
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
СТИХОСЛОЖЕНИЕ ного, в понижении, приходится считаться со следующими элементами античного стиха: долгий—, краткий w , долгий, чередующий ся с двумя краткими, обоюдный слог (w;). Если единицей членения стиха является группа — w w , она может осуществляться в вариациях—WWH . Античная теория раз лагала в этих случаях стих на реальные груп пы долгих и кратких слогов, стопы, и устанав ливала замену строки другой строкой. При этом понятие стопы, созданное древнейшей ритмической теорией для обозначения стихо вого темпа, повышения с понижением, поте ряло ритмический смысл, и стопой называлось некое сочетание долгих и кратких слогов, независимо от располоясения повышения и понижения. Сочетание—ww называлось «дак тилем» как в том случае, когда повышение падало на долгий слог, так и тогда, когда оно осуществлялось краткими слогами. Двуслож ные стопы: w w пиррихий (дибрахий); — — спондей; w—ямб; — w трохей (иногда хо рей). Трехсложные стопы: w w w трибрахий (иногда хорей); молосс (тримакр); w бакхий (иногда антибакхий или палимбакхий); — — w палимбакхий или антибакхий (иногда бакхий); —- w w дактиль; w w — анапест; — w — кретнк или амфимакр; w —w амфибрахий. Четырехсложные стопы: w w w w прокелевсматик (дипиррихий); диспондей; дитрохой (дихорей); w—w— диямб; —ww— х о р и я м б у wanrncnacT; ww ВОСХОДЯЩИЙ ИОНИК,& w w нисхо дящий и о н и к ; — w w w пеон первый; w — w w неон второй; w w — w неон третий; w w w — пеон четвертый; w эпитрит первый; —w эпитрит второй; w — эпитрит третий; w эпитрит четвертый. Из 32 пятисложных стоп указываем: w w — дохмий. «Замену» стоп античная теория объясняла, исходя из принципа «равенства» долгого двум кратким; для истолкования «обоюд ного* слога (:=:) прибегали к понятию иррацио нальных стоп, где один или оба слога представ ляют собою нечто среднее между кратким (одна мора) и обычным долгим (две моры),— новидимому чисто теоретическая попытка про вести принцип равенства искусственно выде ленных стоп. Античные теоретики сами ука зывают, что ритмическим единством зачастую являются не «стоная, а шетр», включающий в себя ритмические вариации и иногда состоя щий из двух «стоп» (диподия), причем одно повышение доминирует над другим. Сочета ние двух метров образует диметр, трех— триметр, четырех—тетраметр, пяти—пента метр, шести—ге кс аметр. Последний метр (клаузула) стиха часто видоизменен; опу скается последнее понижение, или два по следних понижения—каталектический метр. Наиболее употребительные размеры: д а к тилический гексаметр, пентаметр, а л к м а н ов стих, а р х и л ох ов стих, А р и с т о ф а н о в стих, г и п п о н а к т о в стих, а н а к р е о н т о в стих, а д о н п е в стих, с а п ф и ч е с к и й стих, а л к е е в стих, г л и к о и е й, ф е р е к р а т е й, а с х л е п и а д о в с т и х , а таюке с т р о Фы (см:). JJ* т. СТИХОСЛОЖЕНИЕ Б,Русское народное стихослож е н и е.—Народное стихосложение-—один из наименее разработанных участков русско го стиховедения. Относительно самых прин ципов его конструкции на протяжении ХЗХ в. высказывались самые различные, исключаю щие друг друга, предполояхения и догадки. Один из первых исследователей русского на родного С.—А. X , Востоков, отмечая в нем «независимое существование двух разных мер, т. о, пения и чтения», анализировал в нем лишь «вторую меру», т, е. явления рече вого ритма, приходя к выводу, что в народ ном С. «считаются не стопы, не слоги, а прозодические периоды, т. е. ударения». Вместе с тем, наряду со стремлением уместить народ ный стих в рамках традиционных силлаботонических схем (Дубенский, Гильфердинг), делаются попытки отыскать в нем ритмиче ские закономерности совершенно иного поряд ка. Т а к напр. А. А- Потебня выдвигает применительно к народному С., вместо повто ряемости тех или иных фонических элемен тов, довольно неопределенно формулирован ные синтаксические соответствия (учение о «синтаксической стопе»). С. Шафранов, а за ним и В . Брюсов, отказываясь видеть кон структивные признаки народного стиха в его тонической организации, ограничиваются ре гистрацией различных стилистических эле ментов (параллелизм членов, счет «значимых»выражений и образов), размещение к-рых признают для народной поэзии стихоооразующим. Наконец, неоднократно повторяются попытки (Вестфаль, Мельгунов, Корш) све сти ритмику народного стиха к тем или иным музыкальным стандартам — древнегреческой стопе и даже западноевропейскому такту танцовального происхождения, без учета его речевого строения. Однако тактовые схе мы оказываются, по заявлению музыкантовэтнографов, решительно неприменимыми к русской народной ритмике, за исключением плясовых песен, к-рые, в силу своих бытовых функций, являются аналогичными западным. Таким образом, оставляя в стороне музы кальную основу народного стиха, приходится частично воспользоваться старыми определе ниями, разработанными Востоковым, к-рый наиболее отчетливо формулировал отличитель ные признаки народного стиха. Один из са мых характерных его видов—былинный стих— состоит из трех «прозодических периодов*, т. е. несет три главенствующих фразовых ударения, из к-рых первое чаще всего падает на третий слог стиха, а дальнейшие разделе ны слоговыми промежутками, колеблющими ся от одного до трех слогов. Постоянным приз наком былинного стиха является особое строение клаузулы—дактилической с фа культативным полуударением на последнем слоге, к-рая и составляет внешнее отличие стиха былин от позднейших т. наз. «истори ческих песен», построенных на нсенских окон чаниях. На тех же принципах основаны и раз личные формы народной лирики, к-рые распа даются на ряд разновидностей, различающих ся но числу фразовых ударений в стихе и по типу его окончаний, среди к-рых, однако, совершенно неупотребительно мужское- Это