* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
лшшлпкоски [377—378] ЛИПСКЕРОЗ Л И Н Н А Н К О С К И ИипшШ&С |Johannes L i n исторические повести—слабы и не предста riuixkoski, i WOO—J О I П ] — -псевдоним финского в л я ю т никакого иптероса. Остроумный скеп писателя и ж у р н а л и с т а 10 х о В н х т о р и тик-парадоксалист и законодатель мод, он—И р л т о II с н. Р . в крестьянской семьи; наиболее законченпыйпредставительаристосамоучка. Л и т - а я деятельность Л . относится кратической к у л ь т у р ы предреволюционной к тому времени, когда капитализм в Фин Ф р а н ц и и . Ii котще ж и з н и Л и н ь привел в ляндии р а з в и в а л с я быстрыми темпами, вне порядок свои т р у д ы , и з д а в 3 тома воспо дрение товарного хозяйства в п а т р и а р х а л ь минаний [1795—1817], Т а к к а к большую часть и х составляли материалы, посвяпв>нн у ю деревню повышало активность з а ж и пые вопросам поенной т а к т и к и , то в д а л ь точного крестьянства и я в л я л о с ь стимулом нейшем переиздавались т о л ь к о набранные роста националистического самосознания. сочинения Л . ; наиболее интересно над. м-м Л . был одним из самых я р к и х выразителей де Сталь («Письма и мысли принца де Л и :1того процесса к а п и т а л и з а ц и и деревни и ня»—-rLettres et pensoes du prince de Ligne*;. йиергнчным просветителем. Он опубликовал сотни газетных статей, множество популярБиблиография: I. H a русский язык nepfta.i Л и с ь и * И ивбратлтие тиоретшц принца д е Л и н я , изданные пых брошюр по сельскому х о з я й с т в у , общиСтаэль-ГцльстьАн и Н р о ш т к о м , п е р е в о д с ф р а в ц , , гтвонным общеоора^овательным вопросам, li) чч.. М-, 1809—1B1U; Письма и мысли маршала, и р ш ц э ле Л и н ь , изданные Стаэль-Гольстейн. пере состав»;! руководство по т е х н и к е речи {-Ис пад г фрлди. Л1атоси Ильинский л Александр Иванов, кусство речи») и обширный сборник ?Исп»а и*.. м „ 1 8 Ю . рпн открытий и изобретений*. В 1903 иг.шгII, D u h I с: d, Г,е prince de Ligne et sea conterapaло его нерпоо крупное художественное про гашч, Рып5, laao. Hi 8 E. Л. изведение «Вечная борьба», н а п и с а н н а я риф Л И П О Г Р А М ГЛАТИ Ч Е С Н И Й с т и х — с т и х о мованной прозой льоса, в основу к-рой лег творение, и з всех слов к-рого устранен один библейский рассказ о К а и н е и Авеле. Цен определенный з в у к и л и несколько з в у к о в т р а л ь н ы й образ п ь е с ы — К а и т г — мятежный Т а к , Д е р ж а в и н устраняет звук <р> в ряде д у х . бросавший вьпов богу, воплощает идею стихотворений, где он ставит себе задачей культурного прогресса человечества, в то "Но любви к отечественному с л о в у . . . покаприми к а к Лвель—воплощение пассивности, | пать его изобилие, гибкость, легкость и вооб Ц е д и л ь н о г о подчинения человека боя;еству. ще способность к выражению самых нежней Б о л ь ш у ю популярности приобрел его роман ших чувствований, каковые в д р у г и х я з ы к а х & П е с н я о пламенном пястке» [1905]- В осно едва л и н а х о д я т с я , . - д л я любопытных в дока ву повести «-Борьба яа дом Х е й к ш щ » [1907], зательство его изобилия к мягкости послу :Г т а к ж е самого совершенного произведе ж а т песни „Соловей во сне &, „ Б а б о ч к а " , „ В е с н и я JL—повести из крестьянской ж п з н н ч П р п а " и д р . . . , в которых б у к в ы ,л>" совсем не реегленцьг*— положена идея "вечной борьупотреблено^ ( Д е р ж а в и н , Собр. сочин,, Мы* между старым и новым, к а к и в первой т. I I , и з д . А к а д . н а у к , с т р , 126). гто пьесе, причем под ^ионым» Л . разумеет Искусственный прием Л . с . , встречаю современный ему к а п и т а л и с т и ч е с к и й строй. щийся не только в античной и европейской, Д л я Л.,идеолога зажиточной верхушкпфннно н в восточной поэзшт [напр. л и п о г р а м и а .•кой деревни, к а п и т а л и с т и ч е с к и г? с т р о й тические строки с устрашением губных зву необходимое условие прогресса. Х а р а к т е р ков у ИНДЕЙСКОГО поэта Дашгдна (см.)] н а но, что в годы революц. подъема финского ходится в тесной связи с теориями звукопи п р о л е т а р и а т а [1905] Л . выступает с т р а к т о в с и — с м , яФонадтиг*. кой сущности капитализма к а к следствия Л И П О М Е Т Р И Я — с т и х о в е д ч е с к и й термин, свойств самого человека: к а п и т а л и з м , хо обозначающий пропуск слога в стихе, деля т я и несет много з л а , я в л я е т с я в конечном щемся н а стопы, н а п р . : «К, сонный. Ныл предан всей п р в х о т я в о л н , •счете все ж е единственным носителем к у л ь Д в е бесконечности были В О мне* (Тютчев, 1-я ред.), т у р ы , облагораживающей человека. Во второй строке этого стихотворения вы пал первый слог в стопе а м ф и б р а х и я , См. Вивлыографиа: II- -S с I а I а Н к ! m i . Johannes LinnankoskK M e v e r У , I., У от Land der tattsend « Стихосложение*. Seen, 1910, S. 18*2—1в6. U. Лпси Л И П П А Р И Н И Джуэеппе [Giuseppe L i p Л И Н Ь Ш а р л ь Ж о з е ф , де [Charles Joseph parini, 1877—] и т а л ь я н с к и й поэт, рома prince de Ligne, 1735—1814]—французский нист, педагог. Профессор Болонского у н и п и с а т е л ь , мемуарист, полководец и дипло верситета по кафедре и т а л ь я н с к о й лнт-ры. м а т . Известен своими «Мемуарами—военны Видный филолог, ж у р н а л и с т . Вместе с из м и , литературными н сентиментальными», вестным теперь фашистским деятелем Федео т л и ч а ю 1ЦНМ11СЯ оригинальностью наблюде рацони основал л н т е р а ^ р н о - п о л и т и ч е с к я й ний и меткостью характеристик современ ж у р н а л *Tcsoro» [1897]. ников (был в переписке со всеми видней И з его работ наиболее известны следуюшими людьми своего времени: Вольтером, irme: «Дети лавра* L11> 1