* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
РОМАН [823—824] РОМАН объективная сторона романтики. Если Гете или Бальзак нашли в научных взглядах Жоффруа де Сент-Илера много полезного для уяс нения своего собственного творческого метода изображения общества, то это научное влия ние только усилило всегда жившую в них ди алектическую тенденцию, стремление к рас крытию основных социальных противоречий. Попытка же Золя использовать в таком же смысле взгляды Клода Бернара привела его только к псевдонаучному регистрированию симптомов капиталистического развития, но М- Щеглов, Иллюстрация « роману Л. Н Толстого (из издания 191t) не к проникновению в глубину этого процесса (справедливо говорит Лафарг, что для писа тельской практики З о л я вульгарный популя ризатор Ломброзо имел гораздо больше зна чения, чем Клод Бернар). Эксперименталь ный и документальный метод у З о л я сводится практически к тому, что З о л я не участвует в жизни окружающего мира и не оформляет творчески свой собственный жизненный опыт борца, а подходит со стороны-—по-репортер ски, к а к правильно выражается Лафарг,-—к некоторому общественному комплексу с целью описать его. Золя описывает очень ясно и точ но, к а к он сочинял свои Р . и к а к они, по его мнению, должны сочиняться реалистическим писателем «Натуралистический романист хо чет написать роман о театральном мире. Он ис ходит из этого общего замысла, не обладая егце ни одним фактом, пи одним образом. Его пер вый шаг будет заключаться в собирании всех данных о том мире, который он намерен опи сать. Он знал такого-то актера, видел такойто спектакль. Затем он будет беседовать с людьми, лучше всего осведомленными в этой области, будет собирать отдельные высказы вания, анекдоты, портреты. Но это еще не все. Он прочтет письменные документы... Нако нец он сам побывает в местах, проведет не сколько дней в каком-нибудь театре, чтобы познакомиться с мельчайшими деталями теа трального быта, будет цроводить вечера в л о ж е какой-нибудь актрисы, постарается по возможности проникнуться театральной атмо сферой. И когда все эти документы будут со* браны полностью, тогда роман напишется сам собой. Романист должен только логично рас пределить факты... Интерес уже не сосредото чивается больше на занимательной фабуле; наоборот, чем она банальнее, тем она будет типичнее». Ложный объективизм такого иодхода проявляется здесь очень ярко в том, что, во-первых, З о л я отождествляет банальносреднее с типичным и противополагает&его лишь просто интересному, индивидуальному, а во-вторых—он усматривает характерное п художественно -значитель ное уже не в действии, не в деятельной реакции че ловека на события внеш него мира. Эпическое изо* бражение действий заменя ется у пего описанием со стояний и обстоятельств. Противоположность по вествования и описаниятагс ж е стара, к а к сама б у р ж у а з н а я литература, ибо творческий метод описа ния возник из непосред ственной реакции писате л я на прозаически застыв шую действительность, ис ключающую всякую са модеятельность человека. Весьма характерно, что уже Лессинг энергичнопротестовал против описа тельного метода к а к про «Анна Каренина^ тив оречагце го эст етиче ским законам поэзии вообще и эпической в особенности; Лессинг ссылает ся при этом на Гомера, показывая на при мере щита А х и л л а , что у настоящего эпиче ского поэта всякий «готовый предмет» разре шается в ряд человеческих действий. Тщет ность борьбы даже лучших писателей против все возрастающей волны буржуазной жи тейской прозы превосходно иллюстрирует ся тем фактом, что изображение человече ских действий все больше вытесняется в ро мане описанием вещей и состояний. З о л я толь ко дает резкую теоретическую формулиров к у стихийно совершающемуся упадку пове ствовательного искусства в современном ро мане. Золя находится еще в начале этого развития, и его собственные произведения во многих своих захватывающих эпизодах еще близки к великим традициям Р . Но основная линия его творчества уже открывает собой новое направление. Чтобы убедиться в этом, достаточно сравнить сцену скачек в «Наиа^ и в «Анне Карениной» Толстого. У Толстого— живая эпическая сцена, в к-рой, начиная от седла и до собравшейся публики, все эпично, все состоит из действий людей в зна чительных для них ситуациях. У Золя—бле стящее описание происшествия из жизни па рижского общества, происшествия, которое вообще никак не связано действенно с судь бой главного героя Р . и при к-ром остальные фигуры присутствуют лишь в качестве слу чайных зрителей. У Толстого сцена скачек— эпический эпизод в действии Р . , у Золя—