* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

МХЛПХЛРЛТЛ [35—36] МАХАБХАРАТА Другого типа составные элементы М . в н о ­ сит жречество, перерабатывающее этот опое в одну и з наиболее почитаемых книг брахма­ низма Т а к о в ы , с одной стороны, многочислен­ ные легенды, восхваляющие могущество брах­ манов и изображающие благоденствие к и ш е и и царей, обнаруживших п о отношению к п р вым достаточно почтения и щедрости, с д р у ­ гой стороны, вставки дидактического, фило­ софского, этического и правового с о д е р ж а н и я (образующие порой целые г л а в ы , к а к «Бхагавадгитаз), п р о п а г а н д и р у ю щ и е учение позд­ него брахманизма. Н а к о н е ц третий слой представляют собой многочисленные малые дидактико-повество нательные формы, вкрапленные в текст М . притчи, апологи, басни. Т а к , в М. мы находим древнейшие в а р и а н т ы сюжетов о «человеке в колодце» (русск. перев. Ж у к о в с к о г о с немоцк. пересказа Ргоккерта), о скоте-отшельникег, об «охотнике и голубе», п р о х о д я щ и х через ми­ ровую лит-ру. О т т а л к и в а я с ь о т узко-сослов­ ной дидактики жречества, обличая не р а з к о ­ рыстолюбие брахманов, противопоставляя ей •^общечеловеческую» м о р а л ь , э т а дидактикоповествовательная п р о д у к ц и я отражает рост дем ократпческо-аскетической оппозиции с у ­ ществующему кастовом у строю. Т а к вырастает изумительное строение М., при всем много о б разил в л и в ш и х с я в него элементов образую­ щее художественное целое, оказавшее огром­ ное в л и я н и е н а всю позднейшую лит-ру на древних н новоиндийских я з . , а частью и на лшг-рэ смежных с т р а н . Т а к н а п р персидский поэт Джеля-гэддин Р у м и (см.) пересказывает ^номяцуг^ю выше притчу о <человеке в к о лддпеь. Н а европей:ьне ;шт-]^ы с ю ж е т и к а М. ока­ зывает двоякое воздействие. С одной стогоны, в европейском фольклоре можно установить ф]ьшашно басенных и притчевых; сюжетов -М . через йр1опк.--евр.ейскую дидактически ю лдтер л т ^ р в^здепхтвющил. и на к н ш ь т ю х р н с т и а и с к ю дидоктцьу. П т п .1тей передачи с ю ж е т а не впочне лены, н а и б л е е вероятным я в а ч е т ^ я u a w n e ряда, пищ едств;,то^их з ь е н ь е ь и оощнх пст^чк;:г:о?. а т. ж-к торьгх слу­ чаях n^K-&iii&4tna ^езмилхяоеть поли генезис а 1>&аг*к v i m m . п т ^ , ж* говора уже. об нзро- " . о ^ ^ ы х оюжстов г:р С.Е.4.,ЛГ1"% ^Фсмъммр*) » С д р ^ г ^ й C T L P ^ H H , В начете X I X в начина­ Ч^Ш^-Л- " & И ) ! П , Гр"Т«ПХ. Ш[1ИВ>Лг:Ш*7Х о у к ГЧТЧ 1& rft, , л Г> / е т е освоение европон ьн:>^1 л э т - р с м и Ы. через v j i . T r ч 1 и юн лш-и и JHI М п с т н л я е т т р и о д ь ! Ьакга* Рюккерт... Ж;ьовсыэго^ i V 1 ••-".•&-.•п:- zv Ti иjiKiм злосе Ндп^га p ^ j п о - оерн часа и д р . L .vm огр:-мн е (,тр:еппе , ш > L 1, IF jnt nt^ - с an .1 сушк-даонно и» i i OLTa.ii>L"b п целлм нед>тат:-:чнэ освоенпым TD *.(тдельныт: ^^.згме^ты (как . Н а л ь и j44uj&n "AL& J ш н Tweensmx в Лшз л-л:з , 1.авитрн> н д р . ) ЕОШТН Ь соьрог г с nr.