
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
I ЛЕНИН [251 -252] ЛЕНИН общем положительно оценил этого к р у п невшего союзника коммунизма в поэзии. Скажем здесь несколько слов о глубочай шей простоте ленинской м а н е р ы и з л о ж е н и я , простоте, неразрывно соединявшей ся с убедительностью. Ленин с негодовани ем относился ко всякому сюсюканию с рабо чими, к замене серьезного обсуждения во проса «прибаутками и фразами:» (Сочинения, том I V , стр. 4й1—4G2). В речах п статьях И л ь и ч а рабочие всегда видели, что И л ь и ч , к а к в ы р а з и л с я один рабочий, говорит с ни ми «всерьез». ^Главное внимание должно быть обращено па то, чтобы поднимать рабочих до революционеров, отнюдь не на то, что бы опускаться самим непременно до рабочей массы, к а к х о т я т экономисты, непременно до „рабочих-середняков , к а к хочет „Сво бода" (поднимающаяся в этом отношении на вторую ступеньку экономический „педа гогии,,). Я далек от мысли отрицать необхо димость п о п у л я р н о й литературы д л я рабочих и особо п о п у л я р н о й (только конечно не бала ганной) литературы д л я особенно отста л ы х рабочих. Но меня возмущает ото по стоянное припутывание педагогии к вопро сам организации. Ведь вы, господа-радете л и о „рабочем-середняке", в сущности скорее оскорбляете рабочих своим желанием неп ременно нагнуться, прежде чем заговорить о рабочей политике и л и рабочей организа ции. Д а говорите ж е вы о серьезных вещах выпрямившись и предоставьте педагогию педагогам, а не политикам и не организато рам!» (там ж е ) . Ч е р е з три ю д д [в нюне IOU.JJ Владимир Ильич вновь возвратился к затронутому им в «&Что д е л а т ь ? & виггросу п писал; < В полити ческой деятельности еон.-дем. партии все гда есть и будет известный элемент педаго гики: надо воспитывать весь класс наемных рабочих к роли борцов з а освобождение все го человечества от всякого угнетения, надо постоянно обучать новые и новые слои этого к л а с с а , надо уметь подойти к г.амым серым, неразвитым, наименее затронутым пашен на укой и наукой жизни представителям этого к л а с с а , чтобы суметь заговорить е ними, су меть сблизиться с ними, суметь выдержан н о , терпеливо поднять пх до социал-демо кратического с о з н а н и я , не п р е в р а щ а л п а т е io учения в с у х у ю Д01му, у ч а ему не одной к н и ж к о й , а и участием в повседневной ж и з ненной борьбе этих самых серых и самых неразвитых слоев пролетариата. В этой по вседневной деятельности есть, повтор нем, из вестный элемент педагогики. Социал-демо к р а т , к-рый забыл бы об этой деятельности, перестал бы быть социал-демократом. Это верно. По у нас часто забывают т е п е р ь , что социал-демократ, который задачи полити ки с т а л бы сводить к п е д а г о г и к е , т о ж е - хотя по другой причине — п е р е с т а л быть со циал-демократом. К т о в з д у м а л бы и з этой „педагогики" сделать особый л о з у н г , п р о т и в о п о с т а в л я т ь ее „политике *, строить на этом противопоставлении особое направление, апеллировать к массе во имя э т о ю л о з у н г а , против „ п о л и т и к о в " социалдемократии, тот с р а з у и неизбежно опустил 11 1 ся бы до демагогии-& (т. V I I , стр. 308—309). Это л и ш ь пояснение того, что сказано б ы л о раньше и что определяет требования И л ь и ча к популярной литературе. Необыкновенно я р к у ю х а р а к т е р и с т и к у с о единения глубины и убедительности мыс л и с популярностью в п р а к т и к е Л . дает т. Сталин в заметке «Сила логики» в е г о брошюре & О Ленине». Вот что говорит там т . Сталин: -Замечательны были две речи Ленина, произнесенные па этой конферен ции: о текущем моменте и об аграрном в о п р о се. Они к сожалению не с о х р а н и л и с ь . Утобыли вдохновенные речи, приведшие в б у р ный восторг всю конференцию. Необычай н а я сила убеждения, простота и ясность аргументаций, короткие и всем понятные фразы, отсутствие рисовки, отсутствие го л о в о к р у ж и т е л ь н ы х жестов и эффектных ф р а з , бьющих па впечатление,—все это в ы г о дно отличало речи Л е н и н а от речей обыч ных п а р л а м е н т с к и х ораторов. Но меня п л е нила тогда пе эта сторона речей Л е н и н а . Меня п л е н и л а т а непреодолимая сила л о г и ки в речах Л е н и н а , к о т о р а я несколько су х о , но зато основательно овладевает а у д и т о рией, постепенно электризует ее и потом берет се в плен, к а к говорят, без остатка. Я помню, к а к говорили тогда многие из д е л е гатов; „ Л о г и к а в речах Ленина—это к а к и е то всесильные щ у п а л ь ц ы которые охваты вают тебя со всех сторон клещами п и з объ ятии которых нет мочи в ы р в а т ь с я : либо сда в а й с я , либо решайся на полный п р о в а л " , Исключительную ценность д л я х а р а к т е ристики ленинских воззрении па лит-ру, и с кусство и па лит-ую политику партии имеют его разговоры с К л а р о й Цеткин. Пе г о в о р я у ж е о том, что т. К л а р а Цеткин я в л я е т с я свидетелем, заслуживающим всяческого д о верия, пишущий эти строки позволяет себе-, сделать еще следующее замечание. Р а б о т а й несколько лет в области к у л ь т у р ы под н е посредственным руководством Л . , он р а з у меется имел несколько ш и р о к и х и г л у б о к и х бесед с великим вождем по вопросам к у л ь т у р ы в целом, по вопросам народного об разования в частности, а т а к ж е и с к у с с т в а и художественной л и т е р а т у р ы . Он не м о ж е т разрешить себе излагать эти беседы. А в т о ритет Л е н и н а неизмерим; было бы преступ лением освятить этим авторитетом к а к о й - н и будь субъективный взгляд, который п р о к р а л ся бы в такое и з л о ж е н и е , сделанное на осиованли воспоминаний без точных записей па расстоянии многих лет. Но автор этой статьи может с уверенностью с к а з а т ь , что мысли Л е н и н а по этому предмету, и з л а г а е мые в нижеследующих цитатах из воспоми наний о нем К л а р ы Цеткин, находятся в полном соответствии с тем, что сохрани лось в его воспоминании, к а к подлинные руководящие директивы Л е н и н а . Вот ч т о передает нам К л а р а Цеткин; «Пробуждениеновых сил, работа их над тем, чтобы создать в Советской России новое искусство и культуру, — сказал он, — зто хорошо „ очень хорошо. Б у р н ы й темп и х р а з в и т и я понятен и полезен. Мы д о л ж н ы н а г н а т ь то, что было упущено в течение столеt