* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ЛЕССИНГ [329 — 330] ЛЕССИНГ пейскую значимость, В «Минне фон Б а р н гедьм» Л . не избегает ни комических, ни «трогательных» эффектов, и с п о л ь з у я однако комическую характеристику в ц е л я х обще ственной сатиры ( Р и к о де л я Марлиньер, хо з я и н гостиницы), «трогательные^ ж е эпизо ды развертываются в ней л и ш ь в той мере, в какой они необходимы д л я в ы я в л е н и я эти ческой патетики пьесы, б у р ж у а з н о й по су ществу, несмотря н а дворянские имена глав ных действующих л и ц (майор фон Тельгейм. Минна фон Барнгельм). П р и у р о ч и в а я вре м я действия комедии к первым годам мира, последовавшим за семилетней войной (мир был заключен в 1763), Л . сообщает истории майора Тельгеймаи его невесты Мипиы боль шую злободневность, поскольку в и х лич ной судьбе отражаются различные сторо1 Ходоввцкий. Иллюстрация к драме чМанна фон Еарнгельмъ Лессшгга ны общественной ж и з н и абсолютистской Гер мании, О ТОЙ!, к а к Л . освещает проявления этой ж и з н и , свидетельствует например мне ние берлинского к р и т и к а Н и к о л а и , усмат ривавшего в пьесе «выходки против прави тельствам, или запрещение постановки коме дии в Гамбурге, н а к-ром настаивал прус ский резидент. Слова Т е л ь г а & ш а , офицера прусской королевской службы, подобные сле дующим: &&Служениевеликим мпрасего сопря жено с большими опасностями и не стоит то го труда, гнета и у н и ж е н и я , которые прихо дится сносить», дают представление о х а р а к тере социального з в у ч а н и я пьесы, встрево жившей наиболее дальновидных представи телей «старого порядкам. Одновременно с «Минной фон Барнгельм» Л . работал над трактатом «Лаокоон, или о границах живописи и поэзии, со случайными примечаниями на различные пункты древней истории искусства» [1766]. Внешне этот мо нументальный труд производит впечатление глубоко академического, удаленного от те кущей социальной и лит-ой борьбы. Б о г а т а я эрудиция, обнаруживаемая Л . по вопросам эстетики, истории поэзии и пластики,его при страстие к памятникам классической древно сти, цитаты н а греческом, латинском, италь янском и д р . я з ы к а х , отступления в сторо ну кропотливого археологического анали з а к а к бы свидетельствуют о том, что «Лаокоонм—плод прилежной работы кабинетного ученого; только порывистая манера изло ж е н и я несколько разрушает представление о «профессорской^ природе т р а к т а т а . А меж ду тем н а з в а н н а я работа ( Л . написал л и ш ь 1-ю ч. ^Лаокооназ, 2-я сохранилась только в наметке) сыграла выдающуюся р о л ь в р а з витии немецкой б у р ж у а з н о й лит-ры второй половины X V I I I в . Е с л и оставить в стороне постановку и разрешение проблемы красоты у Л . (об этом см. «Эстетика*), основные по л о ж е н и я «Лаокоопа^ сводятся к следующим: заблуждаются т е , кто отправляясь от бле стящей антитезы Симонида, назвавшего ж и вопись немого поэзией, а поэзию—говоря щей живописью &&стараются втеснить поэ зию в у з к у ю сферу живописи, а последней дают право занять всю обширную область по э з и ю , без учета специфичности тех средств, которыми оперируют указанные роды ис кусства. Это приводит к тому, что п о э з и я ж е лает сделаться говорящей к а р т и н о й , живо пись же—немою поэзией, в результате чего в поэзии культивируются описания, в ж и вописи—аллегория и п р . Г л а в н е й ш а я зада ча «Лаокоона»—^противодействовать этому, ложному вкусу нэтим неосновательным с у ж дениями. В основу своих возражений Л . кла дет мысль о типологическом различии поэ зии (лит-ра) и живописи (изобразительные искусства) к а к временного и пространствен ного видов искусства. Х у д о ж н и к , стремя щийся оказать наибольшее воздействие на аудиторию, не должен игнорировать у к а з а н ного р а з л и ч и я . Т о , что я в л я е т с я естествен ным и необходимым в живописи, может при вести к ослаблению эстетического воздейст вия в поэзии. Своеобразие живописи—в том, что она располагает воспроизводимые я в ления одно подте другого, д а в а я возмож ность зрителю мгновенно обозреть закрепленную в картине и л и статуе действитель ность; своеобразие поэзии—в том, что она может располагать данные я в л е н и я одно вслед за другим, внося т а к . обр, в искусство принцип длительности, не доступной п л а стпке. В этом—сила поэзии. Опираясь н а ее специфические средства, писатель способен раскрывать явление в его непрерывном раз витии, движении, действии, тогда к а к живо писец, ограниченный пространственной при родой своего искусства, принужден доволь ствоваться лишь фиксацией одного и л и не скольких обособленных моментов этого р а з в и т и я . Те ж е поэты, к-рые, исходя и з пред ставления о поэзии к а к звучащей живописи, пытаются подражать живописцам в и х спо- . & & ;