* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
РАДИОЛИТЕРАТУРА [489—490] РАДИОЛИТЕРАТУРА ственной лит-ры, а также с наиболее интерес"ными достижениями молодых, начинающих авторов. Насколько велика роль радио в де ле распространения художественной лит-ры, видно хотя бы из того, что в СССР ежемесячно передается в эфир 150 печатных листов лит-ого текста, Й все ж е писатели в работу на радио втянуты недостаточно. В частности это от ставание дает себя знать в деле овладения специфическими возможностями радио и в де ле создания высококачественной радиопьесы. Зародышевые формы Р . не позволяют еще дать характеристику ее, но дают полное осно вание говорить о ряде специфических момен тов, которые приобретает лит-ра д л я радио. Возникает вопрос о своеобразном ответвле нии лит-ого творчества, о специально напи санной лит-ре д л я радио. Перед писателем и драматургом, пишущим д л я радио, встает ряд вопросов: необходимость учета устного исполнения, ограниченности времени, возмож ности введения в текст непосредственно зву чащих голосов персонажей, музыки, элемен тов драматизации и т, д. Всем этим определяется своеобразие лите ратурного творчества д л я радио, отличного от обычных форм литературы. новной проблему р а д и о г е н и ч н о с т и — тех изменений, которые привносятся всеми звеньями радиопередачи, — и выведения на этой основе рецептов построения радиогеничных произведений без какой-либо связи с содержанием последних. Основной, специфический д л я радио и но вый д л я искусства материал конструктивист видит в ш у м а х . Конструктивист заинтересован не связями изображаемого им мира, а фактурной обработкой свободно комбини руемого звукового материала. Отсюда б е с с ю ж е т н о с т ь конструктивистских ра диопьес. Элементарным жанром конструкти вистской радиопьесы является с л у х о в а я к а р т и н а , Horbikl (напр.«Товарищи моря» Линдемана). Серия слуховых картин, перемежаемых подчас музыкой, песенками, образует жанр художественного обозрения. Задачу радиопьесы некоторые конструктиви сты видят в том, чтобы она стала «сверхпартий ным политическим репортажем». Воспроизво дя таким образом «нейтральную» позу бур жуазной технической интеллигенции в борь бе труда и капитала, конструктивизм на ра дио служит методом апологии капитализ ма (теоретики конструктивистской раддопьесы — Понте, Широкауэр, Бишоф, Цукер, Фи РАДИОЛ И Т Е Р А Т У Р А НА ЗАПАДЕ. Н О В Ы Й ВИД лит-ры, возникший на технической базе ра шер и другие). дио, приобрел значительную популярность Параллельно с углублением кризиса и; ро в ряде западных стран, особенно в Италии, стом фашизации в Германии выделяется груп где радиопъесы писались такими известными па попутчиков нациопал-социализма из ря авторами, к а к Пиранделло и Маринетти, но дов фашизирующейся буржуазной интелли гл. обр. в Германии и Австрии. генции, которую можно назвать грудной т о¬ Радиодраматургия как искусство, рассчи т а л и с т о в (total —всеобщий, целост танное на широкий охват масс, искусство, мо ный); сюда можно причислить искусствове нополизированное более, чем какое-либо дру дов и критиков—Кольба, Кутшер&, Эльхйнгое, господствующими классами, с особенной гера и других, драматургов—Кизера, Гейостротой и яркостью обнажает идеологиче ница, Леонгардта и других. Тоталисты вос ский облик послевоенной буржуазии, отра производят социально-политические установ жая процесс ее фашизации. Яркое выраже ки фашизма в форме наиболее общих, отвле ние установки буржуазной демократии полу ченных философских идей, культивируют чили в эстетике так наз. интимиама. Это те искусство абстрактное, символическое, ирчение представляло собой экспрессионизм, рационалистическое. Стремление к расшире приспособившийся к условиям частичной ка нию социальной базы буржуазной диктату питалистической стабилизации, пришедший ры ведет к поискам всякого рода абсолют к оправданию буржуазной действительности ных, общеобязательных норм, находимых и соответственно ярко обнаруживающий чер преимущественно в философии объективно ты упадочного психологизма и мистически го идеализма, реакционного правого гегель окрашенного импрессионизма. Интимизм уво янства, в религиозной метафизике. С точки дит от социального к индивидуальному, в зрения «содержательности» воинствующего ре план «извечных» проблем и причудливых из лигиозного идеализма тоталисты критику вивов индивидуальной психологии («Мальм- ют формализм в радиодраматургии. Тенденция греен» Шефера, «Чудо рождается из тебя> к установлению «авторитарных отношений» Герзе, «Биение сердца» и др.). Этому отвеча приводит тоталистов к борьбе с субъективиз ет и лиризацргя интимистской радиопьесы, мом и индивидуализмом в искусстве. Тотапостроение ее как внутреннего монолога листская драматургия стремится освободить или диалога. Таков жанр лирической моно радиопьесу от всего материального, конкрет драмы («Сестра Генриетта» Кессера, «Чудо ного, в частности от бытового- Устраняет рождается из тебя» Герзе и дрЛ, интимно- ся всякая локальность во времени и прост бытовой, семейный л^анр (напр, «Чудеса бра ранстве; не допускаются никакие изобрази кам Матерна, где слушатель «заглядывает» тельные , натуралистические шумы; драма воз как бы через замочную скважину в различ вращается к принципу единства места. Сог ные квартиры дома). ласно поэтике тоталнзма содержание радиопьесы должно составлять «общечеловеческое», Наряду с интнмиамом большую роль в «вневременное», «символическое*. Сюжет у п радиодраматургии в Германии и вообще на рощается; желательным становится единст Западе играл конструктивизм, исходивший во действия, не затемняющего схематической в области спецификации радиоискусства из игры> «первичных сил». Вместо индивидуа его технической базы. Технологическая эс лизированных персонажей в пьесах дейсттетика формализма выдвигает в качестве ос ^