
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ЛУБОЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА [601 — 602] ЛУБОЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА «•Кулак-мироед> и др.]- Совершенно и с к л ю чительные успехи достигнуты в д е л е мас сового р а с п р о с т р а н е н и я советской а г и т п л а катиой продукции через специальные агит поезда, к л у б ы , ч и т а л ь н и , к р а с н ы е уголки в предприятиях и учреждениях, а также через планомерную р а з в е с к у а г и т п л а к а т о в в местах обычного с к о п л е н и я народа (на в о к з а л а х , на площадях и у л и ц а х , в т е а т рах и т . д.). А г и т п л а к а т глубоко проник в т о л щ у городского и сельского н а с е л е н и я , сначала у ж и в а я с ь в быту вместе со с т а р ы ми дореволюционными лубочными к а р т и н а ми, а затем постепенно их в ы т е с н я я . Н о вопрос о в л и я н и и лубочной старой тради ции на советский а г и т п л а к а т еще не мо жет считаться вполне изученным и осве щенным в современном искусствоведении и литературоведении. Среди массы Л . л . н е л ь з я не отметить осо бо издания народных п е с е н н и к о в (см.). Предназначавшиеся сначала д л я выс ш и х дворянских читательских к р у г о в , э т и п е сенники нашли спрос и в более демократиче ской среде, а затем вскоре вызвали несмет ное количество лубочных изданий д л я наро д а . Если первые знаменитые собрания песен X V I I I в, ( н а п р . «Собрание разных песен» М. Д . Ч у л к о в а , 1770—1774, «Новое и пол ное собрание российских песен» Н . И . Н о Еаба-Яга дерется с крокооилом (гравюра ла викова, 1730 — 1781, «Российская Эрата» дереве, 17V&). Из соОранин Ровикского М. Попова, 1792, «Карманный песенник» И . И . Дмитриева, «Собрание р у с с к и х на различным н а п р а в л е н и я м , сменявшим друг родных песен* П р а ч а , 1790, и дрГ) предназна д р у г а или боровшимся д р у г с другом в ж и чались д л я удовлетворения запросов дво вописи. В эпохи социальных потрясений (в р я н с к о г о общества, в к-ром к этому времени Русско-японскую и мировую войны, в рево пробужден был интерес к «народности», то л ю ц и ю 1905, особенно ж е в Ф е в р а л ь с к у ю и эти ж е песенники д а л и обширный материал •Октябрьскую революции, в период г р а ж д л я песенников лубочного типа, выходивших данской войны) спрос на т а к у ю картину вы в десятках, а впоследствии в сотнях тысяч растал настолько, что т и р а ж многих картин достигал громаднейших цифр. В советской I экземпляров, и сохранивших свой лубочный тип до нашего времени (толстая, дешевая России политическое, агитационное и про бумага, к р у п н ы й шрифт, почти обязательно пагандистское значение иллюстрированных я р к а я обложка с лубочной к а р т и н к о й ) . Б л а л и с т о в было понято во всем объеме, и рас годаря таким песенникам репертуар устной пространение их получило небывалые до се народной (мещанской, а за нею и кресть го времени р а з м е р ы . Сатирические, пропа янской) песни чрезвычайно обогатился, и гандистские и агитационные черты стали современный фольклорист то и дело нахо при этом превалировать над элементами по вествования и р а з в л е ч е н и я . Н а р о д н а я к а р дит в песенниках и лит-ые источники «народт и н а в СССР тесно с в я з а л а свою судьбу с | ных* песен. П р и зтом в лубочные песенники революционным плакатом, в к-ром она по зачастую попадают тексты в у ж е перерабо чти что начисто и растворилась (см. «Агита¬ танном народной средой виде. ционная литература» и «Плакат*). Тради Лубочные к н и г и содержали в себе зача ционные формы народного л у б к а к а к в ли стую произведения дворянской и б у р ж у а з цевой, т а к и в текстовой части сильно сказы ной художественной литературы. Произведе ваются на х а р а к т е р е революционного пла н и я очепь многих лит-ых классиков вошли к а т а . Мастерски были использованы тради в л у б о к . Но отношение к художественному ционные формы лубочных к а р т и н о к напри тексту было самое бесцеремонное. Прежде мер В . Маяковским в з н а м е н и т ы х «окнах всего издатели без стеснения сокращали Роста», где в ы с т а в л я л и с ь набросанные Ма текст, стремясь к дешевизне к н и г и . Сокра яковским к а р и к а т у р ы и зарисовки на з л о щения эти н а р у ш а л и иногда даже связность б у д н я с текстами раешного и частушеч и з л о ж е н и я . Кроме того беспрестанно «под ного х а р а к т е р а . С большим умением ис правлялся» я з ы к , с целью сделать его более п о л ь з о в а л формы лубочных к а р т и н худож понятным, доступным и «завлекательным» ник Д е н и в с в о и х и з в е с т н ы х а г и т п л а к а т а х , д л я простого читателя. Б о л ь ш у ю р о л ь иг особенно на с а т и р и ч е с к и е тексты Д е м ь я н а р а л а и к о н к у р е н ц и я лубочных издателей, Бедного [напр» а г и т п л а к а т « П а у к и и мухи* стремившихся завлечь читателя броскими ( п р и в е д е н н ы й в I т. «Литературной энци и многообещающими з а г л а в и я м и . Х а р а к т е р клопедии» в ст. «Агитационная лит-ра»), ны например н а з в а н и я , дававшиеся гоголев «Все люди б р а т ь я , — люблю с них брать я», скому «Тарасу Бульбе»: «Разбойник Т а р а с д р у г и х песен лубок сыграл огромную р о л ь . Д л я мстерского л у б к а (в с. Мстере; лито графия Голышева) х а р а к т е р н о традицион ное расположение изобразительного мате р и а л а — с главной сценой посредине и с от дельными эпизодами в обрамленных клей мах в о к р у г , к а к на старинных иконах (ср, картину об «Ерше Ершовиче*), В X X веке развитие лубочных картинок п р о д о л ж а л о с ь , причем лубочная к а р т и н к а исе больше и больше начинала подчиняться