* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

СТЕРН [31—32] СТЕФЛ1ШК тителъского романа середины X V I I I в. — предшествующие роману посвящение и пре­ дисловие, биографическую канву сюжета, от­ ступления, прием замедления развязки, ввод рассуждении в описательную часть, споры действующих лиц (служившие в просветитель­ ном романе для пропаганды и доказательства морали автора), разговор с читателем и т . д . Но С. нарушает пропорции, увеличивает зна­ чение одних элементов за счет других, выдви­ гает на первый план то, что в старом романе было в тени, нарушает связь и последователь­ ность (помещая посвящение и предисловие в середине книги, помещая раннюю главу киш и в более позднюю ее часть, сохранил при этом первоначальную нумерацию глав), словом гиперболизирует повествовательные приемы просветительского романа, доводя их до край­ ности и превращая даже в бессмыслицу. Та­ ким образом С. создает пародию, взрывающую просветительский роман изнутри. С. высту­ пает и против морализирования писателей Просвещения, отказываясь по существу от «наставления читателей». С, роднят с просветителями его гуманность. Его произведения согреты теплым чувством любви к человеку. Устами капрала Трима С. заявляет: «ничто не может быть сладостней свободы* (*Тристрам Шэнди*), но он далек от действительной борьбы а а эту свободу. Если в *Тристраме Шэнди» Стерн выступал гл. обр, к а к критик, отвергающий идеологию и эстетику Просвещения, то в аСентимеиталЕ,ном путешествии» он дает изложение своих положительных идей. В центре внимания С. переживания «чувствительного странника». Факты внешнего мира служат лишь возбуди­ телями чувствительного сердца сентимента­ листа, к-рый заинтересован не столько в этом внешнем мире, сколько в тех переживаниях и ощущениях, к-рые вызывают в душе героя внешние обстоятельства. Этому соответствует и саман форма романа. Если у Ричардсона чувствительность сочеталась с рассудочностью и волевой целеустремленностью его героев, то у героев С, мы видим лишь одну чувствитель­ ность; они, правда, могут рассуждать, ио не обладают рассудочностью. Разум, этот идеал просветителен, д л я С.—ничто; все—в пере­ живаниях «сердца», Психологический роман Ричардсона был ли­ шен юмора. Роман С. пронизан юмором. Не­ посредственными предшественниками С, и этом отношении являются Филдииг и Смоллст, у к-рых смех, однако, служил не только зада­ чам добродуплюй v самокритики » человече­ ских слабостей, но и орудием обличитель­ ной социальной сатиры. С. сохраняет лишь черты юмора, отказываясь от сатиры, что стоит в тесной связи со всей общественной позицией писателя. Shakospean: Ilea<] ed. of the work-* of L . S!errn? 7 vis, L . , Стерпоно ПУТИ ш е д ш и е п о Ф р а к ­ ц и и и И т а л и и . . . , чч. 1—а, С П Б , 1103; Краготь, Стер­ н а и л и с о б р а н и е л у ч ш и х е ю патетических ноиестей и о т л и ч и в ш и х замечаний па ЖДОПЬ..., М . . W & i ; Н р а в о у ч и т е л ь н ы е р е ч и , , , , М . 1Н"1; Чу истканное п у ­ тешествие Отерп.! по Ф р . л щ ш о , чч. 1—J, М . , 14-3; Ж и з н ь и иш-шш Тристримл Шотгли, тт. I—VI, СИП, i Su4— J 807; и у т е ш е ш & и с ROIJHKJI П Ф р а н ц и и , , , , О чч. 1—4» Мошши, 1яиЦ; К о р а н , . . , ЧЧ. 1—3, СГШ, 1Ы• j т Тристрам Шанди, над. Ш а п т с о и литературы*, СПБ» 1 K9&j; С е н т и м е н т а л ь н а путешестипе, СПБ, О, г.; то гке, 2 н а д . . СШ5 lbOS; то ЯГО, п р е д н е л . П . К , Гу¬ б е р а , П-—М., 19??; Сентиментальное путешествие, мемуары, избранные гшсьм:! (РеЛ.. и с т у л . (Я и ком­ ментарии С. Р . Б;10уха} Н_, 193D, II. T r a i l l Н . J., L . Siernc [Knelisli men О