* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

НЕКРАСОВ л [689—690] НЕКРАСОВ Нынче- -крестьянин оброчной, З а в т р а — х о л о п беспорточной, Через неделю солдат под р у ж ь ­ ем». Нет формы н а с и л и я помещика над кресть­ янином, к-рой не изобразил бы Н . : здесь и не­ щадное д р а н ь е , все р а в н о — з а отказ л и от по­ датей или з а к р е п к у ю р у г а н ь , здесь и р а с Стран ванне м у ж и ц к о й свадьбы, сыгранной без позволения б а р и н а , со сдачей жениха в р е к р у ­ ты, злесь и наглое использование деревенских девушек д л я н у ж д барского гарема, И над всем этим—беспросветное бесправие м у ж и к а . Лишенное права на продукты своего т р у д а , Н". Дмитриев-Оренбургский. Иллюстрация к поэме Некрасова «Мороз-Красный кос» (ш художествен­ ного альбома «.Северное сияние*, СПБ, крестьянство ж и в е т в ужасающей пишете: «Нивы посохли, коровы подохли, К а к эти люди заплатят оброк?» («Путешественник»). Неудивительно, что крестьяне топят свое горе в вине, пьют, чтобы забыть про т я ж е л у ю стра­ ду, про непосильную работу (образы пьяных в «Вине», «Коробейниках», в сцене я р м а р к и в «Кому и а Р у с и ж и т ь хорошо»). Т я ж е л а участь м у ж и к а , но еще безысходнее доля крестьян­ к и , над к-рой кроме к а т о р ж н о г о труда тяго­ теет вечная зависимость от т я ж е л о й р у к и . Д л я м у ж с к о й части дореформенной деревни величайшим бедствием я в л я е т с я двадцатилет­ н я я рекрутчина («Мороз-Красный нос»)- Кре­ стьянин возвращается с военной службы или больным («Орина, мать солдатская») или изувеченным инвалидом с грошовым пенсио­ ном («Полного выдать не велено: Сердце на­ сквозь не прострелено»—«Кому на Руси ж и т ь хорошо»). Г о л о д н а я , н и щ а я и бесправная де­ ревня выгорает («Ночлеги») и вымирает(«Похороны», «Мороз-Красный нос»). «Воля» 1861 с н я л а с крестьянина (и то но­ минально) юридическую власть барина, но нищета попрелшему осталась беспросветной. Сначала крестьяне обрадованы вестью о сво­ боде («Деревенские новости*, «Знахарка»), и самого поэта охватывает надежда на улуч­ шение м у ж и ц к о й участи. Но у ж е через нес­ к о л ь к о месяцев начинается усмирение вот­ чины помещика Обрубкова «воинством*, а у крестьян «Последыша» его наследники о т ­ т я г а л и обещанную землю. Голод попрежнему стучится в двери м у ж и к а , з а с у х а попрежнему опустошает его скудные п о л я , В дополнение к барину крепнет к у л а к , подстерегаю вши «оказии, Когда сбирались подати И себственность в а х л а ц к а я П у с к а л а с ь с молотка» (обрпз Еремина в «Кому на Р у с и ж и т ь хорошо»), п новая администрация, «непрощенная и непоаведная». Старообрядец К р о п и л ь н и к о в , к о ­ торого уволили з а смуту в острог,сурово пред­ рекал крестьянам: «Были оборваны—будете голодны, Б и л и вас палками, розгами, к н у т ь я ми, Будете биты железными прутьями. Правды в с у д и л и щ е , свету в нощи, В мире добра не ищи*. РИСУЯ противоречия крестьянского созна­ н и я , Н. сумел в неизмеримо большей степени, чем какой-либо иной русский поэт, п о к а з а т ь ж и в у щ е е в м у ж и к е той поры бунтарское н а ­ ч а л о . Говорит л и его огородник: «Знать, л ю ­ бить не р у к а м у ж и к у - в а х л а к у да д в о р я н с к у ю дочь» [1846J, бранит л и ядовито-крестьянинпастух охотящегося барина («Псовая охота»), смеются л и странники над выжившим и з у м а крепостни ком-п о сл ед ыщем—в сю д у к р естья не¬ выступают у Н. ненавидящими бар и т а я щ и м и в себе семена бунта. Они то убьют б а р и н а , злоупотреблявшего своим «нравом первой н о ­ чи», то «зароют в землю* «живодера» барско­ го у п р а в л я ю щ е г о . Они сочувствуют р а с п р а ­ ве с помещиком, о которой Н. .рассказал в «Песне о разбойнике Кудеяре», искусно з а ­ маскировав заключенный в ней призыв к рево­ люционной расправе с помещиком фиктивным польским колоритом. Но призывая к борьбе и всячески отмечая неистребимую ненависть крестьян к барам, Н . в то ж е самое в р е м я от­ дает себе отчет, что оторванное от своих и д е ­ ологов и неорганизованное крестьянство бес­ сильно подняться на борьбу с режимом. Д л я некрасовского к р е с т ь я н и н а пассивный п р о ­ тест характерен и тогда, когда он бредет ходоиом в далекую столицу («Размышления у парадного подъезда»), и т о г д а , когда, он в е ­ ш а е т с я , чтобы тем лишить своего барина «верного холопа». От правдоиасателя И о н ы Ляпупткина до разбойника К у д е л р а , от убий­ цы барского у п р а в л я ю щ е г о до с т а р у ш к и , повествующей грустную притчу об у т е р я н н ы х к л ю ч а х «от нашей вольной волюшки»»—какой огромный диапазон колебаниШ Но эти коле­ бания не выдуманы Н . , они ж и л и в том к р е ­ стьянстве, которое он изобралсал. Отобра­ ж а я эти противоречия к а к демократ, з а щ и ­ щ а я классовые интересы м у ж и к а , Н. отражпл противоречия крестьянской революции. И здесь между крестьянским эпосом Н« и его л и р и к о й протягиваются глубокие с в я ­ зующие нити. Все эти противоречия- II, были отражением противоречий самой крестьян­ ской революции, способной только н а стихий­ ные в о з м у щ е н и я , но не могущей победить феодально-буржуазный режим. Эта органи­ ческая слабость крестьянской революции, в значительной мере обусловленная мелкобур1 ж у а э н о й природой крестьянства, о т к р ы в а л а #