* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
УКРАИНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА [557—558] УКРАИНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА русского быта». Новую книгу приветствовал великий критик Н . Добролюбов в статье «Не которые чорты д л я характеристики русского простонародья» (^Современник», 3860). Высо кую оценку рассказов М Вовчка дал Герцен. В рассказах из жизпи крепостных М- Вовчок нарисовала яркие, живые реалистические картины. В последующие годы Марко Вовчок издала вторую книгу «Народиих оповцщнь», одно из лучших своих произведений—Инсти тутка» и наконец рассказ о народном героебунтаре («Кармелюк»). Некоторое время Вов чок была близка к крулщу «Современника», напечатала в нем повесть «Жили да были три сестры», к-рая встретила серьезные цензур ные затруднения. Но в дальнейшем творче стве писательницы ясно обнарулшлся упадок, отход от демократических настроений ран него периода. Вовчок является классиком У. л . , имевшим большое влияние на творче ство П . Мирного и др. прозаиков. В У. л . до реформы 1861 получили отра жение наиболее характерные, наиболее су щественные стороны эпохи, типические осо бенности крепостного строя и борьбы парода против угнетателей. Украинский народ вы двинул гениального, подлинно народного, революционного поэта Т . Г. Шевченко. Твор чество других выдающихся писателей этого пе риода: 1вана Котляревського и Марко Вовчка также проникнуто в большей или меньшей степени элементами народности. Зачатки реа лизма мы видим уже в бурлеске I. Котляревсь кого. Сентиментально-романтическое направ ление решительно преодолел в своем творче стве великий поэт-реалист Тарас Шевченко. В прозе на путь реализма вступила Марко ВОВЧОК. Е. Кирилюк Общие д л я Украины и России социально-экономи ческие и политические условия после ре формы 1861 были таковы: капиталистические силы получили возможность более свобод ного развития, углубляя классовую диференпдацию в среде крестьянства, создавая условия д л я дальнейшего роста рабочего .класса и выхода его на историческую арену. Наряду с этим еще давали себя чувствовать остатки крепостничества, феодализма и в связи с этим ужасающее обнищание дерев ни и протест угнетенных крестьянских масс. В народных массах и в части дворянской ин теллигенции зарождались национально-осво бодительные стремления. Своеобразная осо бенность украинского исторического процес са определялась колониальным положением Украины в условиях царизма. Политика укра инского буржуазного и помещичьего класса была внутренне противоречива. Поддерживая царизм, многие украинские буржуа и поме щики одновременно были носителями идей национализма. Такова была социально-исто рическая атмосфера, в которой формировался этап развития украинской литературы дан ной эпохи. В «Критических заметках по националь ному вопросу» Ленин, говоря о досоциали стическом классовом обществе, подчеркивал, что * B к а ж д о й национальной культуре есть, хотя бы не развитые, э л е м е н т ы демо Украинская литература 60—90-х гг. l кратической и социалистической культуры, ибо в к а лсд о й нации есть трудящаяся и эксплуатируемая масса, условия жизни ко торой неизбежно порождают идеологию де мократическую и социалистическую. Н о в к а ж д о й нации есть также культура бур жуазная (а в большинстве черносотенная и клерикальная)—притом не в виде только „элементов", а в виде г о с п о д с т в у ю щ е й культуры* (т. X V I I , ст. 139). В У. л . эпохи промышленного капитализма мы различаем, с одной стороны, лит-ру демократическую и, сдругой стороны, лит-ру, проникнутую идея ми бу р лсу аз но-пом с птичьего класса. Одной из причин, тормозивших свободное развитие У. л . данной эпохи, являлся р я д распоряжений царского правительства [1863, 187С], направленных к ограничению печата ния книг на украинском языке, ограничению, иногда сводившемуся почти к полному их за прещению. В У, л . эпохи капитализма начи нают играть видную роль писатели Западной Украины, находившейся в почти таких же колониальных условиях, но в составе другого государ ств е нно го о рганизма—-австро-вен герской монархии (1. Франко и друг.). В эту ж е эпоху более широко развивается украинская периодика, особенно заграничная. Первый толстый журнал «Основа», издававшийся в Петербурге с начала 1861 и сыгравший зна чительную роль в развитии украинской бур жуазной литературы, стимулировавший твор чество ряда начинающих писателей (А. Свидницький, С. Руданський и др.), в конце 1862 прекратил свое существование. Р я д укра инских писателей печатался в заграничных украинских журналах: «Правда» (Львов, 1867—1879); «Зоря* («Заря», Львов, 1S80— 1897). Оба журнала были органами украин ской националистической буржуазао-клерикальной партии «народовцив» (нельзя их сме шивать с народниками). В 70—90-х годах некоторые произведения украинских писа телей выпускались в Женеве (Швейцария) издательством, организованным политиче ским эмигрантом, либералом-националистом, видным украинским ученым М. Драгомановым. Если в предыдущую эпоху разложения феодально-крепостнического строя ведущую роль в У. л . играла поэзия, в частности про изведения гениального революционного поэта Т. Г, Шевченко, то в эпоху капитализма более широкое развитие получила проза. Один из видных представителей ее, А н а т о л ь С в и дп и д ы с и й (1834—1S71), приобрел извест ность своей большой повестью «ЛюборацькЬ (Люборацкие). В искаженном виде эта повесть была напечатана (спустя 14 лет после смерти автора) в журнале «Зоря» [1886], а вслед за том—отдельным изданием. Спустя еще 15 лет произведение Свпдшщького было напечатано полностью. В этой повести из жизни украин ского духовенства Свиднпцький стремился по казать отрыв молодежи от старшего украииофнльского поколения. Реалистический ха рактер повести особенно ярко сказывается на изображении быта. Свидннцький воспро извел быт провинциального духовенства с та кой откровенностью, к-рая явно шокировала