* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

-ЛОПГЛЕИД [65;; — ом] ЛЭНГЛЕНД напечатал cuomJts&ays* (Опыты), к-рые при­ несли ему общеевропейскую известность. &ЬнпшЙ юмор и необычайная простота я з ы ­ ка его очерков с л у ж а т до сих пор непрешопденпым образцом д л я этого ж а н р а - Его ного состояния. Л . ж и л в Лондоне, добывал средства к существованию чтением псалтыри над покойшшами н пением псалмов. В поэме оч рассказывает, что ж и л очень бедно и стра­ стно ненавидел богатых, па у л и ц е не у с т у ­ пал им дорогу н низко не к л а н п л с я — « т а к что люди считали меня юродивым*, В поэмо резко в ы р а ж е н протест против т я ж е л о г о положения крестьянства, этой ос­ новной части "честно трудящихся». К ним Л относит еще честных к у п ц о в , рядовое ры­ царство, защищающее кре стьян, и е н е с т р е лей и набожных священников. Пилигримов, бродячих и монастырских монахов, схимни­ ков, продавцов индульгенций и все высшее духовенство и аристократию он считает мо­ шенниками и паразитами. Позма з а к л ю ч е н а и еще п о п у л я р н у ю в ХГУ в . религиозно-мо­ рализирующую форму & в и д е н и я » , и з л о ж е н а Срок Е. {Brack}. /Ул.нпг.&тгфодия к «Опытом И*ъи* Лгцба с к а з к и на темы и з Шекспира (cTales trom Shakespeare*), написанные в сотрудничестве сестрой, тоже пользовались большим успе­ хом. Л . стоит несколько особняком в анг­ лийской литературе. С романтиками егосблпжает интерес к древности, ко всему нлпиокпльяому, саксонскому, ко интерес этот чи­ сто ученый, археологический, без всяких по­ исков таинственно! о п загадочного. С Вордсвортом его с б л и ж а л о убеждение, что прав­ дивость изображения и простота я з ы к а яв-1ЛЮТСЯ основой всякой иоззии. Ьнбдиографи* I. А н г и т с ы г с экспгчгтрпчи u rovoE&lKTU, * Отечествен]tыс а.шпекп*, стр- Z2; Чеjjiuirb, \ oiks and Com^pMidrncu cd Amuer, n v , Uacmilldll, Ь iB^s^lbse, Tin: Hook of th- К ш к ь • Fid Ui-rniLi^ оГ ttritisli bocn.lv, 1&05 attributed In Ctb Lamb, Introduction liy C. Storter, 1924). I L F i z t & c r a l d P , Life, Letters ,mrl Writingt if Cii.JiLcs Lamb, L.imb, 2 ; v , J ed ( l u r k * Lamb, td III. D a n i e l 1927. L , i&lb, L u с л s К V , Life nl , 1931, M a n n i n g Т . , Letters cj by Ст. A Andeison. i9^d. Lr., Uncollect i&jn of Charles L i m b , S B. : [ W i l l i a m LaneJand вторая половина X I V в е к а ] — - а н г л и й с к и й поэт, автор поэмы -Видение о Петре-паха­ ре». Биографических данных нет. В истори­ ческой лит-ре записаны два предания, отно­ сящихся к личности автора «Видения о П е т ­ р е - п а х а р е » , — одно у епископа Б э н л я [1548] и другое—в рукописи X V в е к а о том, что о и был сыном свободного земледельца (йомэна). Если придавать достоверность автобио­ графическим элементам самого «Видения», то Л э н г л с н д был сыном крепостного, в ш к о л у поступил с помощью д р у з е й , затем п р и н я л иоиаптество, чтобы избавиться от крепост­ ЛЭНГЛЕНД УИЛЬЯМ Титу л и с т 1-го изд ftO&uu "Видение Истре-пахаре^ {Линдон, 155Ф) о ялчйгорическн н большей частью а л л и т е р и ­ рована ЫА Jair field full of folk found 1 therein). Но ^Вчдспие> Л . — у ж е не о поту­ стороннем мире, а о земном, реальном. Ми­ ровоззрение Л . резко отличается от господ­ ствовавших тогда в з г л я д о в . По Лэнгленду н и к а к о г о прощения грехов нет, его выдумали попы н аристократы, чтобы грешить не стес­ н я я с ь . Т а к о й в з г л я д в к о р н е противоречил католической доктрине отпущения грехов, имевшей большое значение д л я у к р е п л е н и я