* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

•ТАРАСОВ [187— 188] ТАРТЮФ от политики и литературы, но вернулся к неё после победы Народного фронта в феврале 1036. С н а ч а л а гражданской воины и до своей с м е р т и в Валенсии отдал всо свои си­ лы на служение народу. К этому времени откосятся его последние замечательные «стро­ фы», посвященные Долорес Ибаррури, герои­ ческим бойцам народной милиции, Советско­ му Союзу, доблестным защитникам Мадрида, печатавшиеся почти ежодневно в мадридской «Ля либертад», издававшиеся небольшими сборниками и широко известные всем в Ис­ пании. Из стихотворений Т. переведены на русский язык Ф. Кельиным пять «строф*, посвящен­ ных апрельскому перевороту 1931. «Строфы» О гражданской войне переводились С. Кир­ сановым, Н. Асеевым, Л . Длигачем, Ф . Кель­ иным и др. Некоторые из них переложены на М у З Ы к у СОВвТСКНМИ КОМПОЭИТОраМИ. ф . Кельн» скепсиса и разочарования в творчестве Т. (второй сб.: «Земные дали», 1908). В отноше­ нии формы стихи Т. самостоятельного зна­ чения не имеют, тем не менее в истории рус­ ской революционной поэзии X X в. Т. за? ннмает значительное место. Б и б л и о г р а ф и я ; I . С Т И Л И , 1903—1905, над. -ПосыД мпрв, ClJb&, I90G; Земные д а л и , Вторая нпига атнхоп, изд. сШнпоящш», С П Б , 1903; Стихотиоренин, с 0 , , изд. •Пролеткульт», И . , 1919, 2 иад. Помимо этого стихи Т . печатались в сб. «Текущий MOMCIET*, M . , 1G0G, сО, "Зна­ ние», кн. XII, X I V . «Земля», « Ж и а н ы и д р . 11. "Befjw*, 100G N? 9 (рец, В. Ьрюгопа на «Сти­ хи»); Б л о к А . , Литературные итоги 1007 года. СоОр, соч., т. 10, Д . , 19.16; Б р ю с о в В . , Д н с ш ш н и , изд, Сабашниковых, M , , 1927; «Весы», 190Л, N« 1 (реи. Чуковского на «Земные дали»). JJ. К , T Евгений Михайлович 11832—1— поэт, Р . в семье бухгалтера. В годы студен­ чества примкнул к революционному движе­ нию. Подвергался арестам и ссылкам. В 1902 бежал за границу (Париж). В 1903 в России вновь был арестован и сослан на север. Уча­ ствовал в декабрьском восстании 1905 как дружинник и пропагандист, связанный с боль­ шевиками. После разгрома московского во­ оруженного восстания отошел от революци­ онной деятельности. В 1909 прекратил и л н т - у ю деятельность. В дальнейшем занялся научной работой в области экономики. В первом сб. Т. «Стихи* (1903—1905] от­ ражена борьба двух тенденций: индивидуа­ листические настроения борца-одиночкп, мотивы жертвенности, стремление «упиться борьбою» как всесокрушающей местью переп­ летаются с подлинно революционными моти­ вами борьбы. В первых двух циклах—«Из-, иод замка» и «Изгнание», написанных в тюрь­ ме и ссылке, преобладает лирика, окрашен­ ная нередко в мрачные тона. Третий цикл, сб. «Город», известный позднее под назва­ нием «Декабрь», написан непосредственно в период вооруженной борьбы московских ра­ бочих. Развитие пролетарского движения, участие в дружинах, связь с большевиками определи­ ли революционное содержание творчества Т. Он зовет «без устали, без отдыха вперед*, к открытой борьбе на баррикадах, бичует мень­ шевиков (стих. «Руки прочь*), эстетов, «замк­ нувшихся в башне слоновой», приветствует приход певца шахт и наковален, называя себя его «предтечей», «предрассветной звез­ дой». Даже в стихах, написанных под непос­ редственным впечатлением декабрьского по­ ражения московских рабочих, горькие мо­ тивы отчаяния переплетаются с уверенно­ стью, что борьба не кончена, что «близок час ЫвСТИ врагам*. Стихи этого периода—луч­ шее из всего созданного Т. В 1907 по распоряжению СПБ комитета по делам печати первый сборник «Стихи* был подвергнут уничтожению за ^возбуждающий характер*, за «призыв к мятежническим и бун­ тов щи ч еским дея ния м». Жестокая реакция, наступившая после поражения революции 1905, усилила мотивы ТАРАСОВ [Tartuffe]—центральный образ ко­ медии Мольера аТартюф, или обманщик* (Le Tartuffe ou Timposteur, 1664)—одного из ве­ ликих памятников мировой лит-ры. Комедия к а к резкая сатира на француз­ ское духовенство XVII века является зло­ бодневным политическим антиклерикальным памфлетом, выпадом против современного автору строя. Т. носит «определенные при­ знаки воинствующего французского клери­ кала XVII в., владеет всем обильным запа­ сом двусмысленных доктрин, устанавливав­ ших в широких размерах то „еделки с небом", о к-рых он так мастерски говорит» (Беселов­ ский)- Но Т. не только клерикал. Святоша и лицемер, приживальщик и лжоучитель, он соединяет в себе все пороки правящих и при­ вилегированных классов своего времени: вла­ столюбие и алчность, изнеженность и сла­ столюбие, жажду наслаждений и холодный цинизм, бездельное существование и лице­ мерную мораль, схоластическую казуисти­ ку и нетерпимое ханжество. Имя Т. вскоре стало нарицательным д л я всякого лицеме­ рия и святошества, в том числе н политиче­ ского. Создавая образ Т., Мольер использовал определенную лит-ую традицию. Он соеди­ нил в Т. неизменные свойства лицемера и ханжи, сохранившиеся на протяжении много­ вековой лит-ой истории. Восходя к парази­ там плавтовских комедий, родословная Т. включает в себя образы ханжей у Дретнно, Скаррона, Сореля, испанца Барбаднльо, В позднейшей лит-ре ряд образов и ситуаций перекликается с бессмертной комедией Моль­ ера—таковы воспитатель Тома Дясонса в «Истории Тома Джонса—найденыша» Фплдпнга, Фома Опнскин в «Селе Степанчикове и его обитателях» Достоевского, Иудушка Головлев в «Господах Головлевых» Салты­ кова-Шадрина. Родственные Т., образы эти, порожденные различными социальными си­ туациями, дают свое индивидуально-непо­ вторимое, специфическое для своего времени воплощение тех пороков собственнического человека, к-рые нашли в образе Т. свое со­ вершенное и законченное выражение. ТАРТЮФ Б и б л и о г р а ф и я : J . M a n g o l d W . , МоИегеЧ Tar­ tuffe. Ges-hkbte und K r f n k , Op-peln, lEBli R С g n 1 е г F . J . P., Le Tartuffe des comedlena. Notes nur Tartuffe, R , I89G; U r b a n o D . II Don PiLonc del Glglle le Tar­ tuffe del Moliere, Napoli, 1905; В а и m a 1 F , , Moliere ei lea dfivots (La geneae du Tartuffe), P.. 1919; Е г о ж е , Tartuffe et аса avatars, P . , 1925; A l m e г a a П. d&, Le Tartuffe de Mollere, Paris, 1928; E m a r d P., Tar­ tuffe. Sa vie, eon milieu et la comedJe de MoUere, Paris, 1933. E. Козина T r