
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МАЙКОВ [701 MAlLillH ла» [18631 Мн долго работал пе по специально сти • В 1891 М. был избран академикам, a с 1893 до смерти состоял вице-президентом Академии наук. Литературоведческая по з и ц и я М. определилась в его единственной методологической статье «История литерату ры к а к н а у к а и к а к предмет преподавания» [•^Отечественные записки». 1864, том C L V ) , Считая, что в идеале «история лит-ры есть история творчества в слове и должна е л е •шть з а ходом народного м и р о с о з е р ц а н и я . . . и иметь к виду пе только авторов, а такжец их читателей, т. к. только этим сопоста влением определяется народное значенпепроизведсиин^. М. однако полагал, что «ис тория рлтекон л и т е р а т у р ы переживает еще периын период своей критической разработ ки н не достигла еше желанной зрелости». И соответствии с этим вся н а у ч н а я д е я т е л ь ность М а п к о ш была посвящена детальным био-ииблпографпчрским разысканиям о рус ских писателях Х А & П — X J X веков и п у б ликации текстов. Майков прославился к а к редактор и комментатор сочинений К. Н . Б а т ю ш к о в а (1885-18S7. 3 тт.; 1887 и 1889, т, I) и П> ш к и в а (академическое издание, т. ]. 1S99; изд. 2-е, 190О)_ Однако редактор ские приемы М. в академическом издании П у ш к и н а вызвали серьеапые возражения, заставляющие пересмотреть и оценку <гкласепческото^ издания Б а т ю ш к о в а . ОСНОВНОЙ недостаток выпущенного М. I т. «академи ческого & П у ш к и н а , заключавшийся в «ди летантском^ принципе чтения р у к о п и с е й , привел к тому, что в результате ряда р е ц е н зии (перечислены в «Пушкинской юбилей ной литгритре> В . В . Сиповского, над. 2-е, С П Б , Ши2. стр. 293—294) Майков п р и н у жден был переиздать этот том со многими исправлениями. В . Брюсов, П О С В Я Т И В Ш И Й пушкинскому тому специальное цеследовапис (^Лицейские стихи П у ш к и н а » , М., 1907). насчитал в нем около 300 ошибок; продол ж а я р а з ы с к а н и я и после выхода книги,. Брюсов пришел к выводу, что «М. в 1 т. академического издания б у к в а л ь н о ни од ной р у к о п и с и воспроизвести правильно не сумел-* ( Печать н революция», 1922, № (i, стр. ft). И с т о р и я л и т е р а т у р ы разрабатыва лась Майковым к а к «академическая наука*, враждеинря—сознательно или бессознатель но — различным социологическим формам изучения литературы* Euitjntotpatfiuq* I, Батюшков, ern ншзль п сочине ния, ГПК, 1887 (ОВД. ?-е, 1Я9S); ичерил вз истории р у с с к о й л и т г р , т р ы X V I I и XVIII ст., СПБ, 1 Ш ; И с т о р и к о - л и т с р а ^ piibii; Очррьп. Крылов, Жуковский, Нат-юшиов, Ш ш н н н * Плетнев. Погодин, Фет, С П Б , IB95; ПУШКИН, СПБ, 1899; под род. Майкова ( а я о miMtioJ ИЭДвпо В. Анненков и <:го ДРУвЬЯ», С П Б , 1892. II. Иамлтн Леонида. Николаевича. Майкова, СПБ, 1904 (список трэдов и указатель биографических ма териалов, сост. Ё . К, СимошО; Б р ю с о в В., Л и цейские стняп Пушнини, М., 1907; В е н г е р о в С. А , , Источники словаря русских писателен- т. IV, П . , 1917; Материалы для 0 ио графического словаря Д. ч л . Акад. п а у к , ч. 2, П., 1517. Л . Беркав- кои, которые «всех грабили, себя обогащали» [«Елисей, if л и раздраженный Вакх»! поэма в 5 чч.), картежную игру, губящую людей («Игрок