* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПУБЛИЦИСТИКА [357—35?] ПУБЛИЦИСТИКА заостренность, выражал этим свойственную пролетарскому мировоззрению действенность, партийность. В России яркие примеры П . мы находим уже в X V I в. М. Н . Покровский писал: «В X V I в , у нас появляется вдруг, что и не снилось Москве X I V в . , политическая лите­ ратура, публицистика». Не касаясь всей массы публицистических произведений, отметим л и ­ тературную полемику Ивана I V с к н . Андреем Курбским, писания И в . Пересветова, а еще раньше [ X V в.] послание старца Псковского монастыря Филофея к великому князю Ва­ силию Ивановичу. Политическая задача Фи­ лофея заключалась в проведении идеи Мо­ сква,—III Рим: «два Рима иадоша, а третий стоит, а четвертому не быти». Писания Ивана Пересветова имели своей политической за­ дачей защиту самодержавно-бюрократическо­ го государства Ивана I V и проповедь той же идеи Москва—Ш Р и м . Публицистические произведения Ивана Грозного — письма к Курбскому и писания к игумену Кириллобелозерского монастыря — вызваны были по­ литическими задачами защиты дворянства и купечества против претензий старого боярст­ ва. Боярство выдвинуло своего идеолога — кн. Андрея Курбского, давшего «историю вел. к н . Московского» и письма к Грозному. Раньше феодал, при помощи насилия или хитрости отняв землю у своего соседа, иног­ да старался замолить свой грех, построив один или два монастыря. Дальше этого соз­ нание совершенного им преступления не шло. Теперь отдельные классы оспаривают друг у друга земли и власть над трудящимися, стараясь доказать свою правоту примерами из истории, священного писания и т . д . , ста­ раясь убедить, что т о , что нужно им, хорошо для всех. Поэтому иногда они даже заступа­ ются за угнетенных и выступают под видом представителей народных масс и и х интере­ сов. В числе публицистических произведений X V — X V I в в . ыы имеем произведения, на­ правленные против церкви. «Беседа препо­ добного Сергия и Германа валаамских чудо­ творцев»—яркий памфлет, направленный про­ тив церкви и монастырей. В X V I I I в. П . в России выступила у ж е довольно широко. К П . должны быть отнесены сатиры Кантемира,«Был и и небылицы» Екате­ рины II и в особенности «Путешествие иа Пе­ тербурга в Москву» Радищева, журналистика Новикова, раннего Крылова и д р . Новиков, Крылов и в особенности Радищев резко кри­ тиковали всю систему общественных отно­ шений, крепостное право, царскую бюрокра­ тию, суд, воспитание, а Радищев и Новиков— и самовластие царя. В X V I I I в . появляются произведения и низовых крестьянских, ка­ зацких и солдатских масс: «Плач-памфлет о крепостной доле (копия с просьбы в небес­ ную канцелярию)», «Плач холопов» и д р . На Западе начало развития EL также от­ носится к эпохе феодализма. Острая клас­ совая борьба конца средних веков и начала нового времени вызывает к жизни П. Борьба капитализма на Западе против феодализма приняла форму отрицания церкви и монасты­ рей, попов и монахов кик ярких выразите­ лей реакции, «Похвала глупости» Эразма Рот­ тердамского, «Письма темных людей» обнажа­ ют характер этой борьбы средствами публи­ цистики. Сама художественная литература принимает ярко выраженный публицистиче¬ ский характер. В период Реформации, когда крестьянское движение шло под знаменем религиозной борьбы, возникла нужда в обращении к широ­ ким народным массам. Этой потребности от­ вечала П . , видное место среди произведений к-рой занимает полемика между Фомой Мюнцером — вождем крестьянского восстания 1525—и вождем Реформации Лютером, Английская революция X V I I века вызва* ла исключительный рост П . Борьба против Карла I требовала своей аргументации, в за­ щиту казнивших. Появился памфлет, отвечав вший этой задаче,—«К le ling no morder* (Уме­ рщвление—не убийство). Промышлевный пе­ реворот в Англии и развитие буржуазных отношений создали мощное развитие П , к а к формы политической борьбы. Такие явления, как борьба за освобождение Ирландии, чар­ тистское движение и т. д . , вызывали к жиз­ ни периодические органы, к а к «Снектатор» и знаменитые памфлеты Свифта и Дефо. Период подготовки к Французской револю­ ции дал мощный толчок развитию П . в форме памфлета, фельетона, газетной сатиры а т.. Д; П. просветителей (Вольтер, Руссо, Дидро мемуары Бомарше и др.) является замечатель­ ным образцом этого типа творчества. «Что такое третье сословие» Сийеса может считать-, ся лучшим образцом тогдашней публицистики, яркой., убедительной, насыщенной политичен ской тенденцией. Газетные статьи Марата до­ водят П . до высшего развития, а «Народный, трибун» Бабёфа кончает период этого блестя­ щего расцвета. Эпоха Реставрации и связан­ ная с нею борьба придали П . сатирический ха­ рактер (Поль Л у и Курье, Беранже этого пери­ ода сугубо насыщены П.). П . в России про­ должала развиваться и в X I X в- Центральной проблемой публицистики александровской эпохи оставался вопрос об освобождении кре­ стьян и форме политической власти. Николаев­ ская реакция не уничтожила П,, но воздейство­ вала на ее форму своим железным цензурным уставом. П . вошла неизбожыым элементом и в художественную литературу и в критику. Блестящим публицистом-критиком николаев­ ской эпохи был Белинский. Его знаменитое письмо к Гоголю является, по утверждениюЛенина, одним из лучших произведений бес­ цензурной демократической печати. Письмо Белинского к Гоголю—замечательный я р к и й памфлет, с четко выраженными политически­ ми требованиями и с страстно-разрушитель­ ным выпадом против самодержавно-крепо­ стнического строя России. Ярким образцом охранительной П . являют­ ся «Выбранные места из переписки с друзья­ ми» Гоголя, против к-рых и был направлен удар Белинского. Тенденции охранительной П. развивали: в Москве—Погодин, Щевьгрев и отчасти славянофилы в журнале «Москвитя­ нин*, а" в Петербурге—рептильные писаки Греч и Булгарин в «Северной пчеле». Тенден­ ции революционной П . нашли свое про дол же12*