* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ПУШНИН [383 384] ПУШКИН вития. Капиталистические тенденции оказы вали свое существенное воздействие на дво рянское поместье, определяя не только его перестройку, но и кризис дворянских устоев. В творчестве И. нашли свое отражение эти сложные • противоречия. П . вырос на почве дворянской культуры и тесно связан с дворянским обществом. Вме сте с тем важнейшая черта пушкинского твор чества—критика феодальных отношений. П . • И. И. Витали [1794—Бюст А.. С - Пушкина ятринадлен^ал к тем слоям дворянства, кото рые становились на путь капиталистического развития.. Е*ост капитализма в России на чался позже, чем в ряде стран З а п . Европы, К тому времени, когда капитализм в России де л а л начальные шаги, на Западе (в Англии, Франции) рост капиталистических отношений привел к взрыву феодального строя, капита лизм был уже господствующей общественной системой. В этот период феодальная Россия становится опорой реакционных сил в Европе, их притягательным центром, С другой сто роны, социальные слои, выступавшие за ка пота л истическое развитие, не могли не обра щаться на . Запад, где новые общественные формы у ж е стали реальным фактом. Эти осо бенности исторической обстановки наложили свою печать на творческое развитие П . Связь с Западом, его культурной и общественной практикой, играла существенную роль в пуш кинском творчестве. Общественная практика передовых капиталистических стран открыв а» л а широкие перспективы исторического раз в и т и я . Она вносила,в решение е.оциальньгх v проблем, волновавших П., новые своеобразные моменты, определяла характер этого решения. Европеизм—одна из характерных особенно стей мировоззрения П . * Утверждая необходимость изменения фео дального строя, П . ставил проблему разви тия дворянского общества, его эволюции. Его положительным идеалом был постепенный «естественный* переход к нонымобщественным формам. Проблемы судеб дворянского общест ва, класса остро волновали поэта. Включение в капиталистич. развитие происходило в усло виях кризиса дворянства. На основе ощущения кризиса у П . вырастали колебания. Мотивы ущербности, ощущение неустойчивости вли яют на усиление, реакционных тенденций П. в 30-х гг. Европеизм П . своеобразно перепле тался с дворянско-поместными воззрениями. Это сочетание носило не всегда одинаковый ха р а к т е р н а разных этапах выступали то одни то другие его стороны. В формировании мировоз зрения П . и его развитии определяющее значе ние имела близость поэта к общественному движению эпохи, к декабристскому движению. Р а н н и й П . [1814-^1818], поэтически и идейно еще не сформировавшийся, переживал значительное воздействие феодально-дворян ской лит-ры конца X V I I I и начала X I X вв. Своими корнями лицейская лирика П . связа на с лит-рой позднего классицизма. П . про должал тенденции, к-рые сложились в клас сицизме на рубеже двух веков. В лицейских произведениях нашла свое отражение герои ческая поэзия классицизма (ода). П . создал ряд од («Воспоминания в Царском селе», «На возвращение государя»), подражая образцам феодальной лит-ры. Не представляя значитель ной линии у раннего П , героическая поэзия легко уступала первенствующее место эпику рейской лирике. Под ее знаком проходил на чальный период творчества поэта. Эпикурей ская лирика сложилась под многообразными влияниями. Здесь проявлялось воздействие, с одной стороны, легкой французской поэ зии X V I I I B . ( П а р н и и др.), к-рую П . хорошо знал, и с другой—влияние Державина, Карам зина и Батюшкова. Легкая эпикурейская поэзия выросла на феодальной почве. Ощуще ние дворянством непрочности социальных ос нов, и х начинающегося распада определило появление легкой поэзии с ее мотивами заб вения горестей жизни и беспечного наслаж дения. Поэтизация жизненной беззаботности была в то ж е время формой отрицания буржу азного практицизма. Вместе с тем характер ные д л я начинающегося кризиса феодализма настроения обусловили то,, что легкая поэзия нередко сочеталась с мотивами оппозиционно сти, протеста против феодальной действитель ности. Доминирующий тонус эпикурейской ли рики П.—это воспевание наслаждения. Жизнь коротка, нужно во всей полноте ощутить ее и пользоваться ое дарами («Гроб Анакреона», «Торжество.Вакха»), Призыв it упоению жи знью сочетается с утверждением созерцатель ного отношения к миру. Цодлицное счастье человеку может дать общенпе с природой, де ревенская жизнь., лишенная волнений и тре вог.. Городу противопоставляет П , сельский мирный приют, деревенскую идиллию. В лекН