* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ЛОНДОН [577 — 578] ЛОНДОН п вскрывает м е л к о б у р ж у а з н у ю оСнону со циалистических тенденций в творчестве пи с а т е л я . П р е ж д е всего здесь обнаруживается непонимание писателем того, что социализм может быть завоеван л и ш ь борьбой про л е т а р и а т а , по существу — неверие в Силы п р о л е т а р и а т а : рабочие большей частью изо б р а ж а ю т с я к а к «звери бездны», терпящие в конце-копцов поражение. Борьба масс it этом романе в сущности роли не играет: т о т ж е образ сильной личности, х о т я и в социалистическом одеянии, стоит в центре не т о л ь к о романа, но и всей борьбы за со циализм. Осуществление последнего—дело героических, сильных, проданных лично стей. Социализм Л . — л и ш ь «земля обетован ная», к у д а стремятся спасающиеся от нев з г о д капиталистич. общества одаренные ин дивидуальности из м е л к о б у р ж у а з н о й среды. Лондон—автор т а ш к е р я д а чисто автоби ографических очерков, к а к «Путешествие п а Спарке», антиалкогольный роман, « Д ж о н Б а р л е й к о р н » , «Приключения рыбачьего пат руля» и мн. д р . Л . принадлежит р я д пове стей и р а с с к а з о в , и з обр алкающих ж и в о т н ы х , г л . обр, собак («Белый клык», « Д ж е р р и » ^ ^Майкл» и др.)- В о всех этих произведениях доминируют те ж е мотивы личной силы, исключительности героя и т . д . , к-рые х а рактерны д л я всего творчества Л . в целом. Мотивы дикой силы первобытного естест венного состояния человека выступают в ряде фантастических произведений Л . («До Л дама», «Алая чума» и др.)- Мотивы силы воли, способной к самоотречению, способ ной противостоять всякому страданию те л а , — в повести «Куртка» {The Jacket), П о с л е д н я я , н а р я д у с общим д л я Л . прославле нием превосходства белого человека н веры в бессмертие человеческого рода, х а р а к теризует Л . к а к мистика, уходящего от реа листического и з о б р а ж е н и я в мир мечты и фантазии. Л . написал и р я д брошюр, статей и пуб лицистических очерков, преимущественно п о п у л я р н о - социалистического х а р а к т е р а . Наиболее интересные из н и х : «Революция», «•Борьба классов», « К а к я стал Социалис том» и д р , В некоторых с т а т ь я х л и т е р а т у р но-критического х а р а к т е р а Лондон прек л о н я е т с я перед художественным талантом М. Горького. П о собственному признанию Лондон писал многие свои произведения наспех^ нередко п о з а к а з у б у р ж у а з н ы х издательств, с целью получения солидных гонораров. Т а к напри мер был написан специально к а к своеобраз ный сценарий роман «Сердца трех», полный фантастики и мистики—элементов, т а к ж е не ч у ж д ы х и другим произведениям Л . , но зато с богатейшей сюжетной конструкцией, Л . з а небольшой сравнительно период на писал свыше 30 томов л и т е р а т у р н ы х про изведений, очень неравноценных по качест в у . Среди н и х н а р я д у с высокохудожествен ными произведениями есть целый р я д сла бых, недоделанных вещей и отдельных г л а в . Нередки у Лондона повторения, копирова ние собственных образов и сюжетов, не доработка отдельных х а р а к т е р о в и т, д. -Литературная энциклопедия, т. V I В американской лит-ре Л , занимает н е с к о л ь к о обособленное промежуточное место м е ж д у писателями X I X в . , приверженцами т а к н а з . «наивного реализма» и реалистиче ской лит-ой современностью, ставящей и т а к и л и иначе разрешающей широкие социаль ные проблемы. Д л я этой лит-ры Л . своими наиболее значительными произведениями з а л о ж и л прочный фундамент; в основном место Л . — в общем потоке американской лит-ры, потоке м е л к о б у р ж у а з н о г о реализ ма. Северная и м о р с к а я экзотика Л . н а ш л а многочисленных подражателей и эпигонов в американской литературе, равно к а к и бро д я ж н и ч е с к а я литература. Н у ж н о т а к ж е от метить значение Л . к а к первого ( н а р я д у с Синклером) крупного социалистического писателя А м с р и к и . ~ ~ ^ ~ ~ К р и т и ч е с к а я лит-ра о Л . к р а й н е немно гочисленна и затрагивает преимущественно л и ш ь биографию писателя. Наиболее п р а вильную х а р а к т е р и с т и к у творчества Л . д а л В . М. Фриче в «Очерках ра^вития_ западных литература (3-е й послед. иэдания)7~Фриче правильно отметил м е ж д у прочим и худо жественную слабость социалистических м о ментов в творчестве Л . : «Публицистическая стихия,—пишет он,—подавляет здесь худо жественное творчество... Л . б ы л к р о в н о и духовно с в я з а н с совсем другой социаль ной Средой, чем рабочий к л а с с , а именно— с деклассированными и пауперизованными слоями американского фермерства и мещан ства, в силу чего он с о з д а в а л , к а к ж и в ы е , фигуры одиночек, людей примитивно-чув ствующих и примитивно м ы с л я щ и х , соци а л ь н о неспаянных, д а л е к и х от в с я к о г о со циального дела, но вместе с тем к р е п к и х , р в у щ и х с я прежде всего к обогащению» (страница231). Этой основной черты героев Лондо на—стремления к обогащению—не замечает Ф. Ю н г , апологетически и з о б р а ж а я Л . к а к подлинного «поэта рабочего клаеса». Вооб ще подход Ф . Юнга к творчеству Л . — п о верхностный и некритический. Ошибочно т р а к т у е т проблему «натурромантизма» Л . и И . Маца («Лит-ра и пролетариат н а Западе»), представляя «натурромантизм» Л . к а к своего рода «бегство н а з а д , к более естественным формам жизни», что «имеет свои традиции в классовой борьбе рабочего класса» (стр. 56). Творческий путь Л . ш е л , по мнению Ма ц а , от отсталых слоев пролетариата с его натурромантпчеекпми традициями «в ряды м е л к о б у р ж у а з н о й интеллигенции, а отсюда „назад" к пролетариату». Б у р ж у а з н о - х и щ нические стороны творчества Л . , наиболее д л я него х а р а к т е р н ы е , И . Маца совершен но iirnoptrpyeT. Вводные статьи П . К о г а н а и П . Гуоера к изданиям Сочинений Л . («ЗИФ» и Гиз) дают лишь биографические данные (часто ошибочные, взятые и з книги Ч а р м и а н Лондон), не в с к р ы в а я конкретных классовых корней творчества Л . Библиография: I. СоСр- сочиц. Д ж . Лондона в над. «ЗИФ&, Г и з <1Я т т . и отд. и з д . ) , «Мысль*, "Петро град» в д р . ; The Son of the Wolf, 1900; The God Of bis Fathers, 1901; The Cruise of the DazzJer, 1902; A Daughter of the Snows, 1902; Children of the Forest* 1902; The Kempton-Wace Letters, 1903; The Gail of the Wild, 100 3; The Poeple of the Abyss, 1903; The Sea-Wolf, 1904; The Faith of_&Men, 1904; Tales of the IB