* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
лисовый
[399 — 400]
ЛИТВАКОВ
лиография* [1881—18S2] н был редактором и издателем «Библиографа» (1884—1894]. Ценным вкладом в русскую библиографию я в л я е т с я капитальный т р у д Л . , плод т р и д цатилетней работы: «Русская периодическая печать, 1703—1900» ( П . , 1915; в д р , и з д . — «Библиография русской периодической пе чати 1703—1900*) — точный перечень газет и ж у р н а л о в с графическими таблицами, ри сующими развитие русской ж у р н а л и с т и к и .
Библиография,& I. А , С- Грибоедов, Библиографи ческий указатель 1814—18Б9, С П Б , 1889; К вопросу об организации библиографического т р у д а , С П Б , 1690; Новые материалы д л и биографии It- С. Турге нева, С П Б , 1892; Межов, С П Б , 1894; Периодическая печать в России 1703—1900: Статистинр-библиогрн.фический обзор русской периодической печати, С П Б , 19D3; Список указателен к русским периодически:*! наданпяи XV1I1—XIX с т . , С П Б , 1903. II. Л о в я г и н А . И . , Н , Ы. Лисовский, С П Б , 1903; П а в л е и к о в Л , Н . II. М. Лисовский, С П Б , 1903; В о л ь т е р Э . А.» Н . М. Лисовский, С П Б , 1913 ( с библиографией трудов Л . в лпт-ры о кем); Н . М. Лисовский и е г о библнографпческан деятель ность. Доклады С . С. EoaFiapcKoro, А . Г- Фомина, А- Н , Малепна и С. И. Сиаебрюлоиа,М., 192Ь (отдель ный оттиск и з &Библиографических известий* з а 19211. III. М е з ь е р . А . В . , Словарный указатель по Кни говедению, Л . , 1924, столбцы 45, 746—747.
т
«Вечный праздник Троицы*, 1919, « D e r inwendige Wesff*—«Внутренний путь души», 1920, и д р . ) . Б о л е е реалистичны сборники
( И о р к , 1921), в к-рых его националистическая идео л о г и я п р о я в л я е т с я особенно р е з к о .
Библиография- II. В a b Ьгнь1 Lissaner, *Das Ifcterarische Есно», lOiS—1919; B r a n d G. К . , Knist Lissauer. 1ЕШ.
Л И Т В А К О В М о и с е й И л ь и ч [1879—]—исто р и к еврейской литературы, к р и т и к , ж у р н а лист и общественный д е я т е л ь . Р . в бедной еврейской семье в Ч е р к а с а х ( У к р а и н а ) . О б щественную деятельность Л . начал рано» в р я д а х сионистов, однако вскоре отошел
Петр [ПетроЛ1совий,1892— ]— современный у к р а и н с к и й беллетрист. Автор ряда рассказов и романа «Никола Ярош». Тематика большинства произведений—кре стьянской быт. Особенно его занимает про блема вытеснения старого быта новым—-по слереволюционным («СЛльске», «В туман!», сборник рассказов «В революцию* и д р . ) . Творчество Л . о т р а ж а е т сдвиг беднейшего украинского к р е с т ь я н с т в а в сторону рево люции. Ж т а к ж е известен к а к фельетонисточеркист (сотрудник газ- «Вюти», « Б 1 Л Ш 0 вик», и др.). Д л я JL х а р а к т е р н ы наблюдатель ность, уменье запечатлеть типичныечертытекущей советской действительности. Очерки Л . собраны в сб. «Дичивина* и «В революцию*.
ЛИСОВЫЙ
Библиография: I.B революцию, аКппгосшлка*, 1927. II. Д о р о ш н е в а ч о . , Лггературний р у х па УкраИп в 1924 рОЩ, <Життн й революция*, 1925, Jfl 1—2; Л е й т е с А . и Я ш е к М . , 10 лет у к раинской литературы, Х а р ь к о в , 1930.
ЛИССАУЭРЭрнст|Егпв11л8заиег,1882—]— современный немецкий писатель и критик; многими чертами своего творчества сопри касается со Стефаном Георге, Гофмансталем и Р и л ь к е ; поэт, по его мнению, должен «стоять над классами», стать «голосом и совестью че ловечества», преобразовывать человека «му зыкой и живописью». П е р в ы й сборник сти хов Л . « Б е г Acker* ( П а ш н я , 1907) направлен против «механизированного города-гиган т а » — Б е р л и н а . Поэт ненавидит и презирает Б е р л и н и о б ъ я в л я е т непримиримую войну «мертвящему р а з у м у » , у т в е р ж д а я к у л ь т ир рационального; его экстатические видения и образы города нередко напоминают В е р х а р н а . Л . — сторонник юнкерства, старого пруссачества, я р ы й националист, что осо бенно я р к о в ы я в и л о с ь в его сборнике статей «1813* [1913] н в его шовинистической все мирно известной «Поэме ненависти к Анг лии* (Hassgesang gegen England, 1Э14). В о время и после войны Л . все более и более по г р у ж а л с я в религиозный экстатический ми стицизм (^Religiose Pfingstpsalmen*—«Псал мы Троице», 1915, *Die ewigen Pfingsten*—
от сионизма; в 1902 был одним и з основате лей еврейской националистически-меньше вистской партии «сионистов-социалистов* («с.-с.»). Он п р о д о л ж а л в ней работать и в годы р е а к ц и и , когда б о л ь ш а я часть интел лигенции з а м ы к а л а с ь в у з к и й к р у г интим но-личных п е р е ж и в а н и й . С ф е в р а л я 1917 по август 1920 Л . — ч л е н Ц К «Объединенной еврейской социалистической рабочей п а р тии*, образовавшейся в результате объеди нения « с . - с * с националистически-народни ческой еврейской партией т а к н а з . «сеймов-» цев». С момента с л и я н и я этой партии с р е о р ганизованным в Комбупд Бундом [19201 Л . — ч л е н Ц К Комбунда. Весной 1921 после сам о ликвидации Комбунда Л . вступает в В К П ( б ) . Все в р е м я существования Ц Б еврей с к и х секций п р и Ц К ВКП(б) был членом Ц Б ; с 1921 Л . — р е д а к т о р центральной е в рейской коммунистической г а з . *Дер Эмес*. В период существования изд-ва «Школа и книга* [1924—1928] Л . был главным р е д а к тором этого изд-ва. Л . состоит т а к ж е п р е п о давателем еврейского отделения Пединсти т у т а в Москве и действит. членом Института еврейской к у л ь т у р ы п р и У к р . академии н а у к , членом президиума Комзета и Озета. Б у д у ч и одним и з основателей и р у к о в о д и телей эс-эсовской п а р т и и , Л . к а к н а с т р а н и ц а х партийной печати, т а к и в легальной д е мократической еврейской прессе отстаивал