
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
НЕМЕЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА [789—790] НЕМЕЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА днсе б р . Грпмм—по возрождению немецкого прошлого б ы л и я в л е н и я м и громадного к а к лит-ого, т а к и общекультурного и политиче ского з н а ч е н и я . Среди этих трудов сборник н^зюдных песен «Des K n a b e n Wunderhorn» f l т . , 1805) занимает совершенно исключи тельное место к а к по своему значению возбуш т е л я патриотических чувств, т а к и даль нейшему влиянию на вето немецкую поэзию X I X в . , к - р а я ж и в е т его ритмами н формами, ч^го стилистикой. Здесь Б р е н т а н о и Арннм не ЯВТ1ЯЮТСЯ просто собирателями—скорее они дают художественное воспроизведение народ- Ил л метра н**я к еб* народных песен Арпима и Ерентапо vDes Knaben Wundcrham* [WQ& ной песни, ж е р т в у я буквальной точностью передачи художественной цечьности и выдер жанности тона. Аналогичную р о л ь сыграли "Сказки*бр. Г р и м м ( 1 т . , 1811). Г р и м м ы в э т о м т р у д е , как и в «Сагах», к а к и в своей теорети ческой работе,-—замечательнейшие предста вители немецкой мелкобуржуазной интелли генции, отказавшейся от немецкого идеализма с его универсализмом, поскольку он был свя з а н с революцией, ради задач национальной к у л ь т у р ы и гаццонального воспитания. Ч у ж д а я с ь широхнх обобщений своих предшест в е н н и к о в , 1Ънчмы однако создают вместе с другими романтиками того периода надолго пережившую их концепцию ^народного духа». Это типичное представление отошедшей от ре волюции промежуточной" общественной г р у п пы, к - р а я все ж е не может сгладить следы ее в л и я н и я . Аристократическому представле нию о творчестве немногих здесь противопо ставлено представление о творчестве «всего паоода» к а к однородного целого, чуждого всякого классового расслоения. У ж е потому демократизм представления о «народном ду хе.* мог стать реакционным, особенно в эпоx v общего поворота романтиков к реакции. Все нарушавшее иллюзию этого единст в а , особенно революционные д в и ж е н и я , объ я в л я л о с ь п р о и з в о л ь н ы х , к а к не исходящее от этого общего д у х а народе , и бесплод ным. С этими представлениями тесно свя зана и вышедшая из романтизма «истори ческая школа* п р а в а , к - р а я все традицион ное объявляет неприкосновенным в силу са мой трациционности. Т а к , от сборника народ ных песен до теории п р а в а все свидетель ствует о том, что романтизм вступил в НОВУЮ фазу своего рчзвитпя. Политический ипдиф рентнзм—лишь одна фаза этого д в и ж е н и я : между увлечением французской революцией и периодом наполеоновских войн. В течение этой фазы романтизм созревал д л я р е а к ц и и , конечно реакции своеобразной, к - р а я отра зила великие сдвиги времени и приспособле ние к ним германского к а п и т а л и з и р у ю щ е г о с я дворянства (юнкерства) и б у р ж у а з н о й вер х у ш к и . В период наполеоновских войн, когда р е ш а л с я вопрос о п у т я х р а з в и т и я к а питализма в Германии, романтики становят ся политическими поэтами н публицистами, всемерно способствующими своими н е з а у р я д ными дарованиями сторонникам того п у т и , к-рый был впоследствии назван «прусским*. Тон задает д в о р я н с к а я г р у п п а романтизма. Арнимов, полных с о з н а н и я интересов своего класса, контрреволюционеров и национали стов, всемерно поддерживают Ш л е г е л я , Д о статочно назвать «Reisc nach Frankrcich* Ф. Ш л е г е л я , его ж у р н а л «Европа», полити ческие высказывания его брата. Ф р и д р и х Шлегель составляет воззвание австрийского правительства к народу в начале Австрофранцузской войны 1809. Б ы в ш и й якобинец Геррес, столь много сделавший д л я и з у ч е ния немецкой народной книги, выступает непосредственно к а к политик статьей «Ueber den F a l l Deutschlands und die Bedingiingen seiner Wiedergeburt» (О падении Германии и у с л о в и я х ее возрождения), затем основывает газ. «Rheinische Мегкиг», резко враждебную Наполеону. Романтики поэты—Арннм, Б р е н тано и мн, др.—участвуют в создании боевой поэзии «освободительной» войны, создавая бесчисленные «KripgRlieder* и я в л я я с ь т а к . о б р . застрельщиками европейской р е а к ц и и , боровшейся в лице Н а п о л е о н а с грозными д л я нее последствиями французской революции. Соответственно этой острой национальнополитической направленности романтизма изменяются и его общие теоретические прин ципы. У ж е во втором периоде совершился отход от фихтеанства, понятого в смысле ин дивидуализма. Н а р я д у с субъектом и д а ж е п о г л о щ а я его, стая, с одной стороны, м и р р е лигии, с д р у г о й — м и р природы, полный мисти ческого з н а ч е н и я . Под влиянием натурфнло11