* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ПОЛЬСКАЯ ЛИТЕРАТУРА [111—112] ПОЛЬСКАЯ ЛИТЕРАТУРА шляхетского безволия, Выспянский—траги ческий поэт неминуемого рока, и року он пддчиняст судьбы своей родины. Недаром Выс пянский углублялся в греческую трагедию. Результатом этого был р я д драматических произведений большой сялы и мастерства. В русской части Польши «молодая Поль ша» развивалась по-другому. Здесь в связи LEGENDA STAN IS LAW WYSPIANSKI RARYZ I893-KRAKOWIS97. Г*л>цмъмы& лист J-fo издания «Лывндш нислава Высп.чнскоет Ста и многие члены группы «молодой Польши», Бржозовский кончил утверждением всего то го» что отрицал: национализма и религии. Ж е р о м с к и й [1864—1925] пользовался громадным влиянием благодаря мастерству формы, хотя в его языке много искусствен ной напыщенности, специфического выпячи вания романтического эротизма. Жеромский в творчестве своем проделал вместе с поль ской буржуазией длинный путь от вершины ее расцвета до фашизма. Т а к , в первых своих сочинениях Жеромский выступает против некоторых остатков феодализма в хозяйствен ной жизни страны и психологии людей, про тив остатков внеэкономического принужде н и я , против издевательства над крестьянами («Забытье»), против ярко выраженных форм эксплоатации («Бездомные люди»), В романе Щепел» из эпохи Наполеоновских воин Ж е ромский выступает против крепостничества, за хозяйство, построенное на капиталисти ческих началах. Уже в своих первых произве дениях он выступает к а к защитник «куль турного* помегдика-кагагталиста и «культур ного^ фабриканта. Его критика польской от сталости вводила в заблуждение даже многих представителей пролетариата, к-рые прини мали ее за критику с революционных позипий. По мере развития революционного движения Жеромский становится все больше и больше на точку зрения, враждебную пролетариату и революционному крестьянству. Величайшее историческое событие—Октябрьская револю ция—осталось недоступным пониманию этого самого вьцщющегося писателя «молодой Полъпш», идейного друга сопи ал- фашистов > После Октябрьской революции он написал вульгар ную антибольшевистскую мелодраму *Стану белее снега*. В последних своих произведе ниях Жеромский воспевает империалистиче скую Польшу к а к «освободительницу наро дов». Последний роман Жеромского «Канун весны» {1925] является провозвестником фа шистского переворота Пилсудского 1926- Гет рой этого романа идет во главе безработ ных на Бельведер с лозунгами морального возрождения, «санации^, с теми самыми ло зунгами, с которыми пришел к власти Пил* СуДСКИЙ. Б. ПОЛЬСКАЯ ЛИ ТЕ РА Т У РА А- Малецхий ПОСЛЕ 191& - с надвигающейся русской революцией, в виду все более сильного пролетарского движения, нельзя было отмахиваться от общественных проблем, культивировать «искусство д л я пскусства>, углубляться в средневековье. Этим объясняется появление на лнт-ом поприще того крыла ^молодой Польши», к-рое живо откликалось на все общественно-политически е события и проблемы, но вместе с близкпм ему ППС защищало в действительности интересы буржуазии. Представители этого круга «мо лодой Польши» были предтечами нынешних фашистских писателей и деятелей Польши— пилсудчинов. К наиболее выдающимся писа телям этой эпохи надо причислить в первую очередь Стефана Жеромского (еде.), а и з кри тиков—С. Т . Б р ж о з о в с к о г о одно врвдя <властнтеля дум» польской радикаль ной молодежи. Особое значение имело его выступление против Сенкеннча. Бржозовскпй нанес удар популярности этого писателя сре ди прогрессивно в с т р о е н н ы х читателей. К а к 191S год, год превращения Польши в отдель ное государство, был и годом перелома в П . л . началом оживления в ней после периода вой ны, во время к-рой в Польше замерло художе ственное творчество. Перед преобладающе! частью польской лит-ры—ее буржуазной ча стью—после 1918 стояли две задачи: слособст вовать консолидации независимого польского государства и идейному разоружению ноль ского пролетариата. Д л я той и другой цел! вся буржуазная П . л . широко используенационализм. Она спекулирует на нацнональ ных чувствах своих читателей, в которые еще живы воспоминания о таете царизма, что бы направить и х против отечества трудя пгахся^-СССР, Национализм великодержавный шовинизь характерны и д л я лит-ры пюхсудчиковскогс фашизма, и д л я лит-ры «ЭЕДРЦЙНЙ, н а р о д о в демократии, и д л я лит-ры П П С , к-рая при :