* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЛУОТО [637 — 638] ЛУ-СИНЬ Ч е к а писатель рисует р я д ж у т к и х картин истребления еврейского населения петлюров­ цами, зелеными и другими бандами. Показ этих событий носит следы националистиче­ ского прошлого Л у р ь е . В дальнейшем Л . переходит к мотивам соц. строительства, В рассказе «Слегка* (Indergring), и з о б р а ж а я рабочего-партизана, став­ шего ответственным работником, но вскоре порвавшего со своим революционным про­ шлым, со своим классом, Л , однако не по­ казывает путей, по которым свихнувшийся Библиография: I. Вне закона, Трагедии в 5 д . и 7 ант., «Бссеца», 1923, i ; Т о тве, и э д . Гржсбнна, пролетарий может вернуться н а з а д к своему П . , 191а; В пустыне, Рассказ, альманах *Серапионоклассу — пролетариату. JJU Оратья», 1022, Jtf 1; Исходящая .N* 37, PdCCttdu, чРоссня», 1922- J f 1; Родина. Повесть, #ЕвреПСниЛ аль­ 4r В расскаае t i l од колесом* (TJntern Rod) Л . манаха, 1923; Бертран д е Б о р и , Трагедии в 5 д . . с б . изображает *честного> старорежимного бур­ сГород*, 1й23 .V- i ; Обезьяны ндтт, - В е с е л и й альма­ нах», иэд, «Круг», Ш З ; Горпд д р а н д и , >Бсееда- 1924, жуа, к-рый не в состоянии принять ноной № 5. С т а т ь и : Почему мы вСерасионовы Ордтьн», советской г действительности, не может угнать­ ^Литературные записки», 1922, № 3; На. З а п а д , *Беся з а нэпманами и и х ^методами» наживы и седа», Ш з , -М 1 О публицистике и идеологии, гаа. АНОБОСТИК, 23/Х 1923, кончает самоубийством. Объективно этот р а с ­ II. В о р о Н С К И Я А . , Серапионовы братт, сказ в ы р а ж а е т сочувствие «драме» погибаю­ чКруснал иовьо, 1922, № 3; Ф е д и н Н . , Леи Л у н ц , щих собственнических элементов. •Жиань искусства», 1924, Л? ll Н е л ь д a X в и С , , В новелле «Громкоговоритель* (HoichrelЛ , Л у н ц (некролог), «Россия», 1924, М Ь Г о р ь ­ к и й M . , Памяти Л . Л у н ц а , «Беседа*, 1924, 5; der 1930) Л у р ь е показывает, к а к наша про­ Б р а у н Я . , Ст. в ж у р н а л е «Сибирские огни», 19?4, винция теряет свой специфический харак­ JA I; Ш к л о в с к и й В . , Современники и с и н х р о ­ нисты, «Русский современник», 1924, № з ; II и л я н тер и к а к центр революции связывает лю­ с к и в В . , г] la литературном фронте», М. 1923; К о дей, н а х о д я щ и х с я в разных: уголках нашего г а и П . , Л и т - р а этих лет (нсск, и з д . ) . М . МаАледь Союза. Л у р ь е был членом еврейской секпин ЛУОТО Лаури ( Б р у н э Шегрен) В У С П П . Подал заявление о вступлении {1S89-—J—финский пролетарский писатель, В БКП(б), Ш. Клатениг. эмигрировал в СССР, член В К П ( б ) . Участво­ ЛУРЬЕ Ноте [Note Lurje, 1907—]—со­ вал в действиях красногвардейских отрядов временный еврейский писатель-прозаик из в 1918, И з д а л в Америке четыре романа, группы «пролетарского молоднякав. Вырос в из коих три (*ValkoiBen, leijonan motsastaеврейской земледельческой колонии; рабо­ jat*, «ХСатагап eankaritu* и «Jkuiset uhrituчий, комсомолец с 1922, был членом В У С П П . lets) изображают г р а ж д а н с к у ю войну в Ф и н ­ В 1931 окончил в у з . В 1929 дебютировал л я н д и и , В романах Л , есть идеологические в газ. «Дер Эмес» фрагментами из большой срывы (недооценка руководящей роли про­ повести яБег