
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МАРКС [827 — 828] МАРКС приходят в упадок и уничтожаются с р а з витием крупной промышленности; пролета риат же есть ее собственный продукт. Сред ние сословия: мелкий промышленник, мел кий торговец, ремесленник и крестьянин— все они борются с б у р ж у а з и е й д л я того, чтобы спасти свое существование от гибели, к а к средних сословий. О н и , следовательно, не революционны, а консервативны. Д а ж е более, они реакционны: они стремятся по вернуть назад колесо истории. Е с л и они революционны, то постольку, поскольку им предстоит переход в ряды пролетариата, по с к о л ь к у они защищают не свои настоящие, а свои будущие интересы: поскольку они покидают свою собственную точку зрения д л я того, чтобы встать н а точку зрения про летариата:*. В ряде исторических сочинений (см. литературу) Маркс д а л блестящие и глубокие образцы материалистической исто риографии, анализа положения к а ж д о г о отдельного класса и иногда различных групп или слоев внутри к л а с с а , показывая воочию, почему и к а к «всякая классовая борьба есть борьба политическая». Приведевный нами отрывок иллюстрирует, к а к у ю сложную сеть общественных отношений и п е р е х о д н ы х ступеней от одного класса к другому, от прошлого к будущему анализирует Маркс д л я учета всей равнодействующей историче ского р а з в и т и я . Наиболее глубоким, всесторонним и де тальным подтверждением и применением т е ории Маркса я в л я е т с я его экономическое учение. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ МАРКСА.—«Ко нечной целью моего сочинения,-—говорит Маркс в предисловии к « К а п и т а л у , — я в л я ется открытие экономического закона дви ж е н и я современного общества», т . е. к а питалистического» буржуазного общества. Исследование производственных отношений данного, исторически определенного, обще ства в и х возникновении, развитии и упад ке — таково содержание экономического уче н и я Маркса. В капиталистическом общест ве господствует производство т о в а р о в , и а н а л и з Маркса начинается поэтому с ана л и з а товара. стоимоа ь.—Товар есть,во-первых,вещь, удовлетворяющая какой-либо потребности человека; во-вторых, вещь, обмениваемая на другую в е щ ь . Полезность вещи делает ее п о т р е б и т е л ь н о й с т о и м о с т ь ю . Ме новая стоимость (или просто стоимость) я в л я ется прежде всего отношением, пропорцией при обмене известного числа потребитель ных стоимостей одного вида н а известное число потребительных стоимостей другого вида. Ежедневный опыт показывает нам, что миллионы и миллиарды таких обменов при равнивают постоянно всо и в с я к и е , самые различные и несравнимые Друг с другом, по требительные стоимости одну к другой. Что же есть общего между этими различными ве щами, постоянно приравниваемыми д р у г к другу в определенной системе общественных отношений? Общего между ними то, что они—п р о д у к т ы т р у д а . Обменивая про д у к т ы , люди приравнивают самые различные виды труда. Производство товаров есть с и с тема общественных отношений, при которой отдельные производители созидают разнооб разные продукты (общественное разделение труда), и все эти продукты приравниваются друг к другу при обмене. Следовательно, тем общим, что есть во всех товарах, я в л я е т с я не конкретный труд определенвой отрасли п р о изводства» не труд одного вида, а а б с т р а к т н ы й человеческий труд, человечес кий труд вообще. Вся рабочая сила данного общества, представленная в сумме стоимостей всех товаров, является одной и той ж е ч е л о веческой рабочей силой: миллиарды фактов обмена доказывают это. И, следовательно, к а ждый отдельный товар представляется лишь известной долей о б щ е с т в е н н о - н е о б х о д и м о г о рабочего времени. Величин!! стоимости определяется количеством обще ственно-необходимого т р у д а и л и рабочим временем, общественно - необходимым д л я производства данного товара, данной п о т ребительной стоимости. «Приравнивая свои различные продукты при обмене один к д р у гому, люди приравнивают свои различные виды труда один к другому. Они не сознают этого, но они это д е л а ю т * . Стоимость есть отношение между двумя л и ц а м и — к а к с к а зал один старый экономист; ему следова ло лишь добавить: отношение, прикрытое вещной оболочкой. Только с точки з р е ния системы общественно - производствен н ы х отношений одной определенной исто рической формации общества, притом о т ношении, проявляющихся в массовом, мил лиарды р а з повторяющемся явлении обме на» можно понять, что такое стоимость. « К а к стоимости, товары суть л и ш ь определенны&количества застывшего рабочего времени»". Проанализировав детально двойственный х а р а к т е р труда, воплощенного в товарах, Маркс переходит к а н а л и з у ф о р м ы с т о и м о с т и и д е н е г . Главной задачей Мар кса я в л я е т с я при этом изучение п р о и с х о ж д е н и я денежной формы стоимости, изуче ние и с т о р и ч е с к о г о п р о ц е с с а р а з вертывания обмена, начиная с отдельных, случайных актов его («простая, отдельная или случайная форма стоимости**: д а н н о е [количество одного товара обменивается н а данное количество другого товара) вплоть до всеобщей формы стоимости, когда р я д р а з личных товаров обменивается на один и тот ж е определенный товар,идо денежной формы стоимости, когда этимопределеннььмтоваром,. всеобщим эквивалентом, я в л я е т с я золото. Б у д у ч и высшим продуктом развития обма на и товарного производства, деньги з а т у шевывают, прикрывают общественный х а р а к тер частных работ, общественную с в я з ь меж ду отдельными производителями, объединен ными рынком. Маркс подвергает чрезвычай но детальному а н а л и з у различные функции денег, причем и здесь ( к а к вообще в п е р в ы х г л а в а х «Капитала») в особенности важно от метить, что абстрактная и к а ж у щ а я с я иног да чисто-дедуктивной форма и з л о ж е н и я н а самом деле воспроизводит гигантский ф а к 1 1 К . М а р к с , К а п и т а л , т . Т, 1931, с т р . 33.—PetL 2 Там ж е , стр. 5.—Ред.