* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МЕЛЬНИКОВ [129—130] МЕЛЬНИКОВ нравного» стиля романтического. Но социали стический реализм не исключает из художе ственного показа моменгов революционной ро мантики, к-рая, я в л я я с ь отрицанием роман тики буржуазной и дворянской, не отвлекается от противоречий реальной действительно сти, не навязывает ей субъективных фикций и домыслов, а уходит своими корнями в по знание объективных противоречий. В стано влении социалистического реализма сможет найти свое место в снятом виде и критиче ски переработанный опыт старой М. в ее плебейской и революционной струе. Первые ростки такой новой революционной М. (не ли шенные еще промахов и ошибок) намечаются в ряде произведений. Одним из них счедует признать «Улицу радости» Н. З а р х и [19.$]. Библиография: Р о л л а в Р . , Народный театр, СПБ, 1910 (ыоьое издание eGoflp. сочии.», т . X I I , 1932J; Щ е г л о в И., Народ и театр, СПБ, 1911 (над.2-е, П., 1913); К а ш и н Н . П . , Этюды о0 Островском, 1.I, М., 1912; Л а Б а р т Ф. Г.. д е. Литературное движенце на Западе R первой трети X I X в., М., 1914; В а р н е к е Б , В . , Истории русского театра, изд. 2-е, СПБ,.1914; И г н а т о в И. Н . , Театр и зрители, M , 1916; С е стры Г о н к у р (В л , Н . С о л о в ь е в ) , Теа тральные пристрастии, «Любовь к трем апельсинам», 1916, н и . I; П р о т о п о п о в В . , Мелодрама—дитя народной сцены, «Труды Всероссийского съезда деителей народного театра а Москве», П . , 1919; Л у н а ч а р с к и й А , , Канал нам нужна мелодрама, «Жизнь яскусстиа», 1919, № 5S; ВольпенштейнВ., Драматургия, М., 1&23; 3 а м О Т И Н И. И., Накануне Островского, Русская драматургии 20—40 гг., Минск, 1923; Л у н а ч а р с к и й А . В , , Театр и революция, М. 1924; Т о м а ш е в с к и й Б . В . , Французская ме лодрама начала X I X в,—иПоэтинае, II—^Временник отдела ЛИТО ГИИИ», П . , 1927; Б а л у х а т ы й С. Д . , К поэтике мелодрамы, там ж е , вып. Ш , Л . , 1927; Е ф и м о в а 3. С , Из истории русской романтической драмы, с0. «Русский романтизм», под ред. А . И, Белец кого, П . , 1927; П и о т р о в с к и й А . И . , К теории киножапров, со. «Поэтика кино-, под ред, Б , Н . Эйхен баума, М.—П., 1927; В с е в о л о д с к и й - Г е р н г р о с с В., История русского театра, т. II, Л,—М., 1929; Д е р ж а в и п К . , Театр Французской революции, ГИХЛ, Л . . 1932; Е г о ж е , ^нохи Александрийской сцены, ГИХЛ, Л . , 1Р32; S c U U f f e l A , W . , VorJesungen Uber dramatiscne Kunst und Litcratur, 1811; A . A . A . (Andre Malitourne, Ader, Abel Hugo), Traite du imUodrame, 1817; R o y e r A . , Histoire du theatre contemporain en France et a I&etranger. t. I, 187,-; B r u n e t i S r e F , , Les epoques du theatre trancais, 1S96; P a r l g o t H . Le thfcatre d&Alexandre Dumas, 1898; D о u m i с R., Le theatre romantiquc, oHistoire de la langue et de la literature francalses>, pubTiee par Petit de Jullevllle, v. V I , 1899; M а г a a n J . , Le тШdrame et PixerGcourt, flRevue d&lmtoire littfiralre de la Frances, 1900; A l b e r t M . , Les theatres de la foire, 19U0; Les theatres des boulevards, 1902; B e a u H e n H . , Les theatres au boulevard du Crime, 19G5; t?in i s t y P., Le melodrame, 1911; p i t o u A . , Les origines du rnelodrame fraugais a la fin du XYIIE s., eRevue d&nistoire littferalre de la Frances, 