* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ПОЛОНСКИЙ [67—68] ПОЛОЦКИЙ [лейся гуманистической мысли третьего сосло вия Он окружил ореолом французскую ре золюцию I7S9 («Шиньон»), но гильотина, яко бинская диктатура, кровавые плебейские *эксцессы», разумеется, внушали ему отвраще ние н ужас («У сатаны»). Теневые стороны капитализма не усколь зали от П . , но его обличения капитализма не разрушали его основы. В творчестве П . мы находим яркий показ городской нищеты, петербургских кошмаров —• мотивы, анало гичные Некрасову. Но сочувствуя страдани ям бедноты, он в то же время испытывал пе ред ней панический страх — в дырявых лох мотьях, в мраке городских трущоб он видел угрозу своему комфорту («Опасением). 3 gO—90-х г г . , к а к н в эпоху «реформ», Полонский снова правеет, совершенно отойдя от оппозиции. Мистицизм, поповщина, уход в сверхъестественное, мрачная ипохондрия ста новятся преобладающими в его творчестве. Значительное место на всех этапах творчества Полонского занимает любовная лирика, отли чающаяся мягкими, интимными тонами и се мейным характером, Б этих своих произве дениях, как л во всем творчестве, Полонский близок к Тургеневу. Неустойчивость мировоззрения П . предо пределила и эклектизм формальной стороны его творчества, П . колеблется между изыскан ным эстетизмом крепостника Фета и демок ратическим реализмом Некрасова. В поэме ^Кузнечик-музыкант» П . использовал изящ ную салонную лексику д л я взрывания ео же изнутри путем реалистического снижения традиционных салонных образов («навозный жук» рядом с «сильфидой^). То же разруше ние усадебных канонов и в стихотворении «Влюбленныймесяц». ЯдакП.—сплошь и р я дом язык клиники, лаборатории, а не тра диционный «язык богов>. Зачастую у П . бы тует разговорная речь городского обывателя, газетный жаргон, — отсюда обильные прозанзмы, как напр. тривиальное словцо зидиоты> в гамом поэтическом месте («У сатаны»). Но вопреки этим реалистическим тенден циям сам П , неоднократно тяготел к уса дебному романсу, к дворянским традициям ..чистого искусства». Здесь можно указать на любовную лирику Полонского или напр. поэму «Келиот», трактующую абстрактные об щечеловеческие проблемы в отрыве от набо левших «вопросов» 70-х гг. и потому отверг нутую радикальными « Отечеств сии ыми запи сками» в лице Некрасова. Стремление к втелектическог!«незавпснмости*,1с примиряющей половинчатости в высшей степени характерно для художественного метода П . Отношение к П. идеологов революционной демократии определяется той позицией золо той середины, к-рую занимал Полонский к а к в своих политико-философских взглядах, так ц формальной стороной своего творчества. От ношение этих кругов четко выразил Добро любов; зСамые дикие, бесчеловечные отноше ния вызывают на его губы только грустную улыбку, а не проклятья, исторгают из глаз его слезу, но не зажигают их огнем негодования. Вот отчего.-, стихи Полонского проходят так часто незамеченными.,, нам теперь нужна энергия и страсть—мы и без того слишком Грустны и незлобивые. Библиография: I. Полное собр. сочин., в 10 тт., изд. Ш. А . Полонской, СПБ, 1S85—1886; Полное собра ние стихотворений, иэд. А . Ф. Маркса, СЕШ, 1S96. П . Д о б р о л ю б о в Н . А . , Стихотворения Я . П. Полонсного, Кузнечик-музы* ант Я . Полонского, Рас сказы Я . Полонского, «Современнику 1859, кн, У11 (перепеч. в «Полном собр. еочия.в Добролюбова, т. II, [М.—Л ], 1935), [ С а л т ы к о в } , «Отечественные заяискае, 1 S69 № Я, в 1371, № 2, П о к р о в с к и й В , , Полонсний. Сборник историко-литературных статей, М., 1906. Ш - В д а д д с л & а л е в И . В . , Русские писатели, Гиз, Л , 1924; П и к с а н о в Н , К . , Два века русской литературы, изд. 2, М., 3924, Стр. 185—187. А. Грушкип ( Симеон (Ситнианович-Петровский, 1629—1680]—выдающийся литератор, проповедник и полемист. Белорусе по п р о нехождению, был монахом и учителем мест ной монастырской школы в Полоцке, почему н получил прозвище Л1.». В 1667 переехал в Москву. Б ы л учителем в царской семье. Свое положение придворного поэта, начавше го с поднесения вирш царю Алексею Михай ловичу, Полоцкий сохранил, составив к кон цу жизни «Рифмологион» [1678], большой сборник стихотворений на всевозможные слу чаи дворцовой и царской семенной жизни. В другой сборник, названный «Вертоградом многоцветными [1678], вошли его вирши самого разнообразного характера: притчи, легенды, молитвы, летописные сказания и т . д . Кроме того П . переложил н а вирши Псалтирь и Ме сяцеслов . Форма стихов П . очень т я ж е л а я , стих силлабический; сюжеты почти всегда состоят из назидательных наглядных приме ров ; источники чаще всего книжные («Пролог*, <Великоезерцало» <Римские деяния»), что од нако не исключало и собственных живых на блюдений Изобличая купцов и монахов, да вая советы не полагаться н а «милость господ скую», П. не переставал быть придворным поэтом. К а к сатирик он интересен реализмом, берущим верх над церковно-дидактическнми шаблонами (стихотворение «Вдовство» и др.). Полоцкому принадлежат также пьесы-комедии ?0 Навуходоносоре^ и «О блудном сыне», пред2газначенные д л я дворянского обихода; н здесь налицо элементы реализма, преодоле вающие условности готовых образчиков на те же темы. ПОЛОЦКИЙ т Ф Крайне пестра остальная деятельность П : он то проповедник (сборники «Обед душев ный» и «Вечеря душевная»), то яростный по лемист против раскола («Жезл правления», наиеч. в 1668), то богослов («Венец веры ка фолические*), то переводчик латинских цер ковных трактатов. Школьная схоластика большинства этих трудов Полоцкого совмеща ется с небывалой в Московской Р у с и X V I I ве ка эрудицией в области латинской письменно сти. Историческое значение П,—во внедрении в культуру Московской Руси западных вея ний. Около П . создался к р у ж о к подражателей его мнениям и лит-ым приемам (Сильвестр, Медведев и др.); напротив, оппозицию По лоцкому составляли к а к при жизни, т а к н по смертно представители греческой «антилатин ской* учености (Епифаний Славинепкий, Евфштиё и др.). Библиография& II- М а й к о в Л . Н . , Очерки из исто ки русской литературы X"VII и Х Т Ш ст., СПБ, Ш ; К е л т у я л а В . Д . , Курс ксторпп русской ли гературы, ч. 1, кн 3, СПБ, 1911, стр. #70—892.