* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МЭЙЧУРЭН [543—544] МЭКЕНЗИ М. отрицает индустриализм, городскую и капиталистическую к у л ь т у р у . Н о к а к у х у д о ж н и к а консервативных слоев английской мелкой б у р ж у а з и и протест М. против инду с т р и а л и з м а выливается в форму пассивного ухода в природу, в романтику прошлого ^авантюрные романы Мэйзфилда), Социаль ные противоречия выпадают из его п о л я з р е н и я . М. не пытается социально осмыслить я в л е н и я : беспомощная ограниченность миро в о з з р е н и я мелкого б у р ж у а з а с т а в л я е т его объ я с н я т ь происходящие события роком, т я г о т е ю щ и м над человеком. Методы разреше н и я М. его противоречий с о к р у ж а ю щ е й к а питалистической действительностью т а к о в ы , что его творчество объективно с л у ж и т целям •британского империализма. Здесь Мэйзфилд -смыкается с Киплингом. Изображение М. белых, к а к проводников ц и в и л и з а ц и и в к о л о н и я х , романтическое воспевание к о р а б л я , м о р я и путешествий делают творчество М. ценным оруясием в р у к а х империалистической буржуазии. М. принадлежат исследования о Шекспире и Чосере. Библиография: I. На русев, НВ-: Пьесы, в дерев. -3. А. Венгеровой и О. И. Поддячей, с предисл, и под ред. К . И. Чуковского, Гиэ, П.—М., 192а. Сочин. Мэйафилка кроме у к а з а н и и ! н тексте: GaHipoH (Воен ные очерки), 1916; Sard Harier, Роман, 1924; Coming -of Cbflst, Пьеса, 1928; Collected Poema, 1930; Minnie Marlon&s Story and Other Tales and Scenes, 1931, II. J o u s e a u m e G., La Poeaie de John Masefield, VLes Langnes Modernesn, Mars, 1925; В t g g a n e C, John Maaefield, Study, L , , Ш 4 . t i l . W i l l i a m s J . A . , John Masefield, Bibliographies -of modern authors, 1921, № 2; 3 i m о ne A Bibliography of John Maaefield, 1930. . Л . Филатова ( Ч а р л з Роберт [Charles R o bert Maturin, 1782—1824]—в русской лит-ре -он более известен к а к М а т ю р е н — а н г л и й ский романист и д р а м а т у р г ; протестантский священник в И р л а н д и и , и з зажиточной дво рянской семьи. Творческий п у т ь М. х а р а к терен д л я т е х слоев английской дворянской, аристократии, н а к-рых особенно болезненно отразились социально-экономические сдвиги на рубеже X I X в . Д е г р а д а ц и я дворянства в е л а к бессильному бунту деклассированных и л и деклассирующихся аристократов ( Б а й р о н ) против буржуазного общества, часто перехо дившему в мистицизм, в дальнейшем з а в е р шающийся эстетизмом, сам о замыканием, у х о д о м от действительности ( К о л ь р и д ж , Соутн). Дебютировав романом о роке («Роковая месть, или Семейство Монторио*, 1807), М. прошел подобно К о л ь р и д ж у и Соути через период ходульных исторических произведений, про никнутых пафосом романтических страстей (романы: *Дикий ирландец», 1808, «Милетский вождь*, 1912), и д а л целую серию в той или иной степени богоборческих трагедий, п е р в а я из к-рых («Бертрам, или Замок святого Ольдо-бранда», 1816) имела огромный успех (тогда ж е была приспособлена д л я французского театра Ш , Нодье). Ц е н т р а л ь н а я книга М.