* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ТРУБИНА i403—104| ТРУВЕРЫ изучал католическую теологию, однако вско ре, примкнул к протестантизму и стал про тестантским проповедником в Любляне, но под давлением католической церкви должен был уйти в деревенский приход, откуда вследствие угрозы ареста бежал в Германию. Здесь Т. начал свою писательскую работу. В 1550 он выпустил две маленькие книжки на словенском языке, писанные немецким готическим шрифтом. Это первые книги, напечатанные на словенском языке. В 1555 Т. выпустил новое издание этих двух книг п «Евангелие по Матфею*, но уже латин скими буквами. Впоследствии Т . издал це лый ряд церковных книг и песенников, пе реводов из немецкой протестантской лит-ры и ряд полемических сочинений против като лического духовенства. В 1575 его друзья, по его инициативе, организовали первую типографию в Словении (в Любляне), но в 15S0 она была запрещена австрийским эрц герцогом, правителем Словении. Виблиографин; I. Р г . Trubers BrJcfe, ges. и. erlautert v. T h . ELze, Tubingen, 1Й97. IT. S c l i n u r r e r C F . , Slavtechcr Bucherdruck in > WurLtemberg im 16. Jahrn., Tubingen, 1799; S i H e m П. С W . , Primus Truber, Erlangen, 1 t i G l ; L o s e r t h . J . , Die Reformation и ml Gegen re formation in den inncrosTerrcichischen Lanilcrn, Stuttgart, Ш Б . Ф. Eupn В некоторых случаях Т. являлись лишь авторами произведений, исполнявшихся дру гими лицами, но очень часто они были жонг лерами или менестрелями, т . е. сочинителя ми и исполнителями одновременно. Наряду с этим в литературоведении суще ствует употребление слова Т. в узком зна чении (по аналогии с «трубадурами»)—иск лючительно лишь к а к лирических поэтов Марфа Дмитриевна 11838—]~ чувашская писательница. Р . в крестьянской семье. Окончила чувашскую учительскую школу в Симбирске (Ульяновск); Т.—знат ный человек Чувашии—учительница, про работавшая в школе 29 лет. В ряде рассказов и повестей Т. изобразила борьбу з а коллективизацию, дала образы колхозников, противопоставляемых врагам колхозного строя,—кулакам, подкулачни кам, спекулянтам, сектантам и д р . В пове сти «Мучар» Т. удачно показала рост социа листического сознания чувашки, всевозмож ные ухищрения классового вр^га. Особое место занимает серил «Детских рассказов», к-рымн она и начала свою лит-ую деятельность в 1919. Эти рассказы охваты вают самые разнообразные явления из жизни детей советской деревни: участие детой в культурной и хозязютвенной жизни деревья, счастливое детство в советской стране и т . п. Повести и рассказы Т. написаны живым, образным языком народных сказок; они поль зуются большой известностью среди читате лей, многие из них вошли в школьные хре стоматии. Т . нехватает, однако, искусства ху дожественного обобщения. В 1910 издан сборник чувашских сказок (собранных Т. еще до революции), представляющий боль шую ценность. ТРУБИМА Пиблиоерифуя: I. П а ч у в а ш с к о м п з . : Ч у в а ш ские сказшг, Чебоксары, 1924; Рассказы д л я детей, Чебоксары, 1025; Красный галстук, Чебоксары, 192->; Победил, ЧБиоксЕфьъ 1927; Марина, Чебоксары, 1929; Маленькие бригадиры, Чебоксары, 1931; И з гостей, Чебоксары, 1931; Идет, Чебоксары, 19J3; Мучар, Ч е боксары» 1934. Трувер, аккомпанирующий •тпура XII себе па еиолс в.) (еку.гип- [ед. ч. troveres, trouveres, от глагола trover, tronver—находить, изобра ж а т ь , сочинять]—так назывались в средне вековой Франции, с конца X I до начала X I V в . , поэты, слагавшие произведения как лирические, так и эпические или повествова тельные (героические поэмы, романы, фабльо). ТРУВЕРЫ Франции в названную эпоху. В дальнейшем имеется в виду только это значение. Поэзия Т. распадается на три основных периода. В первый, д о к у р т у а з н ы Й, период [до середины X I I в.] творчество Т. носит анонимный характер и содержит, в от ношении к а к формы, т а к и тематики, много черт народной поэзии (ритмы, припев, па раллелизм с миром природы и животных, календарные и обрядовые мотивы), в боль шей и л и меньшей степени стилистически