* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

НЕМЕЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА [825—826] НЕМЕЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА талиэма, порвавшего со в с я к о й революцион­ ния с юнкерским государством. Б у р ж у а з н ы м ностью, со в с я к и м и бурными стремлениями. реалистом остается он и тогда, когда сводит Контрреволюционный по своей социальной исторические проблемы к проблемам индиви­ природе и потомv несомненно тенденциозный, дуальной психологии,—в углубленном пси­ буржуазный реализм отрицает тенденцию, р а ­ хологизме, в использовании психологической зумея под пои всякого рода р а д и к а л и з м , в с я ­ детали. Реалистом я в л я е т с я он в своих к а р ­ кого рода идейно-общественную активность, и тинах гибели ремесленного сословия в «Ма­ призывает к объективности. Этот объективизм рии Магдалине», в картинах борьбы средне­ аналогичен «искусству д л я искусства» мюн­ векового плебса с патрициатом в «Агнесс хенского к р у ж к а . Далее д л я этого реализма Б е р н а у э р з , в массовых сценах своего незакон­ характерен индивидуалистический психоло­ ченного «Димитрии». Н о психологический гизм, углубление в ннттшные п е р е ж и в а н и я и— реализм Геббеля еще на ступени <прямой в с о о т в с т с т в и и с в л и я н и с м шопен­ гауэровской философии—подчер­ кивание бессознательного, р а з р а ­ ботка и р р а ц и о н а л ь н ы х моментов личной психологии, подготовка ими катастрофы. В лице Г е б б е л я буржу­ а з н а я Н . л . приобрела драма­ т у р г а , к-рый в своем творчестве совершал процесс к а к - р а з обрат­ ный тому, который совершили в свое в р е м я левые гегельянцы, К о м п о н и р у я свои драмы по геге­ левским схемам борьбы идей, Геббель отдал д а н ь стремлениям 40-х г г . (ЛОдифь* л «Мария Ма­ гдалина») . Н о в годы р е а к ц и и отрекся от своих дореволюцион­ н ы х идей, и с тех пор в с я его деятельность проникнута стрем­ лением к примирению б у р ж у а з и и с юнкерством. Геббелевскую идео­ логическую установку опреде­ л и л о убеждение, что «все позор­ Сцена из трилогии Геббеля *Ни6слунги» {постановка IS61 в Веймаре) ные д е я н и я юнкерской р е а к ц и и я в л я ю т с я победой государства над лично­ характеристики» персонажей. Геббель ищтг стью» ( М е р и н г ) , характерное в каждом их движении, утрирует и подчеркивает его. Герои Геббеля слишком Наиболее реакционным и классово-огра­ сознают себя и постоянно желают в ы р а ж а т ь ниченным произведением Геббеля я в л я е т с я свою специфику. «го «Агяеса Б е р н а у э р » , где г е р о и н я н а к а з а н а з а т о , что п о ж е л а л а быть супругой герцога, Более утонченным реалистом я в л я е т с я а пе его н а л о ж н и ц е й . Другое ппоизведение другой крупный б у р ж у а з н ы й драматург эпо­ Геббеля «Гиг и его кольцо» [1857] н а п р а в л е ­ х и — О . Л го Л в и г. Он не гонится з а х а р а к т е р ­ но у ж е п р я м о против идей 1848. Здесь отри­ ным, не навязывает его. Он стремится к тому, ц а е т с я право революционера на революцию, чтобы персонажи в ы р а ж а л и свою природу на нарушение «сна мира-*, ибо Геббель не бессознательно, в ы р а ж а л и се тогда, когда может «допустить, что революция несет с сознательно хотят показать себя не тем, что собой нечто более ценное, чем т о , что она они есть, а чем они ж е л а л и бы быть и л и чем р а з р у ш а е т . К а к в э т и х , т а к и в д р у г и х про­ думают быть (прием «косвенной х а р а к т е р и ­ изведениях (напр. „Нибелунги", 18G2) Геб­ стики?), О. Людвиг я в л я е т с я самым последо­ бель облекает к о л л и з и и своей эпохи в исто­ вательным представителем б у р ж у а з н о г о пси­ рические одежды по своему усмотрению, не хологического реализма в д р а м е . Не будучи заботясь о том, насколько они им подходят>, спязан с гоголевскими и л и иными схемами, а пользуясь историческим материалом д л я он в самых незаметных душевных д в и ж е н и я х освещения проблем своей эпохи ( М е р и н г ) своих персонажей обнаруживает воздействие в д у х е умеренного лв-авогегельянского ми­ определяющего их бытия-среды и истории росозерцания, видепшего в конституцион­ (••Erbforstrr», <*Makkabaer&). Н о несмотря на ной монархии высший синтез общественной свою детерминированность, личное, инди­ ж и з н и , примирение всех социальных проти­ видуальное я в л я е т с я основной темой д л я воречий. О. Людвига к а к типичного б у р ж у а з н о г о реа­ листа. Отвергая всякие обобщения, он к а к Несмотря однако на свои, казалось бы, настоящий «ползучий» эмпирик сосредоточи­ анти реалистические художественные приемы, вается на изучении личности к а к единственно Геббель все ж е остается представителем бур­ важном и наиболее понятном ему факте бытня. ж у а з н о г о реализма. Он решает его проблему, насущную д л я б у р ж у а з и и после революции Тем ж е духом б у р ж у а з н о г о реализма про­ 1848,—о личности и обществе, о традиции и никнуты немецкий роман и новелла этой почине—и решает ее в буржуазно-реалисти­ эпохи. Ф р е й т а г стремится показать «не­ ческом духе, т. е. в пользу «устоев*, примире­ мецкий народ з а работой». 13 своем романа