* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

РБНЬЕ [631—632] РЕНЬЕ элементами реализма. Основная тема его— любовь, д л я к-рой окружающая обстановка служит лишь декоративным и создающим на­ строение фоном. Герои Р.—обычно весьма со­ стоятельные, праздные люди, часто без всякой профессии, все заботы и стремления к-рых относятся к. области сердечных переживаний, подробнейшим образом анализируемых Репье при полном отрыве их от окружающей жизнен­ ной обстановки. Холодный наблюдатель игры страстей в человеческом сердце, он считает, что назначение человека в том, чтобы наслаж­ даться мимолетными чувственными радостя­ ми жизни—-грезить, любить, страдать и гибнуть, не задаваясь вопросом о причинах и смысле происходящего с ним. Его герои це­ ликом отдаются пассивному созерцанию и са­ моанализу. Этот последовательный амора­ лизм (связанный с эпикурейской беэрелигиозностью) и фатализм выражаются в полном обходе Ренье всяких социальных и нравствен­ ных проблем. Цель искусства д л я Р.—занимательность и развлечение. Он достигает этого не сложной фабулой или живым действием, а психологи­ ческими тонкостями, йпричудливым» и «свое­ образным». Поэтому он чрезвычайно любит изображать всякого рода чудаков и маниаков. Бее изображаемое им крайне опоэтизировано: бытовые подробности обходятся, уродливое подается в плане пикантного гротеска, эроти­ ка (иногда очень острая) «изящно завуалиро­ вана:*. Ренье—выдающийся стилист, мастер характеристик и описаний. Но это искусст­ во его, по указанным причалам, необыкновен­ но ограничено. Несмотря на показную аполитичность Р . и его равнодушие к общественным вопросам, классовые позиции его очевидны. Низшие классы общества у него совершенно не фигу­ рируют. Он исполнен также «великолепного» презрения к буржуазному строю жизни и к «мещанской» психологии. Положительные образы его почти сплошь принадлежат к ари­ стократии, ведущей паразитарное существо­ вание. Однако заключить из этого о чисто феодальной идеологии Ренье было бы не­ правильно. В группе своих исторических ро­ манов, посвященных французским X Y I I и X V I I I вв. (эпоха, отлично изученная Р . ) , он ярко вскрывает все гнетущее беззаконие и бесчеловечность старого режима—&Le bon plaisir» (По прихоти короля, 1902), «Les ren­ contres de М. de Breot» (Встречи г-на де Брео, 1904), «La pecheresse» (Грешница, 1920). А в романах из современной жизни у него часто изображены в комическом или прямо отталкивающем виде старые аристократиче­ ские замашки, смешные в наше время—Лев vacances d&un jeune homme sage» (Каникулы скромного молодого человека, 1903), «Le man­ age de minuit» (Полуночная свадьба, 1903), «Le divertissement provincials (Провинциальное развлечение, 1925), P.—идеолог тех слоев буржуазии, к-рые, оторвавшись от жизни и чувствуя свою обреченность, ищут утешения в бесперспективном и индиферентном ко всему гедонизме. З а последние 10 лет творчество Р . совер­ шенно иссякло. Им было выпущено лишь не­ Библиография: I.flCcuYres&Ренье выходят в 1913 it язд-ве «Мегсиге бе Frances, в 1931 вышел 7-й т. «Ъиуге romanesques, 1-re serie, 6 vv., вышло в 1929 в изд-ве иТпапопч. Кроне указанного в тексте: Роешез anciens et romanesques, 1890; Les jeux ruatiques et drying, (897; Les medailles d&argile, 1900; Les amants slnguliers, 1901; La double maltresse, 