
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
• ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ [487 - 4 8 8 ] ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ обстоятачьством, что к р и т и к занимается не столько установлением внутренней связи между лит-ыми фактами, сколько идеологи ческой и политической оценкой этих фак тов. Критиков может подчас не интересовать само по себе лит-ое произведение: оно д л я них иногда оказывается не ц е л ь ю , а средст вом д л я постановки перед читателем цело го р я д а философских или общественно-пуб лицистических проблем. Вспомним здесь, с одной стороны, к р и т и к у символистов, а с другой—такой х а р а к т е р н ы й образец пуб лицистической к р и т и к и , к а к статья Н . Г . Чернышевского «Русский человек на гепdez-vouss, написанная д л я постановки про блем крестьянской реформы по поводу по вести Тургенева «Ася*. К р и т и к а далее мо ж е т не ставить себе задач уяснения процесса подготовки данного литературного факта, ис следования его о к р у ж е н и я , лит-ых судеб— всего того, что д л я историка литературы я в л я ется обязательным требованием. Д л я крити к и необязательно использование того деталь ного л сложного вспомогательного аппара т а , без к-рого немыслима история литерату ры—задач установления авторства, критики текста д л я нее не существует, В Л . входит и и с т о р и я литера т у р ы , п о в т о р я ю щ а я , у г л у б л я ю щ а я и ис п р а в л я ю щ а я выводы к р и т и к и , уточняющая ее исследовательский метод. Очень часто са ми критики пишут на определенном этапе своей деятельности историко-литературные статьи (приведем в пример х о т я бы статьи Белинского о П у ш к и н е с их обзором всего предшествующего периода русской лпт-ры). Д л я историка литературы типично использо вание дополнительных материалов, биогра фии и технологии, более г л у б о к а я проработ к а целого р я д а специальных проблем, боль ший «академизма, который однако никак не следует отождествлять с отсутствием партийности. Отличия критики от истории лит-ры я в л я ю т с я внутренними различиями отдельных частей одной и той ж е н а у к и о лит-ре. К р и т и к а расценивает лит-ое произведение в об становке текущего д н я , история лпт-ры рас сматривает его на расстоянии, в историче ской перспективе, Однако марксистская кри т и к а всегда стремится брать лит-ое произ ведение в исторической перспективе, а мар ксистская история лит-ры пе может пе свя зывать своей работы с современной лит-ой ж и з н ь ю . Т о , что сегодня незаметно для кри т и к а , становится поэтому возможным кон статировать историку лнт-ры, и, наоборот, очень часто от историка лит-ры ускользают те особенности произведения, к-рые живо воспринимает в нем критик-современник. Если критика всегда представляет собой острое оружие классовой борьбы на текущем современном ей этапе, то история литературы имеет преимущественно дело с материалом, до какой-то степени утратившим свое бое вое, актуальное значение. Это разумеется не значит, что история лит-ры «объективна», а к р и т и к а * субъективна», к а к пытались и еще пытаются представить дел о идеалисты,— марксистская критика научна и оперирует в применении к лит-ой современности тем ж е методом диалектического материализма, к а к о й л е ж и т в основе всех н а у к об идео л о г и я х . Но если о д и н а к о в метод, то с у щ е с т в е н н о у с л о ж н я е т с я п о д с о б н ы i i м а т е р и а л , его объем, перспектива, с к-рой этот материал изучает с я , и т . д . И к монографии о Шекспире и к рецензии па пьесу М. Горького критик-мар ксист в одинаковой мерс предъявляет тре бование партийности и научности. Р а з н и ц а определяется здесь различием в объективпом историческом содержании предметов ана л и з а , различием их исторических контек стов и вытекающим отсюда различием кон кретных оценок, практических выводов, а т а к ж е «тактики"» приемов исследования. Ни исключать критику и з научного Л . , ни тем более противополагать ее ему, к а к это делали некоторые теоретики-идеалисты,— н а п р . 10. Айхенвальд,—мы не имеем ника к и х оснований. Было бы научным педантизмом требовать установления точных, р а з навсегда опреде ленных внутренних границ между критикой и историей л и т - р ы . Компетенция их может довольно сильно в а р ь и р о в а т ь с я в зависи мости от х а р а к т е р а исследуемой э п о х и . И цели, к-рые преследуют обе дисциплины, и приемы, к-рымн они оперируют, часто чрез вычайно сближаются друг с другом. Одним из основных различий м е ж д у ними о к а з ы вается б о л ь ш а я широта материала (биогра фического, текстологического, архивного п т . п.), которым оперирует историк л и т - р ы , располагающий исторической перспективой на творчество данного писателя, устанавли вающий б л а г о д а р я ей его предшественников, соратников и особенно последователей. Это пе значит разумеется, что не могут найтись остальные к р и т и к и , к-рые заинтересуются рукописями писателя, его биографией н про чим: отдельные исключения только подтвер ждают п р а в и л о . О с л о ж н я я свой а н а л и з не известным критику материалом и освещая его с более широких позиций, к-рые критик пе всегда имеет возможность з а н я т ь , исто рик л и т е р а т у р ы тем не менее органически продолжает его дело. Из этого разумеется не следует, что история лит-ры обречена та щиться в хвосте к р и т и к и и ничем не может помочь ей. Все части марксистского Л . орга нически связаны между собой и оказывают друг другу действенную помощь. От степени разработанности историей лит-ры материала предшествующих десятилетий существенно зависят разумеется возможности успешной и конкретной критики я в л е н и й , непосред ственно связанных с лит-ыми явлениями про шлого. Т а к н а п р и м е р , детальная разработка вопросов пролетарской лит-ры в чрезвычай ной степени облегчит работу марксистской к р и т и к и над материалом текущей проле тарской л и т е р а т у р ы . Специфической особенностью истории лите р а т у р ы я в л я е т с я то, что она ставит вопросы лит-ого процесса во всей их широте, опери р у я материалом «массовой лит-ой продук ции». Осветить лит-ый путь класса—значит изучить все перипетии его лит-ого р а з в и т и я ,