* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПРИШВИН [265—266] ПРИШВИН наивысшее его художественное достижение,— посвящено этому опирающемуся на научное знание воссозданию живого «лица» природных явлений. Это индивидуализирующее пости­ жение природы (не ж у к «вообще» интересует П., а «личный», «любимый» жук) принимает характер своеобразного поэтического анимиз­ ма, в котором «антропоморфное» восприятие природы сталкивается с «зооморфным» пони­ манием человека. Так, Алпатов, очутившись ночью н а лесной проталине, переносит свой внутренний душевный опыт на токующих тете­ ревов и в то же время по ним ж е «догадывает­ ся» «о сокровенном смысле своей жизни». В художественном методе писателя это взаимопроникновение внутреннего мира че­ ловека и биологической жизни природы вы­ ражается в игре метафорическими значения­ ми образа, в создании сложной системы кон­ кретной поэтической эмблематики: в повести «Жень-Шень» например реликтовое растение жень-щень — «корень жизни» — осознается в дальнейшем к а к источник творческих сил, поэтическая эмблема жизненного роста чело­ века, зрительное восприятие скалы к а к «серд­ ца-камня» развертывается в образ живого «сердца» всей природы, встреча с Х у а - Л у — « ол енем-цв етком*—метафорич е ски о смыс л яется в аналогичной встрече с «женщинойцветком» и т . д . Смысл подлинной культуры, по П . , в воз­ вращении вооруженного многовековым н а ­ учным опытом человека к радостной близо­ сти с природой, близости, утраченной в пе­ риод ущербной капиталистической «цивили­ зации» и необходимой для «творчества новой, лучшей жизни н а земле». В то ж е время П . не свободен от пережитков индивидуали­ стического мироощущения, сказываюгцихся в недооценке значения и силы коллектива, не­ редко во внесоциальной трактовке человече­ ской личности. Жанровую специфичность творчества П. часто усматривают в «очерковости» его произ­ ведений, хотя многообразие его поэтических форм—от новеллистически сжатых миниатюр до автобиографической эпопеи—отнюдь не по­ крывается обычным представлением об очер­ ке. Но с очерком роднит П. особое отношение к материалу, его «фактичность», почти науч­ ная точность, хотя и поэтически выраженная. Произведения П . , к а к правило, лишены обычного сюжетного строения беллетристиче­ ских жанров; повествование, развертываю­ щееся от реального авторского лица, движет­ ся скачкообразно, с перебоями и отступле­ ниями от главной темы. Наиболее характер­ ный композиционный принцип П.—это прин­ цип ритмического возвращения центрального художественного образа или ряда образов, при к-ром постепенно раскрывается заклю­ ченный в-этих образах идейный смысл произ­ ведения (так, на возвращении каждый р а з поновому осмысляемого образа «корня жизни» построена повесть «Жень-Шень»). При необычайной конкретности и почти натуралистичности в воспроизведении дей­ ствительности П . отбирает только внутренне значимые явления, призванные осмыслить не­ кий обобщающий тезис. И внешне натурали­ стический рассказ (как напр. рассказ о на­ таске собак) приобретает широкое внутрен­ нее содержание, выходящее далеко з а рамки данной фабулы, хотя и не поддающееся аб­ страктному отвлечению от непосредственной материи произведения. Именно в этом одноприродность пришвипского творчества с на­ родной притчей (но без ее дидактики) или с поэтическим мифом (без его религиозно-мистериальной окраски). Очерково - действенной направленностью объясняются