* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ПРИБАУТКА [255-256] «ПРИБОЙ а тиры и т. п. П . создал новый словенский поотнческий язык. Его стихи читаются до сихпор. Лучшими его лирическими произведениями являются: «Сонетни венап> [1834J, посвящен ное несчастной любви поэта к Юлии Примид, ^Ne^akorska mati» (Незаконная мать), в кото рой П . воспевает любовь девушки к своему внебрачному ребенку, и «Крест у Савнцьг». Эти стихотворения поражают до сих пор свезкестыо, глубиной чувства и огромным мастер ством формы. Влияние П . на дальнейшее развитие сло венской лит-ры было громадно; он надолго определил ее пути; не только окончательно утвердил словенский язык в правах лит-ого языка, но и окончательно разбил среди сло венцев движение иллиризма (попытка созда ния нового иллирического языка искусствен ным образом из смеси словенского, хорватско го и сербского языков). С П . словенская лит-ра вступает в к р у г эап.&СврошЙской лит-ры, Библио&раг&ин. Ш . С т а н о д с в и г ! С т . , Народна ^пцннлопедр^а срисно-хрватско-словенока, т. III, Загреб, 1928. Я , Матгпео П Р И Б А У Т К А [от слова обаять», т . е. гово рить, пришв ар ивать] —- малый юмористиче ский жанр п фольклоре, близкий к пословице и поговорке, шутка» по каким-либо причинам -получившая широкое распространение в той или иной социальной среде, ходячий смешной рассказец нли комическое выражение, вставл я е м ы е в р е ч ь д л я того, чтобы придать ей юмо ристический оттенок. Пример: «Однажды го ворила а себе репа:—я пепа.смедом хороша.— Пода прочь, хвастунья!—отвечал мед—я и без тебя хорош», К П , следует отнести также в е менее традиционный, но часто мало вразуми тельный набор комических словосочетаний вроде: «Стоит град пуст, а во граде кует, в кусте сидит старец, да варит изварец. И при-бежал к нему косой заяц и просит изварец. Й приказал старец безногому бежать, а без рукому хватать, а голому в пазуху класть** В крестьянской среде такого рода П . назы ваются н е б ы л и ц а м и . П . так подвижная малая форма легко вплетаются в устнопоатическне произведения других жанров: былины, сказки, обрядовую с.гшдебную поэзию, П . , используемые в каче стве вступленияк .сказкам,называются п р ц сиазками (см.). Большое место занимает П . и в свадебной обрядовой п о э з и и (ель.). Т а к н а з . приговоры дружек па свадебном пиру в зна чительной своей части носят балагурный ха рактер и насыщены типическими д л я этого рода поз они П . Т а к , приглашая гостей к виино1! чаре, дружка рассыпает по u s адресу сле дующие шутливые характеристики: «Старые старухи, запечные грьшухи, кисельные осадшщы, молодым людям досадшщы» или «Крас ные девицы, пирожные мастерицы, блинные пагубщвды, сметанные лакомныщл* в т. п. Детские песешш. по содержанию близкие яс небылицам» также называются П . : 3 К городской разновидности прибаутки сле дует отнести шутливые заклички мелких торговцев-лоточников, которыми они привле кали внимание покупателей. Т а к , в Москве еще в 1928—1929 была распространена П. продавцов игрушечных гимнастов: «А вот— подарок детям и молодым людям, не дерется, не ругается, физкультурой занимается, перед пасхой забавляется.—Он водки не пьет и экономно живет». В какое бы устнопоэтическое произведение ни вкрапливалась П . , она всегда осознается как самостоятельный художественный орга низм: это достигается ее предельно-лакониче ской образной формой, остроумным сочета нием в ней приемов языковой выразительно сти, в силу чего она всегда имеет вполне ощу тимый ритмический рисунок (синтаксическая упорядоченность, звукопись, рифма). Приемы комического в П . очень разнообразны, т . к. разнообразен ее стилевой состав. Д л я кре стьянской П . в записи X I X — X X вв. типи чен прием о к с ю м о р о н а (см.) во всеы многообразии его форм: «и приказал старец безногому бежать» и т. п. Не менее популярен и прием м е т а т е з ы (перестановки): «Пошел возле лыка гору драть, увидел озеро па утке сидит,—утка встрепенулась, а озеро полетело, д а н а синий лес оело*, С точки зрения социально-исторической П. совершенно не изучена, поэтому термином «П.» покрывается очень разнообразный в сти левом, а следовательно и в жанровом отноше нии материал, условно объединяемый по са мым общим формальным признакам» и Библиография: Д а л ь В . И . , Пословицы русского народа, М., 1В62 (иад. 2, М., 1879) (см. раздел о при баутке), Ш е й а П. В . , Великорусе в своих песнях, об рядах, обычаях, верованиях, сказках, легендах и т. п , 1 I, чч, i И % СПБ, 1898—190Q; М о р е е в а А, К., > Традиционные формулы в приговорах свадебных дру жек, еХудожественный фольклоре, т. II—III, М., 1927* Ойраэцы присказок см. К а л и н а О,, Русские народ ные сказки, Гпа, Л . , 1930, Л . Морша «ПРИБОЙ»—первое легальное кооперативное «Егорушка показал, Кошта ножку цошвдаал, Притязал гмрытце, Поехал жештъен. Корытце йЧ>лтаетсд> тКеага улыбается». большевистское партийное издательство, воз никшее в Петербурге Б конце 1912 и находив шееся под контролем и руководством ЦК Средства н а организацию иэд-ва собирались среди рабочих. Активными участниками изда тельства были: Н . Н . Крестипский, А* И Е л и з а р о в а , Ф . И , Драбкина, Т . Гневпч(3, Фао е р к е в п ч ^ Б . Г . Данский (К. А. Комаровский) К. А . Гайлнс и д р . «П.^ издал р я д массовые книг и брошюр по вопросам рабочего, профес сионального , страхового и кооперативного движения. Т а к , в конце 1913 был издан кСпутщпс рабочего на 1914 г.*. Издание разошлось в один день, несмотря н а попытку полиции конфисковать его; в нем была помешена статья Б . И , Ленина «Стачки в Россию*. Были изда ны бропиоры: И . Сталина «Национальный во прос п марксизма, П . Орловского «К. Маркс* п д р . Усилившиеся с мировой войной гоне ния на рабочую печать заставили изд-во с осепи 1914 прекратить свою деятельность. По достановлению Петроградского губкомаРКП(б) в конце 1922 изд-во было восстановлено как ^Рабочее кооперативное издательство „При бой ^. «П. & раз вернул балыпуто работу но изда нию общественно-политической, агитационнопропагандистской и популярно-научной лиге: 1