
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МЕНА [149 150] МЕНДЕЛЕ-МОИХЕР-СФОРИЫ поминаний Р е м а р к а «На западе без перемен* и боевые воспоминания Фурманова в его кни г а х «Чапаева, «Мятеж». В первом случае перед нами м е л к о б у р ж у а з н ы й писаталь-пацнфнст, обслуживающий классовые интересы б у р ж у а з и и , во втором—-перед нами пролетарский писатель и революционный боец, умеющий в с к р ы т ь социальный смысл отдельных воен ных эпизодов и не только указывающий вы х о д , но и агитирующий з а него, В заключение необходимо еще р а з со всей силой подчеркнуть огромную п о л и т и ч е с к у ю р о л ь мемуаров. Очень часто под маской объективной <летописи событий*- мемуарист з а щ и щ а е т неверную, вредную систему в з г л я дов. Т а к о в ы например известные мемуары о Февральской революции А . Ш л я п н и к о в а , меньшевистски и анархо-синдикалистеки ин терпретирующие историю революции, и пр. Политические мемуары представляют собою обнаженное орудие классовой борьбы. Это обязывает в данной области к повышенной бдительности. в. Дынтаи Библиография; II е к а р с к и й П . , Русские мемуары X V I I I в.,еОовременник»ЛЭ5&,^№ 4, Ь, 8; Г е н Я я Д и Г., Затгони (мемуары) русских людей, Библцографиче ские указания, «Чтеяия в Ими. об-ве истории и древн. росс, сри Моск. у в и в е р о , ! 861, K U . I V ; П Ы Л Я в В Н . EL, Список главнейших мемуаров и записок, остаилеяныч русскими писателями и общественными деятелями и до •сих Qop еще неоОиародовдшшх,«Исторический вестник*, 1890,1; Ч е ч у л и н Н . Мемуары, их значение и место и рлду исторических источников, СПБ 1891; М и н ц л о в С. Р.» ОБэар записок, дневников, воспоминаний» писем и путешествий, относящихся н истории России и напечатанных на русси. п э . , вып. I , I I — - I I I , I V — V > Новгород, Ш 1 — 1 9 1 2 . р Т развитие действия (в отличие от д р у г и х кори феев «новой» комедии, разрабатывающих г л . обр, интригу), и искусной техникой д и а л о г а . Античная к р и т и к а особенно пенила в комеди я х М. реалистическое изображение х а р а к т е ров. М. написал свыше 100 пьес, к-рые до н е давнего времени были известны л и ш ь в много численных, но небольших о т р ы в к а х и по рим ским переделкам, не коснувшимся л у ч ш и х произведений М. с и х неуместной в римских общественных у с л о в и я х проблематикой. С 1907 находки папирусов о б н а р у ж и л и боль шие связные отрывки нескольких пьес М., в том числе самых известных: «Третейский суд» (Epiterepontes) и «Отрезанная коса» (Perikeiromene). Библиография: I. Е р н ш т е д т В, К . Порфирьевские отрывки из аттической комедии, СПБ, 1891; В а р н е к е Б . В., Н О В Ы Е комедии Менандра. Казань, 1 9 0 у; Ц е р е т е л и Г., Новые ноне дин Менандра, Юрьев, 1314; Издайся: Korte, 1910, и сл.; Van Leeuwen. 1919; J e n s e n , Menandr&s reliquiae, Berlin, 1929 (статьи ii иооые отрывки). II. G u I z о t H . Mcnandrc, etude sur la comfcdie et la soclele grecques, 185b, H . T. ( МЕНА Х у а н [Juan de Мепа 1411—1456]— ; •староиспанский поэт—см. «Иепашшя лите ратура» (т. I V , с т р . 