
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
стиль [55-561 СТИЛЬ просветителей (Вольтер, Дидро, Руссо). Но вый С. русской лит-ры, возглавляемый Пуш киным, складывался далее на основе также и лит-ой преемственности в национальном и европейском масштабах. Пушкин взял от рус ского и французского «классицизма* его сильные стороны -— характеристичность его образов, композиционную законченность его жанров, утонченность словесной и ритмиче ской выразительности. Осваивая критически наследие классицизма, он в то же время преодолевал его и через романтизм (Байрон) пришел к реализму- Пушкин разработал реалистические принципы художественного обобщения, опираясь на лучшие образцы европейской литературы (Шекспир, Гёте п др.)Пушкин создал в своем С. русскую нацио нальную форму реалистической поэзии, со вершенствуя лит-ый язык, ориентируясь во всем этом на устную народную поэзию, на образы и язык русских сказок и песен, на разговорную речь демократических слоев об щества. Во всем этом — общечеловеческое значение стиля Пушкина. При этом поэт обнаружил не только свою гениальность во обще, сказавшуюся в глубине и закончен ности его С , но и конкретные, своеобраз ные черты своей творческой и общественной индивидуальности, -— своп здоровый, свет лый ум. оптимизм н жизнерадостность своего темперамента, неповторимые черты своей личной жизни. Во всем этом он оказался выше, ярче, многограннее своих талантли вых современников, обладавших сходным лнт-ым С. В классовом обществе, развивающемся на основе глубоких противоречий, не существует одного, единственного лит-ого С. Литератур ные С. эпохи в своей основе различны л зача стую противоречивы. Общие темы, сходные тппьт п сюжеты трактуются в них различно, иногда противоположно, с разной степенью шпроты и глубины понимания, в еврте различ ных идейных настроении на основе освоения жизни в различном аспекте и поэтому полу чают поэтическое выражение в глубоко раз личной форме. В каждую лит-ую эпоху проис ходит ндспно-творческое столкновение поэти ческих С. вокруг тех общественных и творче ских вопросов, к-рые характерны для этой эпохи. В результате происходит своеобразная идейно-образная полемика, к-рая ведется не методами отвлеченных рассуждений и аргу ментов, к а к в других сферах идеологии, а методами искусства, но к-рая имеет от этого не менее острый характер и не менее важное общественное значение. Эта идейно-образная полемика в иных случаях выражается всей многогранностью художественной конкрети зации, самим С. произведения. Различные С. не играют конечно в лит-ой борьбе одинаковой роли. Они имеют в ней различное значение, приобретают различный удельный вес. воздействуют друг на друга if на читающие слон общества с разной степенью силы и глубины. Лит-ое и вообще социальное значение С. в условиях исторической эпохи определяется в конечном Счете тем, насколько существенным является в общественной деп- | ствительности, в общественной практике эпо хи та ее сторона, тот ее аспект, к-рый худо-* жествепно осваивается в данном лит-ом С. Чем более глубокие, более существенные сто роны, отношения, противоречия эпохи отра зились в С. того или иного писателя, тем большее общественное значение получают его произведения во всем их художественном многообразии, во всем их С. Поэтический С. живет и развивается до тех пор, пока в со циальной действительности не происходят глубокие, решающие изменения, пока те об щественные противоречия, тот аспект обще ственной жизни, к-рый находил свое худо жественное отражение в этом С , сохраняет свое значение, пока он не исчезает или не «снимается» в других, более сложных, про тиворечиях жизни. Тогда С. становится уде лом лишь подражателей и эпигонов, теряет свою оригинальность и общественную значи мость и наконец перестает существовать. Так в 50—GO-x годах X I X в . растущие круги разночинной интеллигенции начали активную борьбу с загнивающим самодер жавно-крепостническим строем, отражавшую революционные устремления крестьянства. Лит-ый С, революционной демократии (Не красов, Щедрин, Чернышевский, Помялов ский и другие), осваивая действительность в аспекте самого существенного социального противоречия, я в л я я с ь поэтому новой, более острой и глубокой формой реализма, созда вал новую эпоху в литературном развитии нации. Этот С. занял господствующее поло жение, заставив писателей других слоев от кликаться на выдвинутые им темы и вести во круг них образную полемику. Но к 30-м гг., в связи с интенсивным ростом капиталисти ческих отношений, с резкой днференпиацией крестьянства, ростом пролетариата, ведущее противоречие предшествующей эпохи (борьба крестьянства с помещичьим строем) вошло теперь в более сложную систему противоре чий капиталистического строя, осложненных пережитками феодально-крепостнических от ношений. Революционно-демократическая ин теллигенция, опиравшаяся па разрозненные, неорганизованные крестьянские массы, запу тавшаяся в противоречиях своей утопиче ской доктрины, была разгромлена самодер жавием и в 80-х гг. переживала тяжелый идейный кризис. Н а смену революционной демократии 60—70-х гг. приходит либераль ное народничество различных оттенков, иду щее па компромисс с самодержавием и за тушевывающее основные общественные про тиворечия. Вследствие этого передовой С. предыдущей эпохи постепенно теряет свое значение; п и л ь же либерального народниче ства не может занять ведущего положения в литературной жпзнп страны вследствие своей идейной ограниченности. Новый №*p&MoB&4i С- возникает в начале 90-х гг., с наступлением повои общественной и лит-ой эпохи. Это С. революционного пролетариата, став шего гегемоном в общественной борьбе, «вож дем всего трудящегося народа» Он заключает в себе художествен лее отражение более слож ных противоречии повой исторической эпохи.