1911; H a r t o g W, G , , Guilbert de Pixerecourt, 1913; S t a h 1 E . L . Das englische Theater Im XIX Jalirhundert, MEinchen—Berlin, 1914; S t e i n i t z e r M . , Zur Entwicklungsgescblchte des Melodramas und dea Mimodramas, 1918; E s t G v e E . , fitudes de litterature ргёгсmanUque, 1923; T o n e l l i L . , II teatro italiauo, Milano, 1924; A r n o l d R,, Das deutsche Drama, Munchen, 1925; M o n a l f l i G.,11 melodramma in Italia nella critiea del secolo X I X , 1927. С. Макулъский F т p p веденный в 1S53 в Петербург в министерство внутренних д е л , М. издавал патриотическую газету «Русский дневник*. С 1866 М. ж и л в Москве исключительно н а лит-ый заработок, п у б л и к у я статьи по расколу и сектантству; в 1871—1875 напечатат в «Русском вестнике* роман «В лесах», а в 1875—1S81—его продол жение « Н а горах». Эти романы, т а к ж е к а к и часть рассказов М., посвящены изображению ж и з н и зажиточной раскольничьей б у р ж у а з и и . Последняя освещается им с точки зрения трй части русской б у р ж у а з и и 50—70-х г г . , кото р а я участвовала в бюрократическом у п р а в лении страной, выполняя з а д а н и я правяще го дворянства. Герои романов М. в большинстве своем— представители к р у п н о й торговой б у р ж у а з и и п р и в о л ж с к и х провинций. Все и х миросозер цание неизменно окрашено в п а т р и а р х а л ь н о домостроевские тона. У т а к и х типичных пред ставителей этой среды, к а к Ч а п у р и н и Смоло к у р о в , автор тщательно выписывает консер ватизм общественных взглядов и преданность престолу и отечеству. Членам артели и бога тым крестьянам-кулакам (Силантию, Трифону М Е Л Ь Н И К О В П а в е л Иванович [1819—1883J (псевдоним А н д р е й П е ч е р с к и й)—пи с а т е л ь . Сын ж а н д а р м с к о г о офицера, у ч и л с я в К а з а н с к о м университете, в 1845 с л у ж и л чиновником особых поручений но борьбе с расколом п р и нижегородском губернаторе. Первым беллетристическим произведением М., обративппш на себя внимание критики, было «Семейство Красильниковых» [1852 за ним последовали повести «Пояркова, «В старые годы», «Медвежий угол*, «Гриша» и д р . Пере Литературная энциклопедия, т. YI1 Лохматому) свойственны ж а ж д а н а ж и в ы , в л а стность, самодурство, лицемерие, боязнь скан дала, без раз личное от ношение к п у т я м наживы, р а з г у л , бахвальство и щедрость. Предприни мательницами, стоящими во главе сложного хозяйства, я в л я ю т с я игуменьи больших ски тов ( н а п р . Манефа). Большинство ж е н с к и х образов М . , н а ч и н а я с эскизного образа к н я гини В а р в а р ы («В старые годы») и к о н ч а я персонажами «В лесах:» и « Н а горах» ( Н а с т я Ч а п у р и н а , А к с и н ь я З а х а р о в н а , Д у н я Смол о к у р о в а и т. д.), принадлежит к пассивным, слабовольным натурам. Е с л и ж е н щ и н а и достигает самостоятельности, то только п у тем больших ж е р т в , путем разбитой л и ч ной жизни—именно таким образом достигает власти Ф л е н у ш к а . Низшие слои старообряд чества почти не затронуты в романах М. Они выступают только в качестве эпизодических л и ц . К р е с т ь я н с к а я старообрядческая масса фигурирует у М. только к а к д е к о р а ц и я . Пси х о л о г и я этой массы и з о б р а ж а е т с я вскользь и всегда в одном и том ж е п л а н е — необык новенной привязанности к тем, от кого она зависит.