
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ПРЕЦИОЗНАЯ ЛИТЕРАТУРА [253-254] ПРЕШЕРП? В борьбе с феодально-аристократической идеологией, эстетикой и ее влиянием на буржуазию выступили против прециозников Мольер и Б у а л о . Последний в своих «Сати рах» [1660—1668], «Посланиях* [1669—1677], «Поэтическом искусстве» [1674] и д р . ядо вито высмеивает барочную вычурность стиля прециозников, анархическую композицию их поэм и романов, вскрывая алогизмы и напа дая н а метод трактовки античных моментов. Об образе Кира в романе Скюдери он гово рит: «Вместо того, чтобы создать образец со вершенства, она сочинила из него Артамена, еще большего безумца, чем все Селадоны и Сильвандры, он занят только своей Манданой, он с утра до вечера только жалует ся, вздыхает и стенает о любви» («Предисло вие к диалогу о героях романа»), О roit fa& abet Щ fan beg %тЪ& gluB"! jebe-r fte егЩ! frdnfei SJlut, aU§ t>ertjDrt роман которого «Эвфуес» [1579—1580] дал н а именование всему направлению (эвфуизм), и Томас Лодж[1558—1625]—романы «Розалипда» 1582]> «Очаровательная история Форбония и :1росперции» [1534]. Немецкая П . л . возникает под влиянием французской и итальянской и носит те ж е черты кастовой аристократической замкнуто сти и формальной изощренности (Гарсдерфер „ фон Биркен и др.). В целом П . л . представляет собой типичный! продукт европейского Барокко (см.) в его аристократически-дворянском выражении. И X V I I I веке р я д черт П . л . (культ «легкой ПОЭЗИИ», пастора ли, декор атавизма, галантной темы) удерживается литературой Рококо;, последняя однако преодолевает барбчнуюнапыщенность П . л . , т я г у прециозников к монументально-героическому и вычурному (см, «Рококо»). Библиография: S o m a i z e А , Le dictlonnaire desPrecleuseB, ? W . , P., 1856; C o u s i n V . , La society francaise au. XVIE-e siecle, d&apres le Grand Cyriisde m-Uede Scuaery, 2w., P., 3bS; L a n a о n Rapports de la. literature francaise et de la litterature espagnoje, eRevue d&iiMoire litteraire de la Frances, 189Й, 1897, 1901; L i v e t C b , L . , Precieux et preciejises, 3 ed., P., 1896; M a g n e Е - , M-me de la Snze et ia soci^te precieust, P, 1908; Е г о ж e, Voiture et les origines de l&Hotel de RaEobouUIet 1597—1635, P. 1911; Е г о № e, Voiture et les annGes de gloire de I&Hotel de Ramoouillet 1635— 1648, P., 1912; Е г о ж е , Le aalon de Madeleine de ScudSry ou leroyaumede Tendre, Monaco, 1927; F i d a o J u s t i n i a n l J . E . , L&esprit classique et la precioaite au XVlI-e sificfe, P,, 1914. Л . Галицкии ( P T aUS aetftdrt. ift nid}t gleid) iljm-i^t meljr. &ott erljbr unb befdjer uniS hen Srieoengtonli, un? m&djt qaz oer^eece дап$ J %еЫгг ЩпаЪъп Шиа uber un3 auf rondje, un? bie treue &eb& unb ©intradji Ы а ф е . baxmit auf bent Щоа biefe? rimbtu ©eligefcav fflcft, bein 2ob eifdjan, unb fid) beine SEirrfj& erfrei& Ш1оф11э Ifl bein SHtod, fraflig beine ©timm, leg be? {fembeS ?ajj fteure feroen ©rimm! ©rofeer 3ebaot^ unfre 9 Ш geroer! aufj bag тооф& unb fi^) twntefjt big bein ©igentum F ПРЕШЕРН Франц Ксаверий [Франце Пре- Стихотворение, набранное e форме державы^ немецкого п о э т а XVII &- Гарсдерфера Прециозная школа в Италии, носившая название маринизма (по имени поэта М а р и н о , см.), возникла в атмосфере феодаль ной реакции, укрепившейся в Италии во вто рой половине X V I в . Вычурность, словесная игра, орнаментализм, тяготение к пастораль ным мифологическим сюжетам, присущие при дворным поэтам конца X V и X V I вв. (петраркнсты, Санпадзаро, Тассо, Гварини), нашли свое завершение в творчестве Марино и его продолжателей, возведших в культ манер ную изысканность образов, цветистость ме тафор, жонглерство стихотворной формой. Тот же характер носит испанская придвор ная поэзия X V I I века, т а к н а з . гонгоризм, иликультизм (culto—утонченный), нашедший свое выражение в формалистически-изощрэн ном творчестве Г о н г о р ы (CJW.), ВиллаляДяаны, Парависино, Рока иД Серна, Вергары (книга стихов «Идеи Аполлона»), Розас (сти хотворный сборник «Разговоры без карт») и др. • Наиболее яркими выразителями прециозности в Англии был Д ж о н Л и л и (см.), шерен, 1800—1849]—крупнейший словенский поэт, выдающийся деятель словенского н а ц . движения. Р . в зажиточной крестьянской: семье. Учился сначала в гимназии, затем к о н чил юридический факультет в Вене. Первые его стихотворения написаны на немецком языке. Однако к концу 20-х гт, П . оконча тельно приобщился к народному языку. К этому нее времени относится его деятельноеучастие в издании альманаха «Пчела». В с я дальнейшая лит-ая деятельность П . носит ярко выраженный националистический х а рактер. Идеолог самоутверждающейся б у р жуазии, П . выступил к а к активный борец за национальную культуру. Общественно-поли тические взгляды П . ярче всего выражены s его «Здравнице», где он защищает идеи на циональной независимости и содружества на родов на буржуазной основе. Находясь под сильным влиянием романтиков, П . в образах прошлого выражал идеи современной ему прогрессивной буржуазии, боровшейся за национальную независимость.^ национальное самоутверждение. Большое место в его твор честве занимают исторические темы, в особен ности из эпохи словенского средневековья. Таков его «Крст при Савидд» (Крест у Савицы, 1836)—большой рассказ в стихах, в к о тором дано описание последних боев словен цев против христианства, распространяемого «огнем и мечом». Глубокий романтик, инди видуалист, поэт любовной лирики по пре имуществу, Преглерн в своей лирике достиг высокого художественного мастерства. Он первый ввел в словенскую поэзию роман ские формы поэзии, испанские ассонансы, восточные газели, нибелуягскую- строфу, с а -