* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
"ПОЛЬСКАЯ ЛИТЕРАТУРА [81—ЗЙ] 3. РАЗЛОЖЕНИЕ ПОЛЬСКАЯ ЛИТЕРАТУРА ШЛЯХТЫ [XVII в Наибольшей популярностью пользовался яИудин мешок», длинное сатирическое произ ведение, состоящее из четырех частей. В этом произведении сильно достается ксендзам, бесчестным купцам и т. д. Однако четвер т а я часть, которая повидимому должна была быть целиком посвящена открытым разбоям и насилиям, которые практиковались вель можами, состоит едва из нескольких строк, ибо, к а к признался сам Кленович, «страш но об этом писать», можно вызвать ненависть «зубастых Иуд». Огоит привести хотя бы двустишие из «Иудиного мешка». Описывая подробно несчастную долю кмета, Кленович говорит: «Даже* если бог разгневается па изнежен ного пана Все равно этот гнев должен вынести: на себе крепоствойь. т I —XVII и X V I I I века—это период все глубже разви вающегося процесса разложения ш л я х т ы . Победив города и совершенно поработив кре стьянство, шляхта продолжает стремиться; к упрочению своей позиции как сословия* имеющего монопольную власть в стране. Но производство хлеба силами крепостных, сплав его в Гданск (Данциг) и завоевание в укра инских степях новых пахотных территорий и новой даровой рабочей силы ни в какой дере ве вызывали необходимости в техническом прогрессе. Сельскохозяйственная культура не только не развивалась, но, наоборот, падала- Из других мещанских поэтов следует упомянутьльвовскогомещанина Ш и м о н а Ш и м о н о в п ч а [1558—1629], затем Ш и м о н а З и м о р о в н ч а-—тоже львовского мещанина (умер в 1629 н а двадцатом году жизни) и его старшего брата И о с и ф а Б а р т о л о м е я З и м о р о в и ч а [1597—1673]. Все трое известны прежде всего своими идил лиями,в к-рых мы находим проникнутые боль шей пли меньшей сентиментальностью и насы щенные большей или меньшей классической ученостью описания нравов украинского лю да из окрестностей Львова. Эти трое писа телей несомненно были выразителями симпа тий мещанства к деревенскому люду. Совершенно исключительное положение в истории польской лит-ры Х У 1 в. занимает ультраклерикальный политический деятель, иезуит, известный под псевдонимом П е т р а G к а р г и [1536—1612]. В то время к а к все вышеупомянутые писатели если и не боро лись прямо против католицизма, к а к Р е й , то по крайней мере не были врагами рефор мации, Скарга выступает к а к страстный по литический боец за интересы церкви, на ко торую пытались опереться центральная ко ролевская власть и аристократия. Скарга— яростный противник реформации и шляхет ской демократии, проповедник абсолютизма. Своим устным и письменным политическим выступлениям он придавал форму церков ных проповедей. Известнейший сборник его проповедей носит название «Сеймовых про поведей». Это — блестяще построенные и на писанные великолепным польским языком политические речи, направленные исключи тельно к одной цели—к торжеству абсолю тизма и католицизма в Польше. Скарга считается одним из классиков польского языка. Позднейшие историки не только считали его политическим оратором и публицистом, но превратили его в нечто вро де пророка, дававшего указания польскому народу на много веков вперед. Как противник шляхетской диктатуры, сто ронник королевского абсолютизма, проводив ший буржуазные тенденции, Скарга высту пал и в защиту городов и отчасти даже кре стьянства. Впоследствии это привело к созда нию вокруг имени Скарги легенды о его яко бы широком демократизме > ТитпульпыИ лист «Апналов& Ожеховскояо Города, политически разбитые и быстрым тем пом шедшие к полному разорению, с ремесла ми и торговлей, парализованными шляхет скими антигородскими таможенными закона ми, совершенно не развивались в средоточия! культурной жизни. Шляхетская и магнатская потребность в роскоши покрывалась почта полиостью заграничным импортом. Краков ский университет погрязал в средневековьи^ и даже поездки шляхетской молодежи в за граничные университеты становились все бо лее и более редкими. Победив в политической борьбе, ш л я х т а стала фактором общественной реакции. Все усилия шляхты были обращены к подавленик>