особенности поэтического языка Пришвина, стремящегося «силу слова довести до очевидности физической силы». Секрет языкового &мастерства П . — в необычайной простоте и точности словоупотребления, в ма­ ксимальной сжатости и прозрачности синта­ ксиса. П . ориентируется в своей стилистиче­ ской работе н а живую, разговорную «народ­ ную» речь, к-рая важна ему не к а к мате­ риал д л я орнаментально-сказовой игры диа­ лектизмами, а к а к богатейший источник мет­ ких и выразительных по своей внутренней содержательности местных выражений. Ч у ж ­ дая какой бы то ни было метафорически-опи­ сательной пышности, проза Пришвина поль­ зуется чрезвычайно экономными образными средствами. Он стремится к максимальной адэкватности словесного «изображения» изо­ бражаемому объекту. Высокая культура поэтической речи П., ее простота и точность, соединенные с красочно­ стью и выразительностью, являются одним из наиболее цепных достижений в современ­ ной советской лит-ре. Высокую оценку полу­ чило творчество П . у М. Горького. Библиография: I. Рассказы, 3 тт., изд. «Знание», СПБ, 1912—1914; Рассказы, 2 тт., И З Д . «Круге, М., 1925; Собр. сочин., со вступ. ст. M . Горького, 7 тт.» Гиз, М.—Л., 1327—ШО {г. I. Охота ва счастьем; т. П . Колобок. Путешествие вокруг Скандинавского полу­ острова; т. III, Родники Берендея; т. IV, От веьтли и го­ родов; т. V . Кащеева цепь, кн. I; т. V I . То ж е , кн. II; т. VII. Журавлиная родипа); Скорая любовь, Избран­ ные произведения, Г И Х Л , М.—Л., 1933; Мой очерк, изд. Моск. т-ва писателей, М., 1933; Жень-Шень-—-ко­ рень жизни, иэд. то ж е , М., 1934; Золотой рог» Изд-во писателей в Ленинграде, Л . , 1934; Колобок, дополнен­ ное изд.» М.» 1934; Отцы и Дети (ОнегО-Ееяоморский канал), "Красная новь», 193?, № 1; Автобиографии: Писатели, под ред. Вп, Лидина, изд. 2, М,, 1928? Нижнее чутье, «Литературная газета*, 193l JV 2, Э япв. (За­ 4 явление об отсутствии идейно-творчесноп связи с «Переваломе); Мой очерк (Еиографнч. анализу в книге избран, произведений «Скорая любовь», М., 1933; К о л о - , бок, изд. «Художественная литература», М.» 1934 (наст, изд. содержит новый материал, относящийся н 1933 г.);. В краю испуганных птиц. Онего-Беломорокий край, Очерки» Г И Х Л , Москва, 1 934; Рассказы охотника, изд. «Советский писатель», 1935. 3 II, З а м о ш к и н Н . , Творчество Мнх. Пришвина (к вопросу о генезисе попутничества), «Печать и ревоЛГОЦИНР, 1925, Ks В; Г о р ь к и й М., О М. М. Пришви­ не» «Красная новьа, 1926, J & 12; С о б о д е вТО.,Мик. V Пришвин, «Красная новь», 1926, .№ 25; Л и т в и н о в В , , Радость жизни. О Пришвине, ^Читатель и писатель», 1928, № 1 5 ; Е ф р с м н н А . , Берендеево царство, «Книга и революция», 1930, М 23—24; Е г о ж е , Мих. Пришвин, «Краснаяновь», 1930, Кя 9—4 0; Г р и г о р ь е в М., Приш­ вин:, алпатовитина и «Перевал», ^Литературная газета», 1930, № 57; Е Г О Ж е, Бегство в Берендеево царство, «На литературном посту», 1330, № 3; Г о р ь к и й М.» О Пришвине, «Литературная газета», 1933, № 17; П е р ц о в В . , Где подлинный корень ищани. О природе. О Пришвине, там ж е , 1933, Л ? 29; Л о к с К., М. Приш­ " вин, таи же, 1934, № 22; Т а р а с е н н о в А-, Поэмаочерк, «Художественная литература», 1934, № 6 ; К и ­ п р е н с к и й Д . , «Красная звездач, 1934, 22 апр. (отзыиьт о «Жень-Шень—-корень жизни»); С л е п и е в Н., «Иен. Ц И К СССР и ВЦИК», 1934, 14 июля {отзыв о «Золотом роге»); Х о х л о в Г . , Встреча двух книг,