* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ТРУБАДУРЫ [399—400] ТРУБАДУРЫ ального жизненного содержания. Высказы ваемые поэтом чувства подчиняются строгой регламентации, неписанному кодексу любов ного «служения», так наз. «куртуазной» люб¬ ви. Создатель любовных несен должен был быть не только хорошим поэтом, но и совер шенным—сточки зрения этого кодекса—или, каквыралкалпсьТ., «лойяльным» влюбленным. Т. (среди них особенно Ригаут де Барбезье) много внимания посвящают характеристике такого «лоиялъногойвлюбленного: он доллсен отличаться скромностью и терпением, должен подчиняться всем капризам избранной им да мы, долл*ен довольствоваться самыми малыми знаками внимания с ее стороны и т. п. Подчи няясь этому любовному кодексу, поэты не только сочиняли свои песни, но, так сказать, и самую &Свою биографию, как бы инсцени руя новые и новые варианты традиционного сюжета о певце, влюбленном в знатную кра савицу. Конечно, лучшие из провансальских поэтов умели преодолевать все эти шаблоны и создали ряд прекрасных кансон, отличаю щихся большой искренностью выражения, све жестью образов, богатой и глубокой эмоцио нальностью (Бернард де Вентадорн, Джауфре Рюдель, Беатриса де Дна), но и они не сво бодны от многих условностей провансальской любовной лирики и кодекса *л01злльноЙ» люб ви. Изредка, правда, попадаются среди Т. сознательные нарушители этого кодекса,— так, у Маркабрюна и его последователя Пейре Карденаля можно найти песни, исполненные нападок на женщин и на любовь, но лишь в виде исключения, притом исключения, под тверждающего правило, т. к. оригинальность этих поэтов-женоненавистников со всей я р костью выступает лишь на фоне молчаливо подразумеваемого или о биде принято го в про вансальской поэзии кодекса любовного слу жения, от к-рого они отталкиваются. Создав впервые в истории лит-ры концепцию любвислужения, сыгравшую такую большую роль н развитии лирической поэзии Европы, Т. сами запутались в формальностях созданного ими кодекса любовных отношений и осудили себя на бесплодные перепевы некогда новых и своеобразных тем. Менее условен, чем кансопы, более насы щен конкретным жизненным материалом дру гой распространенный жанр поэзии Т.—с и р в е н т ы (провансальское sirventes—еслужебная песня»). От кансон сирвенты отличаются своей социальной, иногда сатирической, за остренностью; под пером некоторых Т . они превращаются в агитационные произведения, нередко в памфлеты. Лучший и известнейший из авторов сирвент—Бертран де Борн, один из политических деятелей провансальской военной аристократии, сам принимавший участие в феодальных усобицах па юге Фран ции, в военной распре из-за владений в Про вансе, возникшей между сыновьями англий ского короля Генриха II—Ричардом Льви ное Сердце и Генрихом, по прозванию Мо лодой Король. Сирвенты служили Бертран де Борну одним из средств феодальной борь бы. Поэтому, несмотря на прекрасные, пол ные жизни, чрезвычайно живописные и ди намичные картины сражений, к-рые могут служить образцом батальной поэзии, сир венты Бертран де Борпа, обращенные к его военным союзникам или противникам, носят слишком узкий феода ль но-аристокра тический характер. Иными настроениями на сыщены сирвенты Пейре Карденаля, тожь прославленного мастера этого жанра. В своих сатирических песнях, написанных в мужественном и энергическом стиле, он клеймит гордость и жестокосердие богачей и знати, выражает симпатии к бедному п бесправному люду, иегодует на французские войска и инквизицию, предававшие разгрому альбигойцев. В песнях Гильельма Фигейра. современника Пейре Карденаля, можно най ти высказывания, направленные против пап ства, и нападки на монахов. В области словесного искусства Т. достиг ли большого совершенства. Они создали бо гатый и разработанный лит-ый язык, в основу к-рого, новидпмому, было положено лпмузепское наречие (свой язык Т. первоначально и называли лимузенским—el lemozi). Поэтиче ская речь Т. отличалась богатством и разно образием художественной формы. В биогра фиях Т. упоминаются состязания, имевшие ме сто между поэтами (биография Арнаута Дани эля), вопросы поэтического мастерства деба тируются н в песнях Т. В одной из своих кан сон Бернард де Вентадорн задается вопро сом о том, в чем состоит достоинство его как лирического поэта, и видит это достоинство в силе и искренности своего чувства. Сохра нилась одна провансальская песня, написан ная в диалогической форме и воспроизводя щая спор между двумя поэтами—Гираутом (повидимому, Гираутом де Борнель) и Лшюром (графом Рамбаутом д&Аурекга) о пре имуществах общепонятного, «ясного» поэти ческого стиля (trobar clar) и стиля, непонят ного для непосвященных, темного, «замкну того» (trobar clus). В другом произведении, принадлежащем Г. де Борнелю, поэт говорит о своем желании петь так понятно и просто, чтобы песни его были доступны даже малень кому его внуку. Подобные высказывания ото бражают борьбу «ясного» и «замкнутого^ стилей, имевшую место в поэзии Т. Пред ставителями первого были, в числе других. Бернард де Вентадорн, Бертран де Борн, Гираут де Борнель, Беатриса де Диа; предста вителями второго—«первый трубадур» Гиль ельм деПейтьеу, Арнаут Даниэль, Маркабрюн и др. Поэты, писавшие в «замкнутом» стиле, проявляли повышенный интерес к формаль ной стороне поэзии, достигая в этой области необычайной виртуозности (особенно отли чался в этом отношении Арнаут Даниэль, мастерство которого высоко ценили Дзнто и Петрарка). Но и для представителей «ясного» стиля характерно тщательное культивиро вание формальных совершенств. Лирика. Т. отличается большим разнообразием жанров. Кроме к а н с о н ы, с и р в е н т ы , бал л а д ы и а л ь б ы , большим распростра нением пользовалась т е и с о н а (от tenso— спор), или иначе п а р т и м е н (partimen— раздел), диалог-диспут на художественные, психологические или философские темы (как напр. упомянутый выше спор между Гирау- I