* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ЛЕВИТОВ ЛЕВИТОВ По CBOCII классовой принадлежности Л , — разночинец, представитель той мелкобур ж у а з н о й демократии, к-рая вышла па обще ствен но-полнтнческу ю аррпу в опоху СО-х п . В пределах разночпнетва Л . занимает одна к о свое особое место. Если Шеллер-Мнхай лгш, Очулеоскнй и д р . представляют пре имуществе и но мелкое городское мещанстоп. если Слепцов—представитель дркласспроня вшегося дворянства, перешедшего на р е л ь сы мелкобуржуазной идеологии (ср. его по весть «Трудное время»), т о Л . генетически с в я з а п с наиболее «упадочными» прослой ками мелкой б у р ж у а з и и капиталистического ю р о д а и рязорепной деревни. Главное про изведение Л.—«Степные очерки» (2 ки., 1875). В первом из этих сборников встает во Beef J своей неприглядной наготе ж и з н ь москов ских з а к о у л к о в и зловонное дно столпчныч трущоб. Внимание Л . привлечено бытом от вратительных вертепов большого города, картинами ншцеты, пьянства» грязного р а з врата и обитателями этих вертепов—прости¬ т у т к а м и , спившимися чиновниками, бося к а м и , ворами, пропойцами—людьми, слом ленными ж и з н ь ю и опустившимися на дне». Не менее безотраден и другой сб. произве дений Л . , посвященный его дорожным впе чатлениям, ^сельским улицам*, м я г к а я поч ва которых не спасает людей от ^позорного страдания*. от г о р я , т я н у щ е г о с я во веси его ж и з н и , «как обоз к а к о й нескончаемый,. < Родит горе степного человека, и оно ж е его, по нашей пословице, в ранний гроб к л а д е т , . . Смотрит на все это степной человек каждый день божий до того, что и па светлое сол нышко в з г л я н у т ь ему некогда, д а и н е л ь з я н и к а к п р о г л я н у т ь к нему» потому что ш> столько заслоняют его от хороших глаз пыльные столбы, вздымаемые страданием и нищетою, с к о л ь к о те громадные, все небо занимающие к л у б ы , к-рыо вздымает на на ших у л и ц а х г л у п а я , ч в а н л и в а я , но богатая спесь, когда она с к р и к л и в ы м хвастаньем, заглушающим всякий человеческий голос, валит по посаду впереди и вслед з а горем, страдающим и нищенствующим». Б ы л л и Л . народником? Некоторые исслед о в а т е л и его творчества ( н а п р . И . Игнатов) отрицали это, считая Л . поэтом «стихийно го горя», пе т о л ь к о крестьянского, н о й об щечеловеческого, от ечалн у него отсутствие чтобы поступить в y m i B e p u n v i . Ш Москвы почали по нарол>, идеализации деревни и пр. Л . через короткое в р е м я переехал в Петер Вся эта этически-импрессионистская а р г у бург, поступил там в Медико-хпрургпческую ментация не вы д е р ж [вает научной критики— академию, но вскоре был отгула исключен у ж е в приведенной выше цитате нз «Степных и за уч с т и ! в студенческом политичеасом ичерков» говорится о «богатой спеси», кото к р у ж к е сослан в Ш е н к у р с к Вологодской рую Л . неоднократно противопоставлял ни i y 6 . . а затем в Вологду. По истечении трех щете. П р а в д а , Л . никогда но поднимался летней ссылки поселился в Москве?. К концу ло изображении процессов классовой борь 50-х гг. относ я т с я первые беллстрнстич опы бы, к о э т о — с л а б а я сторона очень многих ты Л., к-рые печатались в «Зрителе^, «БиС-вд д л я чтения*, ^Современнике^, «Развлече Народников, в особепнотсн раннего перио нии», < Русской речи», «Времени». С середины да. Н а к о н е ц неправильно утверждение и об идеализации народниками крестьянства— 00-х гг. Л . вел кочевую ж и з н ь , переезжая из в творчестве Г . Успенского и К а р о н и н а - П е т города в город и меняя профессии. Сильная ропавло* ского она отсутствует, и творче н у ж д а , подчас доходившая до нищеты, в ство Л . не отделено пропастью от творчества иоединепии с приобретенным в ссылке алко д р у г и х писателей. Вместе с целым рядом голизмом н туберкулезом быстро подорвали д р у г и х разночинских писателей Л , я в л я е т с и л ы Левитова. В я н в а р е -1877 оп умер в с я х у д о ж н и к о м крестьянской демократии* к л и н и к ^ Московского университета. 4 г реальном училище, сдал экзамен на знание народного у ч и т е л я . Будучи учеником, приыкает к левому, т а к наз. «рабочему^ кры лу сионистпческого д в и ж е н и я , затем—к ев рейской социалистической партии. Долгое время работал в качестве учителя, был ос нователем еврейской школы в Киеве- из вестной под названием «Дрмновская шко л а х В 1914 выпустил в издании В. К л е ц кина (Внльна) первый на еврейском я з ы к е лчебпик по арифметике. В 1919 Левитан вступает в коммунистическую партию. Р е дактирует р я д центральных еврейских ком мунистических органов на еврейском я з ы к е . Л . занимает видное место среди еврейских газетных работников и публицистов. Он на писал ряд статей по вопросам лит-ры (гл обр. о лит-ой политике). Н, о ЛЕВИТОВ Александр Иванович [1835 • 1877]—писатель-народ ник. Р . в бедной семье д ь я ч к а в селе Добром, Тамбовск, г; б. У ч и ж и вЛебедянском народном училище и в губерн ской с е м и н ф н н . Не окончил к у р с а вслед ствие жестокого обращения с ним семинар ского начальства и , выйдя из предпослед него класса, отправился в Моекпу пешком.