Ломбера») и т. д . Наряду с этим рез ким отталкиванием от н а р о ж д а ю щ и х с я эле ментов б у р ж у а з н о г о у к л а д а М. выступает к а к иевед идиллической пастушеской ж и з н и («Деревенский п р а з д н и к , или увенчанная до бродетель»— «Пастушеская драма с музы кой»). Т а к , он изображает любовь пастушка и пастушки (Медор п Надежда), к-рых соеди н я е т добрый помещик: «Се достойная награда/ Пламенеющих сердец»/ Вы мне будьте иечио чада,/ Я вам буду всех отец». На ото кре стьяне отвечают: *Мы своей всегда судьбою/ Все довольны и тобою...j Т ы нам барин и отец*. Помещик далее развивает теорию i, том, что долг крестьян ш а м повиноваться и служить исполнением положенного на них о б р о к а , соразмерного их с и л а м , а наш— защищать их от всяких обид и д а ж е , служа государю и отечеству, з а них н а войне сражаться и умирать з а и х спокойствие . Здесь опять-таки подчеркнуто (как позднее в сентиментализме) отталкивание от города (чне пойду в пего вовеки, он мне к а ж е т г я тюрьмой*) и восхваление сельской просто ты, нетронутости, чистоты нравов и т. д. Эти ж е мотивы развертываются и п э к л о г а х М. (аЛркас», *Цнтемель&), М.—одни из первых дворянских писателей, обращаю щий внимание на крепостных, идиллически изображающий их отношения «отцов и де тей» и пытающийся в борьбе с капитализ мом объединить в о к р у г себя силы деревни и выступить в качестве ее «защитника-* от ка питализма. «Нравоучительные басни и сказ ки» Майкова ие представляют OCOOOHHOI о интереса и продолжают традицию Сумароко ва (см.). Последний период деятельности Майкова характеризуется его масонской ори ентацией и религиозной направлен и остыс творчества, В ряде духовных стихотворе ний: «Оды», «О царе мира», «О страшном су де», «Преосв. Платону». «Ищушим мудрос ти», «Счастье», Майкоп разочарованно спра шивает: «Чем ж е свет нам столь прелестен,/ И к о л ь всему конец известен?/ Что ж е в нем пе суета* и т. д. Стиль М. х а р а к т е р и з у е т с я , к а к позднее у Д е р ж а в и н а , резкой двойст в е н н о с т ь ю ^ одной стороны, элементам к к л а с сицизма (сл.)—сюда относится его трагедия «Агриопа*,—ас другой—определенным стре млением к простоте, естественности, разго ворности, д а ж е грубости («Елисеи»)Еиблиогра^гид; I. Сочни, и переводы, с о статьей о его яшупн и C04UHPHJ1HS н примеч. Л , II. М*тнпва, С П Б , -f867 (НВД. 1-е, СПБ, 1Й09) CM пшнее «Р>синап попянгт»! п о д ред, С. Л. Вспгеровл, выпуск II, С П Б . 1803, вьш. V I , СПБ, 1897 (Полное COOp Пасен, ЭКЛОГИ, Мгопш, С ВСТ>П. ст. Л . II. М.шкОВЯ). О П . Биографический очерк, сост. Л . П . Майковым (гдо имеются ii асе. неаСткиньте >ьмэл1ШЯ lid литера туру) н значительно исполнением виде я о ГИБЛ в сП. его статен. Очерни иа истории PSLUHUH литературы X V I I в XVIII вн., СПБ, 1 Ш . Ш, В е п г е р О в С, А , , Источника с л о в а р я и русских ипсателеп, т. IV, Д., 19*7. Л. т. М А Й К О В Леонид Николаевич [1839— 1900]—истории русской лит-ры, младший брат Аполлона и Валерьяна Майковых. По окончании СПБ университета и зашиты диссертации «О былинах Владимирова цик М А Й Л И Н Беймбек Жарыухя&етович [1894—У—известный назакский поэт и п р о з а и к . Родился в семье бедняка-земледельца. Рано осиротев, М. был отдан на обучение Шан-Шар Мулле, от которого,—как пишет