Г letter?), L . , 1882 (перепадаIT); S t a p l e r P., L . Sterne (Sa personnc etscs mivragtw), 2-me ed., P., 1882; T h а у er HH L . Steine Lit Germany, N . Y . , Ш 5 ; F i t f l C c r i i l f l P. The Life оГ L . Sterne, 3 ed., L * , 1905; SjoheJ W . Sterne, a study, Ъ., PJIU; B a r t e n F- В . , Etude sur [&influence de L - Stenu; en Franco au X V l l I - e siecle, P,, iflii; M e l v i l l e L „ TUe life and letters of J , . Sterne, a Via, L , , 1911; R a ­ b i n аПt Sterne in Italia, ItOPia, 1Э20; С I Г I t t я J« The Pniltlca of L . Sterne, London, 19Я9: C r o s s W . L-^ The life and times or I » Sterne, 3 ed., L . , Ц1Э0; К о ж е в н и н о о В. Л . , Ф и л о с о ф и я чувства и лсры п с е отношениях к литературе и рац п о н а л н п м у X Y I I I иена н и критической филосифнл, ч. I, М., 1 S 9 7 ; В с с с л о п о н н н А л - е н , ЗаииДЩА в л и я н и е т! новой р у е с н п й л и т е р а т у р е , h п а л . , М - Р ] 9 i n ; С т о р п 7И е П li О II. II , Очерк истории аападHo-eupjJiicneKOft л и т е р а т у р ы , 4 н а д . , М., 19МТ; М а С¬ Л о л В. И,> И н т е р е с И Стерну п р у с с к о й л и т е р а т у р е •юнца X V I I I п н а ч . X I X п., и шт.: И с т о р и к о - л и т е ­ р а т у р н ы й е б , , лоеппщ, В. И . Средне иском у , Л . , ИКЧ; И клопе и mi В . , О теории п р о а ы , [ НЗД.1» Моника. L 0v 9 Л * [см, с т . АПароднйнын роман*. Отдельно п о д ааглавием «Трнетрам Шопди Стерла п тсопия романа», U., 19-М]. А, А. ( ( h СТЕСИХОР [ок. МО—555 до н. э.]—западногреческий (сицилийский) поэт, создатель ли­ ро-эпической формы д л я разработки сюжетов греческого мифа. Малочисленные и незначи­ тельные по величине фрагменты С. не дают представления о его поэтической индивидуаль­ ности, ио стихотворения С. пользовались ши­ рокой известностью в греческом мире. В ан­ тичном предании биография С. обильно изу­ крашена вымыслом, некоторые исследователи пытаются даже установить нескольких поэтов, носивших ныл С. и будто бы смешанных в позднейшей традиции. Библиография: I. В е г е к Т.» Foetae lyrici Graeci, к ed., L III, Leipzig. 1832; D i e h l E . , Anthologta > lynca graocn, bps., 1U25; V n r t h e l m .Т., Steaiciionis Fra-rmenie u. Bioyraptiie, Leiden, 1919. 1шгу>7 Библиография: L . , Ш; i-fl. by W . L . С г ^ ч , 12 vl% N Y I, Complete T*orkS, eib by С . Sainls- 4 F Василь [1871—1—западнО-украпиекпн (галицшШ) писатель* Р . в семье богатого крестьянина. Учился па медицин­ ском и философском факультетах в Вене и Кра­ кове, где сблизился с польскими импрессио­ нистами. Писал г л . обр. новеллы о жизни и нравах галицкон деревни. В целом ряде но велл ( Щ а л ш » , «Суд», *Клепов] листки*, оНо вина->,*Камп1ний хрест», Шай», «Злодш», оЛессва фамилия», «Стратився», сВыводилизсела* и др.) С. показал быт угнетенного галицкого трудящегося крестьянства в условиях капи­ талистической действительности, отразив проявления «идиотизма деревенской жизни*, бесперспективное существование в изнуряю­ щем труде. Персонажи у Стсфаника несут на с о е печать фаталистической обреченности. Подчеркивая биологическое начало в чело­ веке, С. уделял иногда много внимания патоло­ гическим явлениям («Басараби») или проявле­ ниям глубокого одичания (*Злодш»). Расска­ зы, написанные во время империалистической воины, имеют пацифистский оттенок, С. не смог ощутить революционных сил в пароде, пробудишнеi ося сознания в революционной части галицкон бедноты. Крестьяне и его произведениях изображены крайне однооб­ разно и однотонно. Круг их представлений и интересов очень узок, чувства бедны и без­ радостны. Все это свидетельствует о натураСТЕФАНИК