* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

РОМАН [795—796] РОМАН были те особенности исторического классового сознания, те общественные настроения, те конкретные художественные идеи, к-рые от­ ражаются в Р . , роман выражает собой опре­ деленный тип самосознания, определенные идейные запросы и интересы. Буржуазный Р . живет и развивается до тех пор, пока живо индивидуалистическое самосознание капита­ листической эпохи, пока продолжает суще­ ствовать интерес к индивидуальной судьбе, к личной жизни, к борьбе индивидуальности за свои личные запросы, за право на жизнь. Эти особенности содержания Р . приводят и к формальным признакам этого жанра. Темати­ чески буржуазный роман изображает частную, личную, бытовую жизнь и на фоне ее столк­ новение и борьбу личных интересов. Д л я ком­ позиции Р . характерны более или менее слож­ ная, прямая или ломаная линия единой лич­ ной интриги, единой причинно-временной цени событий, единый ход повествования, к-рому подчинены все и всякие описательные момен­ ты. Во всем остальном Р . исторически бес­ конечно разнообразен. Г. Поспелее РООТАН К А И Б У Р Ж У А З Н А Я тическая мысль молодой буржуазии есте­ ственно должна была во всех вопросах эсте­ тики и культуры держаться к а к можно б л и ж е своего античного образца, в к-ром она нашла острейшее идеологическое оружие для своей борьбы за буржуазную культуру против сред­ невековой. Эта тенденция еще значительно- ЭПОПЕЯ.—ХоТЯ В ЛИ¬ тературах древнего Востока, античности и средневековья есть произведения, во многом родственные Р . , но свои типичные призна­ к и Р . приобретает лишь в буржуазном об­ ществе. Все специфические противоречия это­ го общества, а также специфические черты буржуазного искусства находят свое наиболее полное выралсение именно в Р . В противо­ положность другим формам искусства (на­ пример драме), к-рые буржуазная литерату­ ра усваивает и переделывает для своих пе лей, повествовательные виды древней лит-ры подверглись в Р . таким глубоким изменениям, что здесь уже можно говорить о преимущест­ венно новой художественной форме. , Общий закон неравномерности духовного развития по сравнению с материальным про­ грессом, установленный Марксом, ярко про­ является и в судьбах теории Р . 5 Я - Гарт. Иллюстрациям роману Вальтера Скотта чВеввряе№" [JSJa] РОМАЯА^ИСХОДЯ ИЗ об¬ щего определения Р . , можно было бы пред­ положить, что теория этой специфически но­ вой лит-ой формы разработана в буржуаз­ ной эстетике наиболее полно. Между тем дей­ ствительный ход исторического развития сви­ детельствует об ином. Первые буржуазные теоретики занимались почти исключительно теми литературными жанрами, эстетические принципы к-рых можно было заимствовать из античной поэзии,—-драмой, эпосом, сатирой и т. д. Р . развивается почти совершенно не­ зависимо от развития общей теории лит-ры. Она не принимает его во внимание в своих по­ строениях и не влияетна него (в X V I I — X V I I I вв. Буало, Лессинг, Дидро и др.). Первые серьезные намеки на теорию Р . мы находим в отдельных замечаниях самих великих ро­ манистов, ясно показывающих, что они разра­ батывали и развивали этот новый жанр вполне сознательно, хотя и не пошли в своих теоре­ тических обобщениях дальше того, что им было безусловно необходимо для их собствен­ ного творчества. Это невнимание к специфи­ чески новому в буржуазном развитии искус­ ства, разумеется, отнюдь не случайно» Теоре­ СУДЬБЫ ТЕОРИИ усилилась, когда растущая буржуазная лите­ ратура стала проходить через абсолютист­ скую фазу своего раннего развития. Все фор­ мы художественного творчества, не соответ­ ствующие античным образцам, органически выраставшие в народном, популярном, иногда даже в плебейском виде из средневековой культуры, игнорируются теорией на этой сту­ пени и часто даже отвергаются к а к *нехудожественные» (напр. шекспировская драма). Р . же как раз в лице своих первых великих пред­ ставителей примыкает непосредственно и ор­ ганически к повествовательному искусству средних веков; форма Р . возшшает из разло­ жения средневековой повести как продукт ее плебейского и буржуазного перерождения. Лишь вместо с классической немецкой философией появляются первые попытки соз­ дать общеэстетическую теорию Р . , включить его в систему художественных форм. Одно­ временно и высказывания великих романистов о своей собственной писательской практике приобретают большую широту и глубину обобщения (Вальтер Скотт, Гёте, Бальзак). Принципы буржуазной теории Р . в ее клас­ сической форме были сформулированы именно в этот период. Но более обширная лит-ра по теории Р . воз­ никает лишь во второй половине X I X в. Те-