
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
лодж [543 — 544] ЛОЖНОКЛАССИЦИЗМ л и б о с л о в а , которое к составляет содержа ние Л . , подлежащее отгадьшанию; например: •Всегда нэ четырех частей я составляюсь II кроною л ю д е й , как хнщаьШ зверь, питаюсь, К о г д а Hi ты голову отнимешь у м е н я . Потаю я тебя, янтарностьто м а н я . А если ты меня разделишь пополам. В т о р у ю часть свою я в смех тебе отдам. К о г д а ж е только хвост одна ты мой возьмешь, Т о в азбуках и д а ж е вдесь найдешь». (Р е щ е н и е: Ыуха, у х а , х а , а). Здесь загаданное слово («тело Л . ) разбито нл части («члены» Л . ) к-рые иносказательно и описаны. Членами Л . могут быть отдель ные б у к в ы , отдельные слова, на к-рые распа д а е т с я данное слово ( с о р о к а ^ с о р и О к а ) , п произвольные комбинации из б у к в (не зву ков), входящих в данное слово (топор = рот, нот, порт, ропот я т . д . ) . Стихотворная фор ма Л . произвольна. Л О Д Ж Тоыас [Thomas Lodge, 1558— 1025]—английский драматург, поэт, рома нист, к р и т и к и переводчик. П о образованию врач. В 1584 совергаил путешествие на К а нарские о-ва, в 1591—в Б р а з и л и ю . Л . — п р е д ставитель аристократической, в значитель ной степени еще феодально настроенной ° университетской* группы в лит-ре предптекспировской эпохи, один из младших после дователей ш к о л ы Л и л и (см.). Выступил впер вые в печати в 1580 «Защитой пьес», полеми ческой брошюрой против пуританина Г оссеи на, осуждавшего театр. И з многочисленных пьес Л о д ж а интерес представляют «Бедст вия гражданской войны», а т а к ж е обозрение «Зеркало Лондона и Англии», написанное совместно с Р . Грином (см.) в 1594. П р о ф . Ф л н (Fleay) считает Л.соавтором очень боль шого количества современных ему пьес, в частности «Генриха VI» Ш е к с п и р а . Значение Л . к а к поэта невелико. З а с л у ж и в а ю т внима ния его романы: ^Розалинда, золотое насле дие Эвфуеса» [1582]—источник фабулы шек спировской комедии « К а к вам это понравит ся» [1590]. «Очаровательная история Форбоиия и П р и с ц и р и и » [1584], «История Роберта, второго герцога норманского, прозванного Роберт-Дьявол» [1591]—исторический ро м а н , едва л и не п е р в а я прозаическая обра б о т к а данной легенды, «Тень Эвфуеса, битпа чувств» {1592], «Маргаритка Америки» [1596]—одно из первых больших произведе ний о з а м о р с к и х странах, роман со вставны ми стихами, и д р . Творчество Л . х а р а к т е р и з у е т с я распадом феодальных форм. Р о м а н ы его разлагают ставшую у ж е традиционной форму сентимен тальных «Эвфуесов», вводя в т к а н ь книги лнантюризм и своеобразный «колониальный» материал (Америка). т 4 Сиблиаграфия: I. Сочинепия Л о д ж а изданы (кроме иер/я-) в Г л а з г о , 1878—1882. I I . С т о р о ж е и н о Н И . . Лили и Марло, С П Б , 1872; Е г о иг е, Роберт Грин, M . , 1878, О ж и з н и и творчестве Томаса Л о д ж а , Л е й п ц и г , 1887; Б у л г а в о и А. с , Театр и театральная общественность Л о н юна яцохи расцвета торгового капитала, *AcademJa*. Л,, №24; И а г ш а п Е , G „ The Counten of Pembrokea Arcadia, witn chap, ов T . Lodge, 1924. Т. Л . [или «ложный клаесипиям», «лжекласс шдизм», «псевдоклас сицизм»]—ходовой термин русского литера туроведения, появившийся в 40-х гт. X I X в . Л О Ж Н О Н Л А С С И Ц И З М и служивший д л я обозначения французского и русского классицизма (см.). Оценочно-по лемический х а р а к т е р термина «Л.^ ясен к а ж дому. Заметим все ж е . что эпитет «ложный» присоединен здесь к слову «классицизм» в его основном, широком значении. Этимоло гически слово это восходит к латинскому юридическому термину classic (класс), озна чавшему наиболее мощную из пяти цензопых г р у п п , н а которые Сервий Т у л л и й раз бил г р а ж д а н древнего Р и м а , иначе говоря— отборную в е р х у ш к у римской аристократии, ее «элиту». Социально-культурная практи ка этой г р у п п ы признавалась совершенной; отсюда — метафорическое значение слова «классицизм», встречающееся у ж е в древ ности и усвоенное гуманистами (см.), кото рые применили его к античной к у л ь т у р е в целом к а к «всечеловеческой» и образцовой, т. е. предельно реализовавшей классовые иде алы восходившей б у р ж у а з и и . Слово «клас сический» становится синонимом слова «ан тичный», сочетается с ним в термине «класси ческая древность», но вместе с тем распро с т р а н я е т с я и н а произведения новой лит-ры, стремившиеся к воспроизведению античных художественных идеалов. Т а к о в а была уста новка итальянских, а з а ними и французских классиков, идеологов блока капитализирую щегося дворянства и круп ной б у р ж у а з и и эпо хи абсолютизма. Х о т я в стилевом компле ксе фра нпуэ с кого классицизма установка на подраясание античности отступала п а второй план перед рационализмом творчества, в о все не типичным д л я античной литературы эпохи ее расцвета, однако именно ^классицнстические» (т. е. антикизнруюгцие) претензии французских классиков были главной мншеныо д л я нападок противников классициз ма в X V I I I и начале X I X вв. Крепнущее классовое сознание средней б у р ж у а з и и , пе рестающей мириться с абсолютизмом кик тормозом д л я развития б у р ж у а з н о г о х о з я й ства, порождает гонения на догматизм к л а с сической поэтики, се внеисторичность, од ностороннее понимание античности, -свет ские» условпости в поэзии. Эта борьба с клас сицизмом, в ы р а ж а ю щ а я с я во Франции в дли тельном «Споре о преимуществе древних или новых писателей» (QuereUe des anciene et mode mes, см. сФрокцдокод литература*), имеет однако во Франции довольно академи ческий х а р а к т е р , ибо классицизм обнаружи в а л здесь большую гибкость, легко приме н я я с ь к актуальным потребностям б у р ж у а з и и . Иначе—за границей, где придворноаристократические тенденции были сильнее. Т а к , в отсталых Германии F России к л а с с и цизм стал стилем феодально-дворянских сло ев, чем и объясняется ожесточенная борьба с ним идеологов поднимающейся б у р ж у а з и и , и в первую очередь Лессинга(<УИ.), кото рый д а л в своей «Гамбургской драматургии» [1767—1769] уничтожающую к р и т и к у фран цузской классической драмы и неверного ис толкования классиками «Поэтики» Аристо т е л я (см.), н а которого они любили ссы л а т ь с я . К р и т и к а Лессинга, характеризовав шего классицизм к а к л о ж н ы й , искусствен ный стиль(но без употреблениятермина с Л,»)