* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ТАМИЛЬСКАЯ Л И Т Е Р А Т У Р А [179—180] ТАМИЛЬСКИЙ Я З Ы К ются два произведения: *Аттисуди* (АШстиля, соответствующего новой, светской sndi) и «Конрейвейндан* (Konreiveyndan) тематике. Этот период характеризуется поэтессы Аувей (Aavei), к-рую тамильская преимущественно переводами и переработкой традиция считает сестрой Тируваллуваиа. важнейших произведений английской лит-ры. Библиография: I. Р о р с G-. U . , The Poets оГ tbeTnmlИ з более поздних собраний заслуживает land, Asiatic Quarterly Kevjew. vol. VII, 1899; Callупоминания собрание «Ворриверкей» (У Гd w e l l It., Tamil popular Poetry. Indian Antiquary, riverkei), приписываемое царю Валлабха Дева I., 1872; B a u m g a r t n c r A - , Gcachichte der WeJtliteratur, B d . I I , Freiburg, 1807. А . Б. {Vallabha Deva, X V I в. н. э.), и собрание афоризмов на философские темы ТаюманаТ А М И Л Ь С Н И Й Я З Ы К [ Т а т 1 1 [ является важ­ вана ( X V I I I в., Tayumanavan). Тамильская нейшим из д р а в и д и й с к и х языков. лирика достигла наиболее высокого развития Область распространения Т. я . — того-восточ­ в V I I I — I X вв., когда были созданы клас­ ная часть Индийского полуострова (юг Мадсические произведения этого вида поэзии— расского президентства и северная половина «Тлрувашакам* (TiruvSsakam), «Маннка острова Цейлона). Кроме того тамилы в зна­ •Вашагар* (M&nika-Va§agar) и «Тиварам» чительном количестве рассеяны на Декане, а (Tivaram); собрание гимнов поэта Самбан- также на островах Индийского океана. Общее дхана (Sambandhan) и двух других авторов. число говорящих на Т. я.—ZZ млн. ТЛ я . Гимны обоих этих авторов посвящены Шиве. представляет значительное диалектальное Наряду с брахманской аристократической &разнообразие, причем северные диалекты его апнваитской лирикой к этому же периоду от­ весьма сильно отличаются от южных, особен­ носится вишнуитская лирика поэтов—го­ но же от диалектов острова Цейлона, По­ родских ремесленников. Наиболее важным мимо локальных, существует также ряд ка­ В блестящим собранием гимнов, посвящен­ стовых диалектов, из к-рых наиболее изве­ ных Вишну, является Вайшнава-Прабандха стны: ерукула (yerukula), или корава (kora(Vaignava Prabandha). Из 4000 гимнов виш- va)—диалекты кочевых племен; ирула (irula), нунтских поэтов большая часть принадлежит 1 распространенный в Нильгири, и касува (капоэту Тирумангаи (Tirumangai, V I I I в. я. э.)» suva)—группа диалектов лепных племен, Из других авторов заслуживает упоминания Т. я . получил лит-ую обработку в первых поэтесса Андал (Andal). Из последующих веках хр. э. и в письме пользуется одной из многочисленных материалов вишнуитской ли­ разновидностей южной иди й с кого алфавита, рики совершенством формы и глубиной содер­ TmvnbCHOt пнеьно ж а н и я выдается собрание Налайпра Прабандха (Nalayira Prabandha, X I в,). Значи­ тельная часть вишнуитской лирики, особен­ Г л а с н ы е но гимны» посвященные Кришне, проникну­ ты я р к о выраженным эротизмом. Важней­ шим эпическим произведеним Т . л. является ^ • c g H g) f F t ?_ и T » l «Синдамани* (ок. X V I в., Sindamani) или 6Т/ 6T f Sp ak ^ о ipo бр&п air «Чинтамани* (Cintfiniani). Поэма написана неизвестным поэтом-джайном и изображает подвиги ц а р я Д ж п в а к а (JtVak), к-рый после В сочетании с согласными гласный *л* не обо­ долгих поисков земного счастья отрекается значается, остальные гласные о б о з н а ч а ю т с я зианами о г л а с о в н и . от мира и долается аскетом. Другая поэма «Суламанп* (StUamani) является довольно -слабым подражанием первой. Помимо ори­ С о г л а л ы е гинальных поэм на тамильском языке суще­ ствуют переводы и переделки древнепнднйгкнх эпопей. Наиболее известной является га ж «Рамаяна*, классическое произведение КамЙ п V 1. & V IS i ппна (ок. 1100, Кашрап). По существу Камм пан дает но перевод, а самостоятельную поэму г 6V t г. са ч 0 высокохудожественного значения на тему сапскритскоЭ «Рамаяны*. Значительно позже была переведена «Махабхарата.» часть к-рой пересказана Внллнпутуром, X V I в. ( V i l lipntur), а другая—Наллапиллай. X V I I I в. •fKallapfllai). К X V I I I в. относится и поэ­ ма «Тембавани* (Tembawani), написанная пс тамилом, а иезуитским миссионером, итальян­ цем И. К. Вески (1680—174С, I. С. Beschi) и разрабатывающая евангельские темы в сти­ ле индийского мифа о Кришне. Период упро­ чения английского господства в Индии ( X V I I I в.—нач. ХТХ в.) и бесконечные войны приводят к упадку Т. л., к-рая лишь постепен­ но и с большим трудом завоевывает общест­ венное внимание. Эта новая Т, л. находится под сильнейшим влиянием английской лит-ры. Весь X I X н нач, X X в. ушли па усвоение европейских лит-ых форм и создание нового а Ito р Р • г ел У 1 t I 4. 5 U ere s pa LD т Знаки для согласных носит слогппон характер; при пОознэченш] согласного и конце с ш г л над ним стапптся к р у ж о к *о#, нааып. рцШ. Знаки д л и г л у х ш тгармиимх и аффрикат о м а н а т а ют г п о л о ж е н и и м е ж д у ео норны ми со»тистегпу1гщце > эниикис юрынные и аффрикаты. З н а к и раздела III нрнменгиотся только и ванметвонаннчх на санскрита словах. Лигатуры н тамильском пись­ ме н е употребительны. восходящего к письму брахми (brahmi). Классический Т . я . асен-даммр* (sen-damir) весьма сильно отличается от нового, разго-