
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ГКАЧЕВ [281—282] ТКАЧЕВ ников, Т. долгое время пользовался славой классического издателя Гоголя. Однако в X X в. эдиционные принципы Т. подверглись с-сновательной и во многом справедливой критике. К а к профессор Т . пользовался большим влиянием и создал заметную в дореволюци онной лит-ой историографии «тихонравовскую школу» (Вс. Миллер и д р . ) . Пчблиография; I. Сочинения, 1898. II. Р у д н е в Л. Академик Н- С. Тихопрасш! и ti*o труды по изучению памятников древнерусской литературы, Варшава, 1914 (оттиск и з «Варшавских университетских нанестий*, 1G13—1 914); А р х а н г е л ь с к н й А . С , ПачлтИ II- С. Тихонрайона. Учсные трупы И . С. Тихопралопа к сипаи с более рнпиими изучениями в области истории русской литературы, К а з а н ь , 1804; Памяти Николая Саипича Тихон радона, М-, 1894 (СОирник, пйгынний Московским археологи ческим оОщсстиом и ООществом любителей российской слписспопти); П ы и и н А . П . , II. С. Тихонравои и его научная деятельность, в к н . : Сочинении Н . С- Т и хокравопа, Т. I, М.» 1 898. III. Я з ы к о в Д . Д . , ООзор ;киаии и т р у д о в русских писателей и писательниц, в и н , 13, П . , 1916 {Сборы. Отд. р у с . на, и с л о в . А к а д . н а у к , т. X C V , J4? 3) [iMiiGojiee полный список работ Т . и литературы о нем]; Материалы д л я Опографич. словари дей п и и тельных членов Академии н а у к , ч . II, П . , 19J7; о соОранни руко писей Тихонранова — Г е о р г и е в с к и й Г- П . , Собра ние II- С Тпхонраиола. I» Р у к о п и с и , 1913. мами: Никитин, Ниопов, Постный, Все тот лее и д р . В 1882, вследствие тяжелой болез ни, лит-ая деятельность Т, прекратилась. Примыкая в идейном отношении к русским просветителям 60-х гг., Т. тем не менее зани мал в их среде обособленное место. Знакомс т о с теорией К . Маркса убедеяо Т . в том, что не сознание людей определяет и х бытие, а бытием определяется их сознание. Еще в 18G5 Т. заявил себя приверженцем учения Маркса. Ткачев в своих статьях не раз делал попытки установить и объяснить зависимость отдельных конкретных явлений жизни от экономики. Ио это не делало Т . марксистом- ТНАЧЕВПетр Никитич [1844—1885]—пуб лицист и лит-ый критик. Происходил из мел копоместной дворянской семьи. Б 1861 по ступил в Петербургский ун-т; вскоре при нял участие в студенческом движении, был арестован и вследствие закрытия ун-та пра вительством вынужден прекратить заня тия в нем. Тогда же Т. принял деятельное участие в революционных к р у ж к а х , в связи с чем в 1862 был арестован и приговорен к трем месяцам тюрьмы. В том же году нача лась лит-ая деятельность Т . ; он сотрудничал в «Библиотеке для чтения», «Времени», «Эпо хе» я д р . журналах. С конца 1865 Т . стал постоянным сотрудником «Русского слова» и заменившего его «Дела*. К концу 60-х гг. Т. к а к публицист приобрел значительную популярность в кругах мелкобуржуазной интеллигенции. Одновременное лит-ой дея тельностью он продолжал и революционную работу, неоднократно подвергаясь обыскам и арестам. Сблизившись с С. Г. Нечаевым, Т. вместе с ним руководил студенческим дви жением 1869 в Петербурге, написал и напеча тал прокламацию с изложением студенческих требований («К обществу»), в связи с чем сно ва подвергался аресту и в 1871 по процессу нечаевцев приговорен к 1 г. 4мес. тюрьмы. По отбытии наказания!", был выслан в Псковскую губ. откуда в конце 1873 бежал за границу- По селившись в Швейцарии, он пытался сотруд ничать в ж у р п . П . Л . Лаврова «Вперед*, но вскоре, убедившись в разногласиях относи тельно задач и методов революционной дея тельности, порвал с Лавровым, Сблизившись с группой русских п польских эмпграитовбланкнетов, Т. vutccre с ними издавал жур нал «Набат» [l?rT5—1881], орган русского бланкизма. Участвовал Т . и во французском бланкистском органе «Ш diou, ni maitre». Эмиграция не помешала Т. продолжать со трудничество в «Деле*. В 70-хгг. он был одним из ближайших сотрудников этого журнала, выступая в нем под различными псевдони 4 т 1 Учение Маркса оставалось непонятым Т . Его экономический материализм был пропитан психологизмом п стоял в непосредственной связи с утилитарной системой морали, сто ронником которой являлся Т . Деятельность как отдельного человека, т а к и общества определяется, по Т . , расчетом,соображениями о личных выгодах; вследствие этого интерес экономический приобретает первенствующее значение. Понимая противоположность клас-. совых интересов и неизбежность борьбы меж ду различными классами общества, Т . р а с сматривал ее к а к частный вид всеобщей борь бы, наблюдающейся в истории человечества:^ борьбы государств, национальностей, обще-, ственньгх групп и индивидов между собою. Оставалась Т . чужда и диалектика Маркса, что было связано и с общими философскими взглядами Т. Не понимая философии Гегеля и отзываясь о ней, как о «чепухе», Т. выступал как сторонник общественно-научного, меха нистического материализма в духе Писарева. П а к о н е ц д л я Т . оставались чуждыми и взгля ды Маркса на историческую роль пролета риата. Социальная революция рисовалась Т . как переворот, совершаемый «сознательным» меньшинством, захватьтающнм при помопщ заговора государственную власть и устана вливающим свою диктатуру в целях прове дения в жизнь ряда социальных реформ. В области литературно-критической Т , вы ступал к а к сторонник реалистической кри тики Чернышевского и его последователей, однако сильно вульгаризируя ее. К «критике