603). М Е Н А Н Д Р [342(341) —292(291)] — а ф и н с к и й поэт-драматург, наиболее выдающийся пред ставитель т а к п а з . «новой» аттической коме дии (см. ^Греческая лит-ра» и «Драма», р а з дел кДрама античная"), в к-рой отсутствуют политическая злободневность и фантастичес кие элементы старой комедии и преобладают т е м ы любви и семейных отношений. Резкое обострение классовых противоречий в I V в . в ы з в а л о в зажиточных к р у г а х т я г у к «просве щенной* м о н а р х и и . М., современник А л е к с а н д р а Македонского и длительных войн м е ж д у его п р е е м н и к а м и , не затрагивает в своих пье сах политических событий эпохи; социальные проблемы рассматриваются л и ш ь под углом зрения личной и семейной морали и разреша ются в д у х е филантропической гуманности. У ж е самая постановка т а к и х вопросов, к а к о п р а в а х ребенка, несправедливости различной морали д л я м у ж ч и н и ж е н щ и н , нравствен ной личности р а б а , знаменует распад у к л а д а ж и з н и «государства-города» и нараста ние индивидуалистического мироощущения эллинизма. Р а з р а б а т ы в а я эротические темы, М. широ ко п о л ь з у е т с я приемами трагедии Еврипида ( с л . ) , перенося мифологические сюжеты в со временную ему среду. Однообразие фабуль ных элементов (соблазненная девушка, подки нутые д е т и , узнавание и х родителями и т . п.) и типических фигур комедии ( р а б , паразит, гетера и т . д.) М. о ж и в л я е т углубленной р а з работкой х а р а к т е р о в , которые и определяют M E H A X E M [1881 — ] (псевдоним М е н а х е м а Г о л ь д б е р г a)—еврейский поэт. Р . в Брест-Литовске. Н а ч а л писать в эпоху р е а к ции после 1905. М.—типичный п о д р а ж а т е л ь русских декадентов и современных ему поль ских мистиков-символ истов. Е г о ц и к л ы стихов «Из книги черных роз», а гл. обр. его поэма*Молитвы слабого» были в свое время п о п у л я р н ы среди еврейской м е л к о б у р ж у а з н о й интелли генции, у в л е к а в ш е й с я «богоискательством». Более поздние его произведения—поэмы «Польша» [1913] и «Песок» (написана после войны). П е р в а я поэма в ы р а ж а е т мелкобур ж у а з н ы й протест против польского «общест ва*, объявившего экономический бойкот ев рейскому населению. В т о р а я представляет собой нечто вроде «плача на р е к а х вавилонСКИХР. Политический к р у г о з о р И . ограни чивается национал-шовинистической трактомкой «еврейского вопроса». И д е й н а я беспер спективность М. особенно с к а з а л а с ь в его поэме «Sawl Rimers ( В а р ш а в а , 1923), я в л я ю щейся по существу апологией м е л к о б у р ж у а з ной стихии. Одно в р е м я под впечатлением усиливше гося антисемитизма в Польше и мероприя тий, к-рые правительство СССР п р е д п р и н я л о для оздоровления еврейского местечкового населения (создание еврейской автономной единицы в Б и р о б и д ж а н е , еврейских колоний в К р ы м у и п р . ) , Менахом примкнул к группе еврейских литераторов в А м е р и к е , сотруд ничавших в органе компартии «Фрайгант». Вскоре однако Менах ем дезертировал из ефраЙГаЙТ». Е. Qp—cxuU МЕНДЕЛЕ-МОЙХЕР-СФОРИМ [Mendcic-Moj- eher-Sforim, 1836 —1917 J — Менделе-Ки и го ноша, псевдоним Ш о л о м Я к о в Абра м о в и ч а . Основоположник еврейской лит-ры, старейший к л а с с и к . Р . в местечке К а п у л ь е ( Б е л о р у с с и я ) . Д о 17 лет у ч и л с я в религиоз ных ш к о л а х (ешиботах), свыше года стран ствовал вместе с хромым нищим по Белорус сии, Л и т в е и У к р а и н е . В 1854, поселившись в Каменец-Подольске, под влиянием и р у к о водством демократического мелкобуржуаз ного писателя-просветителя А. Б . Готлобера,