* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЛИРИКА [395 — 396] ЛИРИКА ществепная Л . Поэт в данном случае я в л я е т ­ ся глашатаем своего класса (иногда и не­ сколько $эке—его авангарда—своей партии, что не лишает поэзию глубокого классового характера, а, напротив, поднимает этот х а р а к ­ тер на еще ббльшую высоту). Поэт высказы­ вает свои личные п е р е ж и в а н и я , принимая их на характерные для подлинного коммуниста или подлинного комсомольца, пролетария, гражданина Советской страны; он к а к бы претендует на то, что он ярче и четче чем средний человек, испытывает эти пережива­ н и я и во всяком случае ярче и четче может их выразить. Т о л ь к о это выделяет талант­ ливого поэта и з массы—-в остальном он с гордостью з а я в л я е т себя человеком этой массы п никакой существенной разницы ме­ ж д у своими переживаниями и переживания­ ми массы не видит. Вдохновением здесь я в ­ л я е т с я не овеянное мистическим духом и во всяком случае патологическое явление «не­ объяснимых» творческих подъемов, не зави­ с я щ и х я к о б ы от самого творца,—вдохнове­ нием здесь я в л я е т с я впечатление от больших событий общественного х а р а к т е р а , от высо­ кой массовой волны, к - р а я поднимает поэта, словом — социальные силы, поскольку они вторгаются в человеческую личность, рас­ ш и р я ю т п возвышают ее. Поэт конечно мо­ ж е т при этом вливать свои произведения в ранее установленные формы, ибо формаль­ ное задание часто помогает экономии в вы­ р а ж е н и и , внешние рамки оказываются опо­ рой д л я творца; он может т а к ж е ставить сам себе какие-нибудь формальные условия, вы­ брать тот или другой конструктивный метод, к-рый пройдет сквозь его лирическое произ­ ведение с н а ч а л а п до конца, но он может точ­ но т а к ж е совершенно отказаться от к а к и х бы то ни было формальных установок и дать во­ лю ритму и напевностям, к-рые рождаются в нем непосредственно подвлиянпем окружа­ ющей среды и социального переживания. К а к пример того и другого можно взять формы Л . у Маяковского. Общий ритм Мая­ ковского совершенно вольный. Конечно един­ ство авторской личности н известное един­ ство темы определяют собой некоторую общность ритма, тем не менее в каждом случае он может совершенно свободно из­ меняться в зависимости от неформальных установок. Н о , с другой стороны, Маяков­ ский чрезвычайно держится з а рифму. П р а в ­ да, он проявил особое мастерство в деле рифмования, заключающееся в чрезвычай­ ном расширении рифмующихся слов, в пе­ реходах к очень тонким консонансам. Это не мешает однако тому, что Маяковский соз­ навал огромное значение рифмы, к а к мне­ монического (облегчающего запоминание) момента, к а к момента, усиливающего выра­ зительность, придающего закопчепность ка­ ждому отдельному предложению. Этот метод нашел довольно широкое распространение и у других пролетарских поэтов нашего вре­ мени. Очень вероятно, что он о к а ж е т с я бо­ лее или менее устойчивым. Однако лирическая п о э з и я пролетариата не сводится только к т а к и м одновременно личным и массовым п е р е ж и в а н и я м . Поэт- индивидуалист или индивидуалистическое лирическое произведение цо самой своей сущности ставит себя з а рамки пролет, поэзии, но зато коммунизм в высокой степе­ ни обеспечивает развитие индивидуальности. Индивидуализм есть представление о своем ся» к а к о чем-то отъединенном и даже вра­ ждебном другим ся», ш и р о к о я ю р а з в и т а я индивидуальность ощущает себя к а к нечто дополняющее д р у г и х , причем особенно цен­ н а я оригинальность переживания и т . д . вносит только новые к р а с к и и з в у к и в об­ щее целое, в симфонию социальной ж и з н и , В наше переходное время, когда новая личность еще только создается, конечно эти поиски р а з в и т и я индивидуальности, н т о ж е время совпадающие с развитием общего, не проходят без болезненных явлений, без сры­ вов, к а к и без достижений соцппльпо-психологаческого х а р а к т е р а . Все эти процессы) к-рыми социальная ж и з н ь класса и сама ж и в а я личность преодолевают остатки ста­ рого и устанавливают небывалое, достойны всемерного внимания. Отсюда вполне воз­ можно н необходимо в пролетарской поэзии появление глубоко индивидуальной, личной поэзии, к о т о р а я в своих д е т а л я х может и по совпадать с переживаниями масс или очень многих д р у г и х индивидуальностей. Здесь т а к ж е читатель будет ценить поэта лишь к а к глубоко родственную личность и может быть особенно высоко будет ставить именно оригинальность и независимость его. С этой точки зрения Л . пролетариата от­ нюдь не будет менее красочной, менее бо­ гатой, чем Л . эпохи высоко развитой бур­ ж у а з и и , но разница будет заключаться в том, что развитие индивиду ал ьп ости в бур­ ж у а з н о м мире всегда идет рядом либо с волчьим индивидуализмом, либо со стремле­ нием к отшельничеству, исключительности, либо с глубокой тоской личности, чувствую­ щей свое одиночество и отъединенпость. Все черты индивидуальной поэзии б у р ж у а з и и — симптомы распада общества, хотя сами по себе они иногда литературно очень т о н к и . Наоборот, все черты, родственные проле­ тарской индивидуальной поэзии, будут оз­ начать собой т у гармонию высочайшего р а з ­ вития бесклассового общества и разнообраз­ нейших личностей, в нем сочетаемых, к-рую мы называем коммунизмомн путь к к - р о й дол­ жен быть освещен изнутри пролетарской Л^ Естественно, что это стремление внутрен­ него освещения указанного процесса часто может претерпевать неудачи. Т а к , в неко­ торых с л у ч а я х у того ж е Маяковского его индивидуальная Л . в ы я в л я л а лицо мелко­ буржуазного поэта. Т а к , у поэтов типа Ут­ кина и Ж а р о в а , которые к а к - р а з отдали довольно много внимания освещению этих психологических процессов, далеко не осе было достаточно удачно и, часто не без осно­ в а н и я , в их произведениях видели не симп­ томы роста индивидуальности, а симптомы проникновения м е л к о б у р ж у а з н ы х элементов в пролетарскую поэзию. Однако такие от­ дельные срывы никоим образом не должны препятствовать всестороннему развитию про­ летарской лит-ры. Нет решительно н и к а к и х •