* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

I РИМСКАЯ ЛИТЕРАТУРА [673-674] РИМСКАЯ ЛИТЕРАТУРА весьма значительным и оставило многочи­ сленные следы во всех областях римской куль­ туры. Через посредство этрусков римляне по­ лучили свой алфавит (одно из ответвлений западно греческих алфавитов, см. «.Латчпстьйяз.ъ) и первое знакомство с греческой ми­ фологией. В отношении лит-ых форм этрус­ ки сами стояли повидимому на весьма низкой ступени. Римляне переняли от них ритуаль­ ную форму заплачки (нения, см.), а также сценические игры к а к элемент культа. Эта Сцена из римсъ&ъ комедии (с италийкой примитивная драма не получила однако лите­ ратурного развития, к а к не получала его и оставшаяся на импровизационной стадии ателлана (см.)> комедия постоянных масок, попавшая в Рим от канпанских секов и род­ ственная фольклорным буффонадам юн:поиталийеких греков. Есть основания думать, что отставание дшти^еских гканров в ^звестНО& пере компенсировалось более интенсив­ ном разв:--:тнеы искусства прозаической рета. Уже у ра>:штх римских писателей (назгрхмер Птавт) заметно развитое искусство речи и бо­ гатство С Т И Л И С Т И Ч Е С К И Х фигур, которые по ха­ рактеру CE3?icy не могут быть во5воде>:ы кы к древнеримской ^Г&эзип к гречзсктпг zoro4викам и предполагают устойчивую т р з д г щ ш римскэго красноречия (гипотеза Лее) Устный характер р н м с ю г о судопроизводства, дебаты в сената, выступления м&гнстратсв гх-ред народным сэбра^ЕЕ^м, древний обычая ^по­ гребального восхвелге^й* (U.:j.i?tIo furtfcls) на, похоронах р;шских аристократов сяое&о сгвозалн выработке словесного искусства» отвечавшего у&кжю^зттшш;-*: сопдальным iyvишпенлям. Изменения соцнально^коношгасгской структуры етразкялцсь в шрвуъ: оадерсдь в эраве, и г-р&ви с?&по г Р;ше той шдстръечЕоа областью» раньше других ozseOoдаась ст культовой связанности. Б я?,:ше ирава н лублитатй ре^ж з г к т д а г е а л и с ь осно­ вы будущего яят-ого языка, Должносшш! лица и, коллегии издавав вели а р х в з ы и зфициальную щ}ошхщ {явш№Лы>): арнстнк?5№зескае роды собирали, а за^штгую и ю м ь ш ш л ! ! свезенЕЯг о деянидх свзих чиенов., ъащ.епляя 7 их в погребальных речах, надписях па моги­ л а х и носковых изображениях предков. Эти псевдоисторические материалы играли для римской аристократии ту ж е роль, что ока­ зания о героях-прародителях в Греции. Рост значения торгового капитала, слия­ ние верхушки плебса с патрициатом в еди­ ный рабовладельческий класс, новые полити­ ческие задачи Рима, сделавшегося крупней­ шей военной силой Средиземноморья,- -все это требовало значительного обновления идеоло­ гических форм. Симптоматично, что первое сохраненное традицией имя в истории Р . л . является одной из первых отчетливых фигур в политической истории Рима—это А п л и й К л а в д и й Ц е к * (Appius Claudius Саосив, «Слепой&-, цензор 312, консул 307 и 29G), по­ следовательно проводивший политику сбли­ жения с представителями торгового капитала и уничтожения старой атритгпанских приви­ легий. Автор радикальной реформы, уравняв­ шей городское население в правах с земле­ владельцами, вдохновитель опубликования исковых формул, которые до отого времени ос­ тавались тайной лсрецув, Аплий Клавдий со­ ставляет в сатурновых стихах сборник изре­ чений (iSenteritiafrO, переведенных из шиокто греческой антологии, Е ш е & в эпоху Цице­ рона сохранялась речь А ш ш я Клавдия в сена­ те против заключения мхра с Пкрром [280] древнейший письменно закрешениый обра­ зец римского- красноречия. Ему ж е приписы­ вается орфографическая реформа, устано­ вившая соответствие правописания с реаль­ ным звучанием слов. Оданокая фигура Ал­ ов я Клавдия характерна для: выяснения к а к тех слоев, от к-рьгх izns исЕ&ние новой идеа­ ле п ш , т а к и тех источников, откуда ару идеологию хотели почерпнуть. Денежное хо­ зяйство и у с л о ж н ё н ^ товарзз&рога 7$&&овали более ус;ю"-кн??Еого асш-сшення сопиальных отнопгеяяй к углу&хриия ввутр#йней мотивировки шведе^гдя,, не укладывав­ шегося и традшшон&яыв форшл. С звдн целью естественно было обратиться к г р а я ш с Гре­ ческая техника т: к у л ь т и и д ш а p s g лрееачивались в Рх_с; гавоеешшг г ^ ш а м ы т . J№eной Италии н Сицилии ввело в е ^ ш в ского государства а^ластн г гргэдебшн! лееием и у к л а д т : жизни, С еередитга Ш в1 ? чнтгает ктгл боля* 5ыса?ши т ж я ш ; тогда ж е ;з Рссме появляется лнтораху^ы тр^чейтевву образцу. ^ ЛИТЕРАТУРА irr—г; в EL д о я* э, (в-ркви ч е с к и и ттерио —F_ л . ш^даег^л тгш, к а к лит-ра ттодраж^ттьнал, н ш игерекад* ка греческих лнТ&Ь^з ф.^тт на- ^ш*жгж! пгэтк.тасс, идеологию к-рого эгг-а jittJ-pa шрЁ^шн» огпрй не ?яша отличен от р ^ » в я а д ^ т а т ; ш ^ о класс». Г р ж с ш ; вд^оетш^УешшЕ тшЕйретлшность греческой жет-рьз и ш сталшБ» фа&^йи нсбалзтота. Пут^ Р . гаевего идаеода—®пг