной усталостью, упадочничеством во время реакции (olntermezzoV).