* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МАК-ОРЛАН [719 — 720] МАК-OP Л A l l н у ю гармонию* и затушевывать классовые противоречил. Проповеди «социального ми ра» с л у ж а т творчество и вся деятельность М. Большой популярностью пользовались его «Песни древнего Рима», Однако основны ми трудами Маколея надо считать его пу блицистические произведения и шеститомпую «Историю Англии», которая в сущности есть только история революции 16SS. «Исто р и я Англии» занимает промежуточное место м е ж д у научным исследованием и истори ческим романом. Это объемистый политиче ский трактат, изображающий исторические события с точки зрения з а щ и т н и к а интере сов капитализма эпохи борьбы против хлеб ного з а к о н а в ч а р т и з м а . Обилие х а р а к т е р о в , картин и отчасти наличие интриги прибли ж а ю т «Историю Англии» к художественно му произведению. «Опыты» М . — р я д увле кательных по форме монографий по вопро сам истории и истории лит-ры (напр. статья о Байроне). Часть «Опытов» представляет собою записанные политические речи М,, часть б ы л а н а п н е а п а д л я «Эдинбургского обозрения» п д р . изданий. К а к в «Опытах», т а к н в «Истории Англии» М. выступает идеологом победившего английского бур ж у а , поглощенного заботой о з а к р е п л е н и и своей победы, идущего — з а счет рабочего класса и неслыханного г р а б е ж а колоний — к положению хозяина британской *worldshop» («всемирной мастерской*). Ьиблиаграфия: 1. По шис coGp. с о ч и л , , 15 тт., над. Н . ТнОлена, С П В , ItiGO— ISG6; Большой отрывок из истории Виргинии из «Песен древнего Рима- при•ВШИ у Г е р б е л я Н , В * п г л п п с к п е почты в и н "гр |фплх п образцах», СПК, 187?, н в Собрании сочи нений Маколея, той X V , С П В . 18SG, Works. 12 W-, Ш—1916. II. Обстоятельная биография Маколея напнеапа п р о ф . В ы з и н с к н м L&., Л о р д Маколе1г, е г о ЖШНЫ И сочинения, С П Б 1860, н п р о л о ж е н а К I т . пол н о г о С->бр. сочин. Маколея, на русск >ч пайке. Л у ч шее падаице на английском нэыне «Исторпп Англии*— Firlli&a (6 vv., ISJ3—- 19I&); T r e v e h a n G . О., Life and Letters of Lord Macau lay, 2 w „ 1923; A . S. l i . , Cur in*? Mae iulav Essaelst and Historian, new cd., 1&13; A I I p o r t H . K,,. Macmlay, 1917. S. В. ( М А К - О Р Л А Н П ь е р [Pierre Mac Or la n, 3 S83—]—французский писатель, ж у р н а л и с т . Дебютировал в 1911 в авантюрном ж а н р е ; момент авантюрности х а р а к т е р е н и д л я р я д а его более поздних произведений, им даже составлено ^руководство д л я писания при ключенческих романов»; э т о д а л о основа ние считать его авантюрным писателем. Од ним морские романы Мак О р л а н а дали по вод зачислить его во «французские Стивенсо ны-*, а чисто экспрессионистическая гротеск ная фантастика побудила д р у г и х характери зовать его к а к «французского экспрессиони ста*. К а ж д а я из этих характеристик слиш ком у з к а : ни одна из них не исчерпывает стилевого своеобразия Мак-Орлана. Гибель б у р ж у а з н о й цивилизации—вот с т е р ж н е в а я тема творчества Ы.-О., одного и з типичней ших б у р ж у а з н ы х х у д о ж н и к о в эпохи импе риализма. В М.-О. б у р ж у а з и я н а ш л а х у д о ж н и к а , изображающего ев уродливость и об реченность п р и помощи гротескных, т р е в о ж н ы х , нередко к а к бы апокалиптических образов. Акционерное об-во, эксплоатирующее кровь человека, у к-рого непрерывное кровотечение («Госпиталь с в . Магдалины»)—- таково «сегодня» б у р ж у а з н о й ц и в и л и з а ц и и . Одичание, волчий о с к а л , нашествие в а р в а ров, г и б е л ь , фатально д в и г а ю щ а я с я с В о с тока ( Ж а в а л е р и с т к а Эльза», «Интернацио н а л ь н а я Венера»),—таково «завтра» этой цивилизации. Х а р а к т е р н о , что когда этот художник» с т а р а я с ь уйти от призрачной и страшной д л я него действительности, обра щается к романтической средневековой «пи ратской экзотике», наиболее я р к и е , к р а сочные страницы и здесь посвящены с м е р ти, чуме, п р о к а з е , инквизиции («На борту „Утренней звезды":», «Из летописи времен безнадежных»), сильны обостренным о щ у щением гибели, х а о с а . М.-О. у страивает б у р ж у а з н о й ц и в и л и з а ц и и пышные, декоративные похороны, но д е л а т ь отсюда выводы о революционности М.-О. н е л ь з я . Писатель связан с капитализмом& плотью н кровью. К его грядущей гибели он относится, к а к к своей собственной (имен но таковы переживания героя «Интернацио нальной Венеры» автора авантюрных рома нов Гоэля). Неслучайно мосле увлечения пи ратской" «вольницей» и идеализации город ской богемы(*Ьа Clique du Cafe BrebisvOnncaтель к а к бы пытается стать рассудительным н приучит!, своих героев к спокойной ж и з н и . Неслучайно писатель Гоэль и писатель Б е э п (герой повести «Порт мертвых вод») стре мятся найти спокойствие, а вместе с ним и все возможное счастье, спрятавшись от ми ра в деревенском домике. М.-О. выражает психологию тон части мелкобуржуазной и н теллигенции, которая остро ощущает общий кризис капитализма, считает себя при этом стороной наиболее страдающей, ж а ж д е т спо койствия—любой иеной—и боится «апока липтической» революции. М.-О. не может и но хочет осмыслить происходящие собы т и я ; так возникает «теория» о «социальной фантастике», переводящая всю с о ц и а л ь н у ю ж и з н ь , социальную борьбу в область п р и зрачного, к о ш м а р о в , в мир лит-ого бреда. Но уходит М.-О. в этот бредовой мир д л я т о го, чтобы сохранить п о р я д о к , господствую щий в реальном, небредовом бытии. « Б е с покойство нашей эпохи более л и т е р а т у р н о , чем р е а л ь н о . Ц е л ь , к которой мы идем, т . е. смерть, никогда не отодвигается н а з а д , и все, что можно сказать или написать, ни чуть не изменит печального результата ин дивидуальной деятельности». Эта филосо фия к а к бы ставит з н а к равенства меж ду самыми противоположными, в р а ж д е б н ы ми я в л е н и я м и ; она вполне совместима и с фашизмом. Из социального с л о я , с которым с в я з а н М.-О., выходят не только бытописатели «со циальной фантастики* нашей э п о х и , но и идеологи и боевые ландскнехты 4 ^ > Апокалиптические пророчества у л о ж а а г о низирующей б у р ж у а з н о й цивилизации неиз бежно имеют своей основой страстное стрем ление спасти и укрепить гибнущую систему общественных отношений. Недавние в р а ж дебные выпады М.-О. против коммунистов, его участие [ я н в а р ь 1931] в протесте против расстрела 48 вредителей в СССР свидетель ствуют о т о м , что «пассивность» этого с о з е р и ш и м а