Step r u m (Степь зовет). Основ­ летариата, преувеличение инициативы к р е н а я идеи этого произведения—социалисти­ стьянства в ряде местных восстаний). П р и ческая перестройка старой еврейской зем­ всей богатой фантазии и фабульном мастер­ ледельческой колонии Б колхоз. В связи С стве произведения Л . недостаточно проду­ перестройкой развертываете жестокая клас­ маны. Я з ы к небрежен, пестрит «романтичен совая борьба в деревне. В этой борьбе по­ сков> вычурностью. л . л . | беждает б е д н я ц к а я масса Б у р ь я н о в к и под ЛУРЬЕ Нойах [1885—]—современный ев- ; руководством большевистского актива. Х о ­ рейский советский п и с а т е л ь . Р . в местечке рошо з н а я еврейский земледельческий быт. Б л а ш н о ( Б е л о р у с с и я ) . В 1905—1918—ак­ Л у р ь е мастерски воспроизводит его. Отдель­ тивный член Б у н д а , С л у ж и л в армии при ные эпизоды нередко н а р у ш а ю т цельность Керенском. В 1920 пошел добровольней в композиции, становясь самодовлеющими. К р а с н у ю армию. Участвовал в красном мар­ Лурье—мастер п е й з а ж а , при этом ему од­ ше на В а р ш а в у . Один из активных строите­ нако не вполне удалось избежать влияния лей еврейской советской ш к о л ы в УССР. импрессионизма. Повесть «Der Stfp rvrJt* при­ н а д л е ж и т к ведушнм произведениям еврей­ Свою лит-ую деятельность Л. начинает н ской пролетарской прозы. м, в. 1911, но его писательский талант оформляет­ ся в годы пролетарской революции. Л, вы­ ЛУ СИНЬ 11881—)—псевдоним современ­ ступил с большой повестью *ZawL di fis^ ного китайского писателя Ч ж о у Ш у * (Завл-ноги): рабочий, привыкптий к тому, ж э н я . Р . в провинции Ч ж о ц з я н , в семье чтобы им в старой нелегальной партийной сельского интеллигента. Рано лишившись организации всегда руководили, вынужден отца, Л , - С . сам пробивает себе дорогу. Учил­ п дни деникипской о к к у п а ц и и , после р а з ­ с я сперва в мореходной школе, затем окон­ грома партийной верхушки» в з я т ь на себя чил горное училище и был послан в Японию обязанность руководителя. Полуграмотный д л я завершения о б р а з о в а н и я . П о п а в в Т о к и о , пролетарий, он пишет листовки-проклама­ меняет профессию и, окончив медицинский ции и спасает честь подполья. институт в Сендай, становится врачом. В начале Русско-японской войны Л . - С . высту­ Наиболее к р у п н о е произведение Л . — к н и ­ пает в качестве публициста. Двадцати девя­ га рассказов и новелл «Мосты горят» ( B r i k n ти л е т , стесненный материальными условия­ степей). Многие рассказы этой книги напи­ ми, возвращается в К и т а й , становится пре­ саны на тему о гражданской войне и роли подавателем в средней школе своего родного Чека в уничтожении контрреволюционных города и занимается переводами. гнезд. Наряду с изображением деятельности к а к только занимает место свергнутого п р а ­ вителя. Ц е н т р а л ь н а я идея трагедии—пере­ рождение власти—дополняется неоднократ­ ным подпер киванием той мысли, что на­ род в целом не способен ни к чему, кроме анархической разнузданности и стремления к обогащению путем грабежа. Как бы ни были туманны и остранены общественные контуры и х а р а к т е р и с т и к и в «Вне закона», социальное звучание трагедии остается глу­ боко реакционным. к н ( s T р :