* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
РАЙНИС Лессинга, Шекспира, Гёте, Шиллера, Гейне и др> Блестящие переводы Райниса много способствовали творческому обогащению ла тышского языка. Подготовленный в ссылке сборник стихов -Далекие аккорды синего вечера» (ТаLas noskanas ztla vakara, 1903) сделал Райниса са мым популярным н любимым поэтом широ ких масс. «Далекие аккорды» отражали пред грозовые мысли и настроения трудящихся масс кануна революции 1905. Здесь наряду со стихотворениями, носящими попрежнему печать глубокого индивидуализма, имеется ряд произведений, насыщенных духом борьбы, духом партийности. Но большей политической четкости мыслей Р . достиг в последующем сборнике стихов—Шосев бури» (Vetras seja, 1005). Восторженный пафос великой грозы 1905 в соединении с ясностью мысли—основ ные черты этой книги. К этому времени отно сится предельная популярность Р . Не было человека в Латвии, не знавшего Р . , не любив шего или не ненавидевшего его. К этому же периоду, к периоду наибольшей близости Р. к пролетариату относится его «Тихая кни га» (Klusa grSmata, 1909). В ней собраны вся скорбь, весь гнев, вся ненависть латвийского пролетариата в эпоху реакции. В этой книге политическая выдержанность местами дохо дит почти до четкости большевистских теоре тико-политических директив («Величайшее дело», «Мелкие работы» и др.)- Но после это го сборника начинается отход Р . от полити ческой борьбы, он порывает та клее живое непосредственное общение с рабочими мас сами. Глубокая реакция, эмиграция в Швей царию [1906—1920], полная изолированность и долгое мучительное одиночество постепен но возрождают и углубляют индивидуалисти ческие и националистические тенденции твор чества Р . Намечается явный поворот Р . впра во. В отдельных произведениях и письмах все яснее звучат чисто пацифистские гумани стические нотки, столь мало свойственные поэту раньше [против «насилия и варварства», письмо 15/IY 1912, стихи «Те, кто не забы вает» (Tie, kas neaizmlrst), трагедия «Индулс н Ария» (Induls пп Arija), драма «Вей, вете рок» (Pat, vejini, 1913), сборник стихов «Конец я начало* (Gals un sakums, 1913) н др]. Но резкий и полный разрыв с традициями эпохи 1905 у Р . относится к началу империалисти ческой войны. Начинается последний период творчества Райниса, характерными чертами которого являются пацифистски-культурни ческий национализм и оппортунизм. Кроме стихотворений, проникнутых наивной идеа лизацией родины, тоской по «латышской ду ше», Райнис пишет ряд драматических про изведений, восторженно пропагандирующих идею латышской нации и государства: ^Игралплясал» (Speiejii dancoju, 1913), «Даугава» (Daugava), лВороненочек» (Кгаик1Н1в),«Иманта» (яе окончена). По возвращении из эмиграции в буржуаз ную Латвию [1920] Р . был избран в учреди тельное собрание и в сейм, принимал уча стие в работе латвийской соц.-дем. С 1926 по 1928 Р,—министр просвещения. Но мелко буржуазный утопически - социальный идеа 510] РАЙНИС лизм Р . , СТреМЯЩИЙСЯ К «КУЛЬТУРНОМУ» СО& трудничеству всех классов (ради социализмуV терпит поражение за поражением в б у р ж у а з ной Латвии, са ране кулацкой ограниченности. Поэту приносит также разочарование лартик латышской соц.-дем. Ужо с 1921 поэт в своем дневнике все чаще и чаще отмечает, что «его не понимают, что ему здесь невозможно жить»; впоследствии в дневниках неоднократно встречаются записи о необходимости немед ленно уехать или покончить самоубийством [G/I 1924, 4/II 1924 и т. д . ] . Величайший латышский поэт, Р . по си ле своего дарования может рассматриваться наряду с поэтами мировой лит-ры, значение к-рых далеко выходит за рамки националь ной лит-ры. Основные& жанры его поэзии— лирическое стихотворение, поэма, гимн, ро манс, э л е г и я , э п и г р а м м а , сентенция, афоризм и т. д . Все виды и формы стиха у Р , отличают ся тщательной проработанностью, удивитель ной ясностью и тонкой чеканностью я з ы к а . Главная особенность его поэзии — глубо кая лиричность. В годы революционного подъ ема писателя становятся также характер ными д л я его творчества революционный па ф о с и глубокая ирония, доходящие до сар казма. Р.—поэт мысли. Целый р я д его стихов поднимается до больших философских обоб щений («Ave sol», отдельные места из «Огня и ночи» и др.). Его афоризмы приобрели ши рокое распространение к а к в лит-ре, так и в обиходной речи. Непревзойденная концентра ц и я мысли у Р . сочетается с высокой эмоцио нальной насыщенностью его стиха. Р. невоз можно целиком отнести ни к реалистам, пи к символистам, ни к импрессионистам. Все эти элементы теснейшим образом переплетаются в его творчестве. К а к драматург Р. стал популярным после по становки «Золотого коня» (Zelta zirgs, 1910)— сказочно-символической пьесы об освобожде нии заколдованной принцессы пастухом Антином, который «умел л^ертвовать всем». Но зенита театральной славы Р . достиг поста новкой трагедии «Огонь н н о ч ь » (Uguns un nakts, 1905, поставл. в 1911)—символической пьесы из э п о х и п о к о р е н и я латышей немцами [XIII в . ] . Мыслью о необходимости самопо жертвования в борьбе за народ, з а идею про никнуто большинство драматических про изведений Р . После смерти Р . осталось много незаконченных драм и других произведений. Многое из его драматургического творчества переведено на русский, немецкий, француз ский и др. европейские языки. Имеющие ся на русском и других языках переводы его лирики далеки от выявления в полной ме ре о с о б е н н о с т е й его поэтического стиля. Луч шие п е р е в о д ы на русский язык принадлежат В . Я . Брюсову. Библиография: I, DzSve un darbi. Blografija uo kopoti rakstiA. Culbja apgudlbu, 11 vv., Riga, 1925 (фактиче ски 1G24)—1931; Сборник латышской литературы, иод. ред. В . Брюсова и М. Горького, к и о «Парус», П . , 1913; Гирт Вилке (Волк), Драматический атюд в 1 д . , •ерев. Я. Гутман, изд. Мосн,театрального издательства, М., 1925; Избранные сочин., с вступ. ст. Цауге, *Асаdemias м . , 1936 О^етатдетсн). II. Д а у г е П. И . , Райнис. Певед борьбы, солнца и любви, с прилояи. избранных стихотворений в персводе с латышского, под ред. И. Бепоусова, Гиз, М., 192(1 (ср. отзыв: Ф р и ч б В р , Шсчать и революция», iflSU