
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МАРГЕРИТ [78? — 788] МАРГЕРИТ гальский, п почти не имеет заимствований иа персидского я з ы к а . Библиография: Linguistic Survey of India, compiled and edited by G . A . GNerson, v. V I I , Calcutta, 1905; В l o c h J . , L a formation de la 1апдие marathe, 1914; M D 1 e s w о r l b, Marathi Dictionary, Bombey, 18&7. Г р а м м а т и к и : J о s li 1 R . В . . 19Q0; G o d b o l e , A new Grammar of the Marathl Language, Bombey, 1374; N a v a 1 k a r, Marat hi Grammar, 3 e d „ Bom bey, 1B94. С л о в а р и : M o l e s w o r t h and С l i a n d y T , , Marathi-English Dictionary, 2 ed,, Bombey, 1857; P a d m a n J 1, English-Marathi Dictionary,3 ed., Bombey, 1889. A. C. НДРГЕРИТ Виктор [Victor Margueritte, 1866—] — ф р а н ц у з с к и й романист и историк. Р. в А л ж и р е . Кончил лауреатом лицей Ген р и х а I V в П а р и ж е . С 1886 с л у ж и л в коло н и а л ь н ы х войсках в Африке и в Мексике. В 1891 кончил военную ш к о л у . Н а ч а л о лите ратурной деятельности М. относится к 1883, когда он дебютировал к н и ж к о й стихов #Ветк а сирени» ( B r i n de lilas). Расцвет его твор чества начинается в 1891, с опубликованием романа eLe desastre» ( Р а з г р о м ) , написанного совместно с братом—Полем М. (см.). В 1898 он получает орден Почетного легиона. С 190G по 1908 И . занимает пост президента Об-ва литераторов (Societe des gens de lettres). Вплоть до 1907 M . работает совместно с бра том, и только в 1907 появляется сто первый самостоятельный роман «Проституткам (М., 1024). Р о м а » вызвал обвинения в порногра фии. В 1922 выходит 1-я книга трилогии <.La femme en chemin» (Женщина в пути, М.Д925)—eLagarcoDne> (Женщина-холостяк, П . , 1924), к - р а я имеет колоссальный успех и переводится на все иностранные я з . М. обвиняют снова в порнографии, в подрыве семейных основ и лишают ордена Почетного легиона. В 192G М. совместно с А. Шарпантье основал ж у р н а л «Эволюция» (Evolution). Ж у р н а л этот, мелкобуржуазно-пацифист ский по направлению, уделяет много вни м а н и я нашему Союзу, помещая статьи кате иностранных ж у р н а л и с т о в , т а к и советских работников о росте индустриализации и кол лективизации, о национальном вопросе в СССР и м н . д р . Большой скандальный у с пех имел и последний роман М. с Ton corps est a toi» (Твое тело принадлежит тебе, М., 1928). М. в своем творчестве выражает иде ологию р а д и к а л ь н ы х слоев французской мелкой буржуазии. Постоянные темы его мно гочисленных произведений—вопросы быта и семьи, вопросы взаимоотношения полов в современном капиталистическом обществе. Его романы, к а к например «Проститутка» и & Х о л о с т я ч к а » , дают богатый бытовой мате риал; но этот материал д а н в сыром, нео формленном виде, без д о л ж н ы х выводов. Поданный в спокойных, натуралистичес к и х т о н а х , он теряет свою действенность, и Маргерит из обличителя б у р ж у а з н ы х нра вов становится поставщиком «заниматель ного» чтения с сугубо сексуальным содер жанием. В и д я все р а з л о ж е н и е , всю гниль и мерзость капиталистического общества, он не п о к а з ы в а е т причины его р а з л о ж е н и я , Маргерит рассматривает капиталисти ческое общество л и ш ь в бытовом плане и переключает классовую борьбу н а борь бу п о л о в . Т а к о в о его объяснение причин проституции, таков бунт Моники в «Холо стячке», таково самоопределение Анники в «Товарище» и т . д, М. пе доходит до конца. & Е г о бунтари в конце-концов возвращаются на стезю добродетели, и стезей добродетели оказываются те формы буржуазного быта, против к-рых М. вначале восстает- З д е с ь опять я р к о п р о я в л я е т с я м е л к о б у р ж у а з н а я сущность творчества М.: протестуя против капиталистического общества, в котором не находит себе места, он в то ж е в р е м я от него уйти никуда не может, т . к . гибель капитализма означает и исчезновение усло вий мелкобуржуазного существования. Н о даже при всей своей мелкобуржуазной огра ниченности романы М. больно у д а р и л и по б у р ж у а з н о й Ф р а н ц и и . Он раскрыл те быто вые я з в ы , которые тщательно с к р ы в а л и с ь . Одним из главных произведений М. я в л я ется роман «Коммуна» ( L a commune), напи санный и м в 1904 совместно с братом П . М. Идея р о м а н а — у ж а с перед войной и перед теми, к т о ее начинает. Т а к а я точка з р е н и я свойственна мелкобуржуазному гуманизму, который противопоставляет пацифизм чисто биологического п о р я д к а , т. е, у ж а с перед войной к а к перед актом физического уничто ж е н и я человечества, истинно революцион ному пониманию войны к а к формы к л а с совой борьбы. В своем романе братья М. представляют П а р и ж с к у ю Коммуну к а к бы «•мученицей» перед лицом б у р ж у а з и и . В этом я р к о п р о я в л я е т с я мелкобуржуазный х а р а к тер творчества братьев М,: не будучи в силах дать конкретную, действенную, революцион ную программу, они смогли увидеть в пер вой в мире пролетарской революции только символ жертвенности. Интересны исторические работы М . : «Аи bord du goufirc» ( Н а к р а ю бездны) п «Les criminels» (Преступники). Они показывают отношение М. к империалистической войне. Вместо того чтобы резко выступить против войны, М. з а н я л промежуточную позицию мелкой б у р ж у а з и и . В «На к р а ю бездны» |1918] ои у к а з ы в а е т н а неспособность пра вительства к а к н а припишу мировой бой ни, а в позднейшей работе—«Преступники^ [1924]—он становится н а сентиментальногуманистическую точку з р е н и я . Библиография Т. К р о м е у к а з а н н о г о в тексте—Зо лото, издание «Мысль», Л . , 1924; Моника ЛерСьс, и з д . "Мосполиграфь, М., 1924 (И д р . лад.); русские перев. романов М. выходили также и в дореволю ционное время. If. G u i г с с J . , victor Harguerltte et son ceuvre, •NouveJle revue critiques, p , , 192Э, Л. Певзнер МАРГЕРИТ П о л ь [Paul Margueritte ,1860— 1918]—французский писатель, выступал т а к ж е совместно с братом, Виктором М. (см.). В отличие от последнего М. больше откли к а л с я и а литературно-общественную злобу д н я . В своем романе Л а force des choses* [1882| п о к а з а л себя одним из крайних при верженцев натуралистической манеры З о л я . Последней он оставался верен в ряде про изведений (*Tous quatres—«Четверо», 1883, «Моп р ё г е » — «Мой отец», 1885, «Рааса1 Gefosee», 1887, «Jours d&Epreuve*, 1888), рисующих с точки зрения якобы «научной» доктрины наиболее^темные стороны социаль-