* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ЛЕОНОВ
[275 — 276]
ЛЕОНОВ
а л н с т и ч е с к о г о строительства. Этого допод л и н н о г о ж и в о г о человека нет в романс • Вор». Терроризированный обильно л о я н н в ш и м п с я в первые годы попа на поверхно с т и нашей ж и з н и з а р я д ьевцами, находись в плену з а р я д ь е в с к и х оценок восстанови т е л ь н ы х процессов и сменовеховских пред с к а з а н и й неминуемости буржуазного пе р е р о ж д е н и я советской власти, Леонов ро маном & В о р ^ в ы р а ж а л большой с о ц и а л ь н ы й пессимизм и шатание м е л к о б у р ж у а з ной и н т е л л и г е н ц и и эпохи восстановитель ного периода. Через тему о большевике, павшем с вер шин революционного героизма в болото де классированного люмпенства, Леонов при ш е л опять к своим первым двум темам; о "мел ком человеке» и его социальном и моральном ^подпольи» и о вековой дикости собствен нической деревенщины. В 1928 Л . печатает с е р и ю рассказов «Необыкновенные истории о мужиках», где деревня показана к а к вы р а ж е н и е звериного начала. В ряде эпизо д о в («Приключение с Иваном», «Железная вода», «Возвращение Конылева» и др.) к р е с т ь я н с к а я ж и з н ь эпохи военного комму низма и" восстановительного периода но ее жестокости, звериной дикости, бессмысленной жадности и мстительности ничем не от л и ч а е т с я от ж и з н и , изображенной в «Бурыге» и «Гибели Егорушки». Н а р я д у с этим он публикует «Провинциальную историю», где еще р а з показывает «мелкого человека*, но не его конец, а его суд над революцией и жка «Полного
собр.
сочин.»
Леонова
у ж е пе Леонов периода «Гибели Е г о р у ш ки" и <&Конца мелкого человека». Он у ж е видит всю подлость, мерзость и ничтожест во бывшей своей социальной «духовной от чизны». Но покуда он не видит силы, способнон р а з навсегда Отправить все «Унтиловски» на живодерню истории, покуда он ве рит в пх «пзпачальность* и непреодолимость, до тех пор он своим творчеством объектив но з а т р у д н я е т борьбу революции с Яарлдьем. Но пролетариат идет от победы к по беде. Всероссийское «Зарядье» конечно не сдается, и его уничтожают. И в трагикомедии Все это я в л я л о с ь разумеется оживлени- : ^Усмирение Бададошкина» ( ж у р н а л «Крас н а я новь», 1929, книга 3) мы впервые н а х о ем в творчестве Леонова тенденций З а р я дим у Л е о н о г а ощущение неизбежной гибе д ь я . З а р н д ы о одно время к а з а л о с ь , что нэп ли З а р я д ь я . Но пока это еще т о л ь к о ощу означает начало конца социалистической щение, п о к а еще Леонову к а ж е т с я , что З а революции, что он несет с собой восстано рядье умирает само под бременем своих гре вление к а п и т а л и з м а . Но не успело З а х о в . П о к а еще Леонов дает т о л ь к о этиче рядье к а к следует насладиться этой и л л ю ское толкование факта и не видит еще той з и е й , к а к загремели в большевистских л о