—жМельмот-скиталец» [ 1 S 2 2 ] — « в е л и ч а й ш е е творение одного из первых гениев Европы», по мнению Б а л ь з а к а . П р и ч у д л и в о сотканный и з бесконечного р я д а обрываемых н а р о к о в ы х словах встав н ы х н о в е л л , роман повествует о человеке, , продавшем д у ш у д ь я в о л у а а долголетне и МЭЙЧУРЭН богатство. Срок своей ж и з н и н а земле Мельмот может удлинить, л и ш ь отдавая аду вместо себя д у ш и д р у г и х людей. Автор пытается исчерпать все мыслимые д л я романтика виды м у к и испытаний, кстсрые- оттеняют скорб н у ю , пресыщенную и страшащуюся неизбеж ной гибели ф и г у р у скитальца. Все испытания и богоборства Мельмота с л у ж а т М. средством, с одной стороны, изобличить р я д несправед ливых людских институций (таков н а п р . н а писанный под сильнейшим влиянием «Мона хини* Дидро эпизод с принудительным по стригом;) и противопоставить им чистоту и святость «естественной жизни» (эпизод Иммал и н а необитаемом острове возле Индии); с другой ж е — подчеркнуть верность доброде тельного человека истинному богу. Мировая скорбь Мельмота—справедливая и неизбеж н а я к а р а з а т о , что о н сошел с истинного п у ти, «Мельмот»— едва л и не первое декадент ское произведение английской литературы. Р о м а н насыщен афоризмами и оборотами, предвосхищающими у ж е У а й л ь д а («просто та глубокой испорченности»; «доверие в р а ж дебности», «любовь, р а д и к-рой идут н а любой р и с к , не выдерживает т р е х суток голода»); текст сознательно испещрен курсивами, к о в ы ч к а м и ; главы поданы в рамке неожиданнейших эпиграфов; в с я к а я р е а л и я и л и в с я к и й культурно-исторический намек р а с к р ы вается тут ж е в подстрочном примечании. еМельмот», я в и в ш и й с я высшей тонкой в р а з витии дворянского романтизма, изобличает у ж е его внутренний гнилостный распад. «Мельмот-скиталец» имел большой успех в России в 30-х г г . П у ш к и н н а з ы в а л и , гениаль ным. Влияние «Мельмота» заметно в «Порт рете* Гоголя, Первый русский перевод знаме нитого р о м а н а М. вышел в 1833. Библиография: I. Мельмот-скигалец, СПБ, 1 833; Ис поведь англичанина, употребляющего опиум, СПБ, 1334; М а т ю р е в Ч , Р . , Мальмот-скиталец, Роман, перев. с нового англ. над. (1892), с портр. автора и краткой характеристикой его личности и произведений, 3 тт., иад. Реыезовои, СПБ, 1394 (прилож. к журн. «Север», 1894, Jfi 5—7); Melmotn the Wanderer, A tale New edition wttii a memory and a bibliography of Matu ring Works, Э vv,, L . Ш 2 . II. I d m a n N . . Charles Robert Maturin, bis Life and Works, 1923. Т.Л. P 7 М Э К Е Н З И Генри [Henry Mackenzie, 1745— 1831]—шотландский новеллист, один и з осно воположников ж у р н а л и з м а эпохи промышлен ного к а п и т а л а в Англии. Ожесточенная борь ба з а к о л о н и и , у ж е четко очертившая конту ры будущей британской империи, внутрен н я я мобилизация сил английской б у р ж у а з и и в этой борьбе, усиленный распад феодальных классов и образование промышленных цен тров—такова эпоха М. Почти символична у него фигура Г а р л е я — н и щ е г о , бывшего реме сленника в «Мап of Feeling* [1771], в ы н у ж денного расстаться с ш о л я м и , деревнями и холмами своего прихода». О т р а ж а я глубокие социальные сдвиги, М.—этот практичный ско пидом-пуританин и моралист—болезненно н а в и х реагирует, обличая «рафинированного человека*, к-рый превращает в своей вечной борьбе с миром солнечный ландшафт с его изобилием и роскошью «в театр г р а б е ж а , рабства и убийства» (*Jalia Rubigne*, 1777J, Но в то ж е в р е м я он выступает против б а р -