теО t^:-:; г, ^НеШГЯ[МН *.т|1укгры М •мм» J йчгчи & г I? L "щ^тгщц м tMi-ai*n берк!- пттнзша "пьф^и.ий лглт>ры* • г типичному дни больших форм индийской л и т< paTvpr.i принципу обрамления. Централь­ ным сюжетным ядром является повествование 0 борьбо двух династий и з царского рода 1 > ф д т L— потомков ГСуру и сыновей Панду, о IS-&iii(4imiii н битве и о гибели потомков К у pv. об откпле. сыновей Панду от власти и о п у ю т е с г в и п их в ран л ад Повествование это т ч и н а е т е я с генеалогии рода Б х а р а т а , подnnoiirt опиоыпает чудесное зачатие сыновей 11,шHi, irv воспитание при дворе слепого их чпдн- - ц а р я Дчрнтараштра, козни врагое и р о ш п них, бегство в дикий лес и приклю­ чения в нем, женигьбу пяти братьев на нрекргеьоп Драупади, получение и утрату 1 щ к ] в л , проигранного старшим по братьев 10 | н ш г ч и р о й в кости, вторичное изгнание сыновой Tin иду н подготовку к войне с сопер­ никами Это повествование дано к а к рассказ <б ни очестпвого ВайшямпаЙяна» н а торже, гпетшом жертвоприношении п р и дворе п с IOMIU* иаыдупдов—царя Д ж я п я ч е д ж а й я ; это первое оо~рам вдшо обрамюно в свою очередь ллш!?=ым т^гуплепием. могивпровапшлм тем. что р^сскйэ ВаЛшямпайяна пересказывается ч в т ч г е т н в ь ш У рашър&вае> ua жортвопрнношента в легу Tin ими пта.—второе обрамле­ ние, к-рыи в начинается М. Коней М обра» е п ;io;?oimiuia it н у р а н а о В и ш н у - К р и ш ­ не, г ih к&А* Х а р п т н ш л Г»ч М Д 1 е г с я ir:»oiiviiiei;riioiitto в р е *п де^тг^(;птш ЛЕЩ. v. т-лчегтве npuvepoR И и ц ctteieft к v 1 теегтк^шщичея в повеетвоь •.",!• г. ообытн&-ч ?;-Г:аСТЕЛ10пто лица М, п п р н т многсчполе^Есме Бстл^ные повести эпо^а л i къят mo&imw в депегвне дает ос*"ПЯ ^ к п ю ч ^ ^ г ^ & т а ^ г х з п п з й д о в ^ с в я : его сф^с^сждеЕЬЕек его предками П 1 1 Таз;,в угчаюпио [фо-правшом^ в кости [гле п л а т и л , enuifoTTj и г^епу .Юдмнпттогре ^гш^льшвк Бхрвсг^иълп р^еиказызает повесть адсадолупн^ч ic-p:":- H i r a a i x i i К-алг-, Чтобы I чжчк*яп*. ^ - д к о д л ^ щ е г с * г ^ ^ и участь ! г KV i Ю i x n a n r a i p y , аск-Г-" М^рк^ад^Пя & • и • "ircnti т м> по?:чт~. ; гагг^ч^а^ржлннан . > ив^лрн. i-p.v: т L -. РОТ^ШГХЬ в бой j «Лдаддоъаое Куинг.п . " - ь р к . ц г л ч е ж г о сплоер ч 1 n J : 1 я 1 Л Л r&.-.4C&ML^F i= -" - , Л и Т ПМПГОДИТЯП , II: " % Т Ц.-,. -j—-г-, ^ :--jf.:l№ Г RT ™ ^h. J11 Т ч К - i^HiLTJLSV.im^t& Г 1 & ! L L 1 - a ^ i i - J Е Mt_nim.,-iV&J. Js*th. Dwtt чЕ^лльег.-тгя Ъ&Ъ— *. гати i. тца —та iliimr^. EC&3J.IO i-dij^i L | v j тi щтичч^ь ч « . » — P h 5 . Г у л . . ш . i t ? З л 1 и ^ М ш и , * br 4 ^ _ ^ : - ] L<^iad<.^ га^г.д!^ -3i • I H ^ L . P 4 " < ?v J^.TI т > 7. iTTPitti jt т r 1 1 — 1 ^tiai 1J > i > -ftRTJ jTTfc ш^гшжн^.л к ж и х L H (l Li К : ч * Ш ТЩЧ11Г • T И^ТГа-Лп HL QlSi-&Tlt П Т " D СС ! ? ^ hT исч Mi*L^irloi,irUui L p r . . ISi S Mi J E U " > ч ш-м * —F И P-ITLDJUW* M ^ i l L i r i U , U 3Ji -.ЕГЗ лывлу. я ]Т1:,ввчЧ^.-.^,—E Кчг:еИ 1 j i ; 1.^1 E 4[ t с sMl ^-t". р ^ ч л , r>.f?irjr. ,Ьт^