1900; La Cite" Ш eaus, 1Э02; Le asae vivant, 190&; L a sandale ailee, 190ji; La peur de &amour , 1907; Couleur da temps, 1909; Le miroir des heures, 1910; ТУАтрШйЬбпе, 1912; Le plateau, de laque, 1913; La Flambee, 1909 (русск, перев.: Первая страсть, 1913); Romaine Mirmault, 1914; L&illusion heroithie de Tito Bassi, Ш 6 ; Histoids incertaines, 1920; Proses datees, 1925; Baudelaire et < L a Fleurs du mab, 1925; >e L&escapade, 1926; Vues, 1926; L/Altona ou la vie venttienne, 1913—1924, 2 vv., 1928; Casanova cbez Voltaire, 1929; Supplement aux lettres du president de Brasses, 1929; Le vrai bonneur ou les araantes de Stresa, 1929; Escales en MediterranOe, 1931; Lettres diverses et curieuses Ccrites par plusieurs a Tun d&entre eux, 1933, и др.Собр. сочин, поя ред. М. Кузмина, А, Смирнова и Ф, Со­ логуба, 19 тт,, изд. aAcademiaa, Д . , 1924—1927 (тольно беллетристические про паве дели я). сколько книжек импрессионистических и до­ вольно бесцветных характеристик и воспоми­ наний («Nos rencontres**, 1931, «De т о н temps», 1933, и т . д.). f II. G o u r m o n t J . d е, H . de Regnier et son feuvre, P., 1908; E e r t o n H , , H , de Regnier, le poete et le romancier, P., 1910; H о n a er t R., H . de Regnier, P., 1923; В е н г е р о в а 3., Литературные характеристи­ ки, ни. II, СПБ, 1905; Г у р м о н Р., Книга масок, СГПЗ, 1913; Г р и ф ц о в Б . Последний поэт, аСофияй, 1914, V; В о л о ш и н М., Анри де Ренье, в Сб. «Ликц творче­ ства*, кн. I, СПБ, 1914; С м и р н о в А. А . , Аир и ДА Ренье, романист и рассказчик, Л . , 1-926. А. Смирное ( ( РЕНЬЕ Матюрен [Mathurin Regnier, 1573— 1613]—французский поэт-сатирик. Сын зажи­ точного буржуа из Шартра; служил в свите французского посольства в Риме; вернувшись во Францию, полупил доступ ко двору. В 1608 вышло первое издание его сатир. Твор­ чество Р . своеобразно соединяет различные социальные и лит-ые влияния, В его жанро­ вых картинах из быта различных слоев фран­ цузского общества, от королевского дворца f>La vie de la сош>—^Придворная жизнь*) до низкопробного притона разврата («Le niauvais glte»—«Дурное место»), в идеализации • образа беспечного нищенствующего поэта OLes poetess—«Поэты»), в нападках на ханжей («Macette,. ^Маеетта...^), ученых педантов («Le souper ridicule^—«Смешной обед»), в рез­ ких выпадах против придворной челяди и прорвавшейся к власти плутократии («финан­ систов», «банкиров») виден идеолог мелкой буржуазии, последователь отчасти Вийона, отчасти Рабле. В то ж е время, взяв за образец Горация и Ювенала, Р . вместе с другими поэ­ тами своей эпохи положил начало классициз­ му X V I I в.—стилю придворного дворянства, сомкнувшегося с крупной буржуазией. Свое­ образен язык Р . : книжно-литературная речь, изобилующая отвлеченными понятиями,мифо­ логическими образами, переходит в живую, красочную разговорную речь с простонарод­ ными оборотами, иногда грубыми до крайне­ го цинизма. Из сатирических образов Р . особенно вы­ деляется Масетта (*Macette ou rhypocrisie d?concertee^—«Масатта или разоблаченное ли­ цемерием), в уста которой вложена циничная мораль эпохи, сводящаяся к тому, что «скры­ тый грех уже наполовину прощенный» и «ум¬ ная сумеет себя продать там, где глупая толь­ ко отдается?. Характерно, что Р . высоко ценили и клас­ сики и романтики. Вуало, канонизировав Р.