* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МЕЛОДРАМА [117-118, МЕЛОДРАМА черты романтического стиля находят более ОБЗОР РАЗВИТИЯ м.—Главное место в исто или менее я р к о е выралсение в М. периода ее рии М. займет Ф р а н ц и я , в к-рой М. впервые расцвета. Воинствующий индивидуализм, про возникла и оформилась в процессе самоопре славление чувства и в о о б р а ж е н и я , пристра деления б у р ж у а з и и , ее борьбы с феодализмом стие к экзотизму, к у л ь т таинственности, у ж а и абсолютизмом. сов и к о ш м а р о в , стремление к воспроизведе Истоки М. надо и с к а т ь в том ж а н р е , к-рый в нию колорита м е с т а и в р е м е н и , субъективный дореволюционной Франции я в и л с я главным л и р и з м , патетизм, эмфаза в слоге, сниженная выражением классового сознания восходящей бытовая лексика, отрицание «трех единств» в б у р ж у а з и и — в б у р ж у а з н о й и л и мещанской композиции, прозаическая форма вместо а л е к драме (см. ъДрама буржуазная*). Противо сандрийского стиха—таковы некоторые и з действие этому нсанру в стенах консерватив черт романтического с т и л я , осуществленные ного дворянск о -академического театра «Фран М. В процессе своего становления М. сопри¬ цузской комедии» заставило передовых б у р касается с другим романтическим жанром—• ж у а з н ы х авторов сконцентрировать свою дея «романом ужасов» (см. <Раман>) она исполь тельность по преимуществу в ярмарочных и зует его тематический и фабульный материал, б у л ь в а р н ы х т е а т р а х , где м е щ а н с к а я драма, учится у него технике фабульной т а й н ы и р а з в и в а я с ь в соседстве с комической оперой, а в а н т ю р ы , усваивает его излюбленные образы впитывает в себя отдельные элементы этого и мотивы, весь арсенал его выразительных ж а н р а , в свою очередь в л и я я н а него в отно средств. Именно отсюда перекочевывают в М . шении тематики. Результатом этого взаимно «невинные жертвы» и «кровожадные изверги», го в л и я н и я я в л я е т с я появление новых ж а н подземелья, гробницы, п р и з р а к и , разбойники, ров: мещанской комической оперы и мещан условное средневековье и с у с а л ь н а я экзотика. ской М,, первым образцом к-рой был «Воспи В области сценической М. способствовала лом т а н н и к природы» Майер де Сен-Поля [1781]. ке классических традиций дворянского театра В 70-х гг. X V I I I в . в тех же бульварных теат к а к в актерской и г р е , т а к и в постановке, за рах П а р и ж а появляется новый ж а н р героиче л о ж и в основы нового романтического стиля ской пантомимы, в к-рой музыка восполняла буржуазно-патетической, преувеличенной, по отсутствующее слово, запрещенное б у л ь в а р рывистой актерской и г р ы и к о лоритной живописной системы вещественного оформления спе ктакля. Все эти элементы, накоплен ные и проверенные литературносценической практикой М. пер вой трети X I X в . , были «кано низованы» после Июльской ре волюции «высокой» романтиче с к о й д р а м о й , использовавшей опыт м е т о д р а м ы д л я решитель ного натиска н а несокрушен ные еще твердыни классическо г о д в о р я н с к о - б у р ж у а з н о г о теа т р а . Входя в систему романтиче с к о г о с т и л я , к а к часть в целое, о с у щ е с т в л я я н а своем участке общие задачи, поставленные пе ред романтическим стилем, ме л о д р а м а р а з в и в а е т с я , достигает своего а п о г е я , а затем падает и в ы р о ж д а е т с я вместе с ростом и Зритпсли мелодрамы о пари-жсиом бульварном театре упадком романтизма, явившего (по аитоярафии Прюща} с я л и ш ь переходной ступенью к т о й эпохе развития б у р ж у а з н о й лит-ры, к-рая ным театрам в силу речевой монополии т е а т р а соответствует наиболее полному и целостному (•Французской комедии». Героическая панто в ы я в л е н и ю мировоззрения и к у л ь т у р ы окреп мима р а с ш и р я л а первоначально у з к и й к р у г шей б у р ж у а з и и — к эпохе реализма (см.). С тем мещанской М., внося в нее сюжеты исто у к р е п л е н и е м нового стиля нарождается и но рические, мифологические и феерические и в а я реалистическая драма, н а н о с я щ а я сокру тем самым увеличивая емкость ж а н р а , его шительный у д а р романтической драме п за тематический диапазон. С присоединением г о н я ю щ а я М. обратно на подмостки окраин р е п л и к , р а з ъ я с н я ю щ и х темные места, пан ных театров, где М. продолжает выполнять томима становится «говорящей» (parlee et с в о ю исконную функцию пр онагатт дыбу рясу аз¬ diaioguee) и постепенно превращается в новый -ной идеологии и морали в широких слоях ж а н р зрелищной М (melodrame a grand spe м е л к о б у р ж у а з н ы х и пролетарских зрителей. ctacle) . Оба вида М . , «мещанская» и «зрелищ Т а к , самая и н е р ц и я , остаточное существова ная», существуя сначала порознь, сливаются н и е ж а н р а , только подтверждает его сущность в годы Революции в один качественно новый -как конкретной и частной формы классовой ж а н р собственно М . , в к-ром социальная п р а к п р а к т и к и б у р ж у а з и и , несущей определенную т и к а победившей б у р ж у а з и и находит свое идеологическую функцию. целостное и полное выраясение. л