* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

РОЗЕТТИ [[741-742] РОЗИТС протест против всего капиталистического ми­ ра и убежденность в том, что грабители за­ служивают наказания,—сочный язык, близ­ кий народу, временами насыщенный истиннопролетарским содержанием и притом време­ нами пропитанный сатирой» (М. О л ь г и н, «Мог§пгга1пагв*,июль, 3, 1933),—основные чер­ ты, характеризующие творчество Р . В основном творческая сила Р.—в его бли­ зости к рабочей жизни и в его уменьи передавать простым сильным языком чувства воз­ мущения и ненависти фабричных рабочих к их хозяевам. Даже его «жалобные песни» про­ питаны ненавистью и жаждой мести к эксплоататорам. Р . гораздо сильнее, художественно значительнее в своих сатирических, полных сарказма и желчи стихах против клерикалов и сионистов, чем в националистических пес­ нях. Именно потому и не было продолжитель­ ным признание, к-рым пользовался Р . у бур­ жуазии. Недаром д л я буржуазных «молодых поэтов» р оз енфе льдов екая песня стала сино­ нимом ругани, с к-рой они обрушиваются на представителей рабочей поэзии—Винчевского, Эделынтата, Еовшовера и д р . В десятую годовщину смерти Р . получил в Америке справедливую оценку только лишь в комму­ нистической «Morgnfraihait» и у писателей «Proletpem; его годовщина праздновалась только рабочей массой. Лит-ое наследство Р.—рукописи и готовя­ щиеся к печати сборники поэзии и прозы н а еврейском и английском яз.—находится в Институте еврейской пролетарской культуры при Всеукраинской академии наук в Киеве. Библиография? I. ЙейЛЬепа lider, WarSaya, 1305j Helnrlch Heine etc., 1906; Jehude Haleivi, 1907; Srlftn, 6 b., N . Y . , 1910; Gesamlte lider, N . Y 1904, puhl,, 1910; Geweilte Sriftn (nele finftn), N. "Y., 1912; -Воз buch тип llbe, ? teil (ed.), N . Y . , 1914; Grille zorea un andere Sriftn, 3 teil, N . Y . , 1919; Lider-samlung, zusameTigeStelt&iun S. Tomslni uu A, Finkel, Mosfcwa, 1920; S t e d m a n E , C , , An American anthology, Boston, 1901, p. 772, <(FraiheIt> (Revolutionere lider), London, 1901,S, 72—79 <перев. на англ. яз.); F l a g З d m o n d , Й Anthologie juive, P., 1923 (дерев, на франц. я з . ) , II. Р о м б р о Я . , Жаргонная литература в Аме­ рике, пВоскод», СПБ, ОКТ. 1899, стр. 6S; Ф р л ч е В. М Пролетарская поэзия, язд. «Денница», M . , 1919; B l e i F r a n z , Lieder aus dem Ghetto, flDie Nations, Berlin, Jan. 51, 1899, S. 247—249; H e r m a n B r u n o» Lieder aus dem Ghetto, uModerne Literatury, Feh 1899; D e a n W i l l i a m , Novels, songs from the Ghetto, ^Literature an international Gazette of Criticisms, N. У., Feb. 10, 1899, p. 97—98; S c h r e i h e r Л d e l , Ein Dicnter des judischen Proletariats, ? {изд. в 1843). Гораздо большее з н а ч е н и е & Р . в румынской лит-ре к а к публициста и ж у р ­ налиста: в период национально-освободитель­ ного диплопия он проявил себя сторонником государственного единства и независимости Румынии. Сочинения Розеттп изданы в Ато­ мах в 1886. Библиография: 11, A d a m e s c u llteraturii romane, Hue., 1928. т G h., Istoria Д, Михальчи 1816—1385]— румынский поэт и публицист. Принимал а к ­ тивное участие в политической борьбе. Р е ­ волюция 1848 выдвинула румынских патрио­ тов на руководящие посты: Р . был назначен префектом полиции, а затем директором в министерстве внутренних дел. Реакция за­ ставила Р . эмигрировать в П а р и ж . В 1861 Р. вернулся в Бухарест и, занимая пост ми­ нистра народного просвещения, осуществил проект создания лит-ого общества, ставив­ шего перед собой задачи объединения и ре­ формы румынского я з . Лит-ая деятельность Р. сводится к переводам н а румынский я з . Вольтера, Байрона, Ламартина и стихам, не имеющим большой художественной ценности РОЗЕТТИ [Costache Rosetti, [Pavels Rosits]—современ­ ный латышский писатель и лит-ый критик. Де­ бютировал сборниками стихов «K!aijas» (Чай­ ки, 1910) и «Seeankmhse» (Кувшип с цветами, 1912). Сборники эти отмечены обычным д л я латышской буржуазной литературы того времени культом любви и природы. Чисто формальным изысканиям посвящен сборник триолетов «Ziju rotas [1917]. На высоком художественном уровне стоят сборники P . : «Skanosais k i t e (Звенящее вре­ мя, 1918), «Jaunavibas tornis> [1019] и осо­ бенно «Sobens пп lilija» [1920]. Преобладающая проблематика его стихотворении сводится к во­ просу об отношении полов. Все его стихотво­ рения окрашены глубокой эротикой. Р . здесь выступает подлинным трубадуром женской красоты, в поисках за образами которой он предпринимает в ряде стихотворений экскур­ сии по мировой лит-ре («Тамара», «Дама с камелиями», «Дама с пажем» и др.)- Очень много места поэт уделяет также описанию и воспеванию большого города. Поэт латышской буржуазной интеллигенции, Р . является наи­ более ярко выраженным в латышской лит-ре поэтом буржуазной культуры, поэтом боль­ шого города. Но доминирующее место зани­ мает в творчестве Р.-прозаика город. Я р к о выраженный импрессионист и романтик Р . в своей прозе, особенно ранней, так же к а к и в поэзии, выступает певцом любви и женской красоты. Таковы его сборники рассказов: «Es нп vinas? ( Я и ояи, 1910—1914), «Naves vizni* (Блестки смерти, 1910—1919), «Granatu ziedb (Цветы граната, 1915—1918, изд. Z 1924), «Mi~ glas svilpes^ (Свистки тумана, 1919—1920). Ок­ ружающий мир Р . отображает через призму субъективистского восприятия. Особенно от­ личаются в этом отношении его «Отображения Кавказа^ (Kaukazas telojnmi), где отображае­ мая природа—зачастую лишь продукт фан­ тазии и субъективных ощущений художника, равно к а к и описания туземцев, «детей приро­ ды, не доступных культуре^. Такими ж е чисто романтическими являютсяиего описания капи­ талистического города, к-рый воспринимает­ ся художником к а к своеобразная, исполнен­ н а я таинственности экзотическая панорама. Несколько особняком в творчестве Р . стоит роман «СерНз» (Кирпичи, 1928—есть русский перевод), ценный тем, что Розитс дает в пем несколько чисто реалистических описаний жизни разных слоев современного общества буржуазной Латвии, в том числе и пролета­ риата. Однако поставленные в романе со­ циальные проблемы получают весьма наивное, мелкобуржуазное разрешение; тем не менее самая их постановка у такого субъективного буржуазного поэта, каким является Розитс, чрезвычайно характерна. Она свидетельст­ вует о невозможности оставаться в «стороне л t P03